孟子: 人人皆可为尧舜。尧舜之道,孝悌而已矣
尧帝、舜帝他们的风范，以及他们教化天下的道理，最根本的就是在孝悌。而我们看历代这些圣王，尤其在周朝，它是八百多年的历史，是所有朝代最长的，为什么？因为它有德。有德，这个国家、这个朝代福报就大，所以以德治国，这是正确的。而我们看，用武力、用严刑峻法治理国家，能不能长？不行。上天有好生之德，你用武力就跟上天、天心违背了，还能叫天子吗？那是上天忤逆的儿子了，怎么是天子？那上天就要把他收回去了。所以秦朝是用武力，它的朝代只维持了十五年就没了，差很多啊！而周朝最重要的，它领导者的孝悌，做得非常的好。
尧帝、舜帝他们的风范，以及他们教化天下的道理，最根本的就是在孝悌。而我们看历代这些圣王，尤其在周朝，它是八百多年的历史，是所有朝代最长的，为什么？因为它有德。有德，这个国家、这个朝代福报就大，所以以德治国，这是正确的。而我们看，用武力、用严刑峻法治理国家，能不能长？不行。上天有好生之德，你用武力就跟上天、天心违背了，还能叫天子吗？那是上天忤逆的儿子了，怎么是天子？那上天就要把他收回去了。所以秦朝是用武力，它的朝代只维持了十五年就没了，差很多啊！而周朝最重要的，它领导者的孝悌，做得非常的好。
#第七届中韩儒学交流大会#【韩星：尧舜之道对儒家治政的影响】 中国人民大学国学院教授韩星表示，在儒者看来，尧舜所行之政就是仁政。孟子说“尧舜之道，不以仁政，不能平治天下”（《孟子·离娄上》）。尧、舜之所以把天下治理得很好，成为历史上著名的唐虞盛世，就是他们能够施行仁政。尧舜心怀天下，一心为民，推行仁义，致力教化，德行广被。https://t.cn/A6G0U5TO
孟子曰：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆：师旷之聪，不以六律，不能正五音；尧舜之道，不以仁政，不能平治天下。
今有仁心仁闻而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。故曰，徒善不足以为政，徒法不能以自行。诗云：‘不愆不忘，率由旧章。’遵先王之法而过者，未之有也。
圣人既竭目力焉，继之以规矩准绳，以为方员平直，不可胜用也；既竭耳力焉，继之以六律，正五音，不可胜用也；既竭心思焉，继之以不忍人之政，而仁覆天下矣。
今有仁心仁闻而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。故曰，徒善不足以为政，徒法不能以自行。诗云：‘不愆不忘，率由旧章。’遵先王之法而过者，未之有也。
圣人既竭目力焉，继之以规矩准绳，以为方员平直，不可胜用也；既竭耳力焉，继之以六律，正五音，不可胜用也；既竭心思焉，继之以不忍人之政，而仁覆天下矣。
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