杨绛先生说：
"不要过度窥探你的老公，
好的婚姻都是各过各的，绝对的忠诚是不存在的。该演的戏要演，该装的糊涂得装，该和解的和解，该牵线的牵线。婚姻本是一场合作，谁先睁眼，谁就输了。"

俗话说婚前睁大眼，婚后睁只眼闭只眼。水太清则无鱼，人太急则无鱼。一个人过于要求道德上的洁癖，那么你注定会比较辛苦。

这个世界上，每一个人都是半人半鬼，每一个人都是不完美的，都有自身的优点和缺点。

考验什么，都不要轻易考验人性，人性都是善变的，人有千面，心有千变，爱你是真的，不爱你也是真的。

相见易得好，久住难为人。何况夫妻朝夕相处多年，在一起磕磕碰碰，吵吵闹闹，审美疲劳再所难免。

世间有一种聪明叫大智若愚，看破不说破，看穿不说穿，婚姻糊涂一点过，幸福才会更多一点。

莫言说过:“婚姻本就是一场合作，没必要弄成爱情的样子。经历过婚姻的人才懂得，基于爱情走入婚姻，开始一场合作，柴米油盐慢慢淹没了爱情，为了五斗米必须折腰，为了孩子老人放弃自己所谓的自尊。”

婚姻本身就是一个合伙公司，夫妻之间就像合伙人，共同把家庭经营好，把孩子养育大，把各自父母赡养好。

爱情不过就是荷尔蒙上头的那种幻觉，人终究还是要回归现实，人间烟火，凡夫俗子，三餐四季，柴米油盐酱醋茶。

每一个人都是凡人，都是一个俗人，都有七情六欲，难免会有心思随风晃荡的时候。

杨绛先生还说：“中年夫妻，全靠良心，激情褪去时，婚姻才刚刚开始，婚姻的本质是陪伴和责任，而成熟的爱，靠的是良心，人生的后半程，全靠责任。”

日子还要继续过，抓大放小，大智若愚，婚姻本是一场合作，谁先睁眼，谁就输了。

人生难得糊涂，明白自己要什么，不要什么，世间没有绝对的忠诚，有的只是一种陪伴一种责任，一种担当，一份良心！

#骑鲸# 在我身着道袍的日子里我也经常以另一种方式旁观着世界上发生的一些有关生老病死的故事，道观里是一直有着供灯供香的活儿的，在下面压着小纸条可以写上生辰八字以及自己的祈愿，所以我即是旁观者也是执笔者，我负责将这些祈求这些愿望记录下来，再点燃灯烛，以此光明联系起这一丝丝缘分。
在进行这份“工作”的时候经常有纸条被我写的满满当当，甚至有的文字好像都要要溢出纸面了，我觉得这都是无可厚非的，或者可能我们庙里的小纸条真的太小了吧，当然，也有人只愿意写个名字，这样纸条便未免略显单薄。
​ 后来我再以旁观者的角度再去看，写多写少于我而言并无区别，都是一盏灯一盘香一张纸条，它能承载的东西也只有那么多，这些东西有为己为他，无法一概而论，那些生老病死依偎在这些纸条中，被灯烛照亮被香烟牵引。
我们也无权去审视别人，毕竟大家说到底不也是俗人一个，又何必把自己比得多清高，不过一个在清静庙堂前一个在柴米油盐后，为自己生活而已。我的身份使得我在神前为人求愿，承载着他们的期望，联系这一段段缘分，也有机会旁观他们部分的人生。
信仰就是勒在良心的一把剑，举心动念都在改变心与剑距离。大家都在说神像眼睛低垂是在慈目扫看人间，审视人间，我也不敢直视神仙的眼睛。《道德经》第十章说“涤除玄览，能无疵乎？”皓月当空无处不照，心中光明，不觉昧昧之黑暗。旁观者清，对我来说，这才是最好的缘。

#给心灵一瓣儿书香[超话]# [耶]在自己的世界里独善其身，在别人的世界里顺其自然。当有一天时过境迁，物是人非的时候，在人生回首时，发现自己的一生，没有按自己的想法度过，那也是一种悲哀，更是遗憾。人生无常，却要有自己的格调，就如那些树上的绿叶，不急着飘落，而是慢慢变黄，一直享受最美丽的时刻，直至严寒来临，才依依不舍地飘落。以自己喜欢的方式，过简单的生活，让自己安静下来，以平常心对待琐碎的生活之事，不惊不扰，不慌不忙，无需心生惶恐。人生路上慢慢走，平淡的日子淡淡过，学会为自己活着，摈弃喧嚣与纷扰，做一个安静的俗人也挺好。[666] https://t.cn/R2WxpQa