#纪叙·回望# 137.为什么非要冒险去那么遥远的地方去度蜜月呢?在我而言,答案很简单:我很担心,未来的某一天,我的妻子会后悔——后悔跟了我这个啥啥都没有的穷光蛋。新婚的洞房,是妻子单位的;洞房里面,一张床、一个长沙发、一张吃饭的四方桌子、两把椅子、一套组合柜、一个冰箱(算作电器)——上述这些,是我们认识以后的两年时间里,两个人省吃俭用的结余的钱购买的;一个生活做饭取暖用的炉子,算是我家提供的。至于电视机,家里面真的没有。手头上的2500元钱现金,是跟亲朋好友借来备用的。妻子居然嫁给了这种状况的我,你说当时的她是慧眼识珠,我说是她第一次与异性抱着结婚的目的谈恋爱的结果——其实就是傻傻的不懂事而已。工作了五年的我,当时的状况如此,日后的我又能混成个啥样呢?万一混的更惨一些——如果不是认识了我的妻子,这种状况真的是随时可能发生的——妻子若是后悔了与我结婚,天天在我的生活中,没完没了的说后悔,咋办?自以为自己地理知识比历史专业还好的我,就想起了带她去蜜月旅行。妻子的想法呢,头脑倒是简单得很:“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗,嫁个枕头抱着走。”为什么会选择来桂林呢?更简单了,“桂林山水甲天下”嘛。当然,这次的蜜月之旅的最初的设计方案,桂林只是我们蜜月之旅的第一站而已。按照我最初的设想,去过桂林之后,第二站到阳朔——“桂林山水甲天下,阳朔山水甲桂林”嘛。第三站去梧州——只是路过这个地方而已,没想久留。第四站从梧州乘船去广州。第五站前往改革开放的最前沿——深圳。然后,回北京。
阿弥陀佛这个名号不可思议,名号的功德没有人能说得出来,说不尽
一心念佛求生净土 2023-09-05 00:03 发表于山东
收录于合集
#师父说372个
#老实念佛370个
#净土大经科注251个
#西方极乐世界835个

说到这个地方,对於这是业障重,心散乱是业障重。业障重的人,没有办法不能让环境影响自己的人,那就是佛说的,你要找个环境,「阿兰若」。阿兰若是印度话,意思是清净的环境,没有人干扰,这样的地方你去修。这个修是初阶段,最初的阶段需要这样的,离相得清净心。真有功夫了,你还要修即相得清净心,那是真清净。你才能够入大众,而不会被大众所干扰,这是真清净。你真能放下了,对什么人都平等。功夫完全是经题上,这经题好,「清净平等觉」,你不会迷,你有高度的警觉性,你的心清净、平等、觉悟。什么样的境界你都不在乎,顺境不生贪恋,逆境不生瞋恚,都能保持著清净平等觉,功夫成了,这样人往生极乐世界肯定是上辈。上辈往生实报庄严土,得到阿弥陀佛本愿威神的加持,你的智慧、神通、道力差不多就跟佛平等了。这是阿弥陀佛加持的,比同居土、方便土的高太多了!凡圣同居土下下品往生也是阿惟越致菩萨,也得阿弥陀佛的加持,但是我们能想像得到,智慧、神通、道力一定有逊色,比不上上面的。但是都有,确实大家统统有能力随类化身,有能力与一切众生起感应道交,这是决定可能的。
这里头有一句,「声字皆实相」,声是念佛号的声音,南无阿弥陀佛的声音,字是文字,都是实相。这个的确知道的人太少了。「故此南无阿弥陀佛一句名号,即是法身本体,即是圆圆果海,乃四十八之所标,故体具本愿一切功德妙用」。这名号功德还得了吗?我们可以说这句名号所在之处,这个地方就是吉祥福地,这个地方的人有福,这个地方的人决定少灾少难。台湾是个小地方,灾难常常有,但是我们在台湾看到,到处都能看到「南无阿弥陀佛」。连电线杆上我常常看到都贴著,警察也不取缔,都能看到,好事情不是坏事情。乱贴标语不是好事情,贴阿弥陀佛是好事情,让人到处都能看到阿弥陀佛。你看到字、听到声音,念佛机是音声,名号功德不可思议。
「又此名号,是性德之本体,修德所圆成,性修二德,圆摄无余」。阿弥陀佛翻成中国的意思是无量觉,一切无量,出生无尽,《还源观》上三种周遍的第二种,「出生无尽」,这是修德。所以,这个名号是性德的本体,是修德的圆满成就,这是每个人的自性,跟自己的关系非常非常的密切;换句话说,是自己的命根!这么亲切,我们不知道,阿弥陀佛五劫修行的圆满成果。性修二德,圆摄无余,把世出世间所有一切善法统统包括在里面。就像极乐世界,极乐世界包括了十方一切诸佛刹土的精华、精髓,都在这里头。所以阿弥陀佛这个名号不可思议,名号的功德没有人能说得出来,说不尽。「今四十八愿,遍标念佛,愿愿皆摄佛之果德」,第一个是阿弥陀佛的果德,第二个是十方三世所有一切诸佛如来的果德,「一一全显」,你这一句佛号里头统统具足,「无为法身」,无为法身是体,无所不为是法身的应用,无为而无所不为。一一全显无为法身,「故可悉谓为摄法身也」,摄受法身。
「诸愿互融相入,无所隔碍」,一愿就是一切愿,一切愿就是一愿。「一一愿含无量不可思议无上殊胜之愿,无有限量」。下面说得好,「进言之」,再进一步的说,「则所云四十八者,亦只是随顺众生之假名,实则本愿无量」。四十八、二十四、三十六都是随顺众生说的,每一愿里头都是无量愿,愿愿为度众生,愿愿愿众生同成佛道。末后的结语说得好,「又本愿之数虽无量,但究竟只是一法句也」,这一法句就是南无阿弥陀佛,一切法都在这句佛号当中,这是我们在介绍经题时候都说过。
一心念佛求生净土 2023-09-05 00:03 发表于山东
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说到这个地方,对於这是业障重,心散乱是业障重。业障重的人,没有办法不能让环境影响自己的人,那就是佛说的,你要找个环境,「阿兰若」。阿兰若是印度话,意思是清净的环境,没有人干扰,这样的地方你去修。这个修是初阶段,最初的阶段需要这样的,离相得清净心。真有功夫了,你还要修即相得清净心,那是真清净。你才能够入大众,而不会被大众所干扰,这是真清净。你真能放下了,对什么人都平等。功夫完全是经题上,这经题好,「清净平等觉」,你不会迷,你有高度的警觉性,你的心清净、平等、觉悟。什么样的境界你都不在乎,顺境不生贪恋,逆境不生瞋恚,都能保持著清净平等觉,功夫成了,这样人往生极乐世界肯定是上辈。上辈往生实报庄严土,得到阿弥陀佛本愿威神的加持,你的智慧、神通、道力差不多就跟佛平等了。这是阿弥陀佛加持的,比同居土、方便土的高太多了!凡圣同居土下下品往生也是阿惟越致菩萨,也得阿弥陀佛的加持,但是我们能想像得到,智慧、神通、道力一定有逊色,比不上上面的。但是都有,确实大家统统有能力随类化身,有能力与一切众生起感应道交,这是决定可能的。
这里头有一句,「声字皆实相」,声是念佛号的声音,南无阿弥陀佛的声音,字是文字,都是实相。这个的确知道的人太少了。「故此南无阿弥陀佛一句名号,即是法身本体,即是圆圆果海,乃四十八之所标,故体具本愿一切功德妙用」。这名号功德还得了吗?我们可以说这句名号所在之处,这个地方就是吉祥福地,这个地方的人有福,这个地方的人决定少灾少难。台湾是个小地方,灾难常常有,但是我们在台湾看到,到处都能看到「南无阿弥陀佛」。连电线杆上我常常看到都贴著,警察也不取缔,都能看到,好事情不是坏事情。乱贴标语不是好事情,贴阿弥陀佛是好事情,让人到处都能看到阿弥陀佛。你看到字、听到声音,念佛机是音声,名号功德不可思议。
「又此名号,是性德之本体,修德所圆成,性修二德,圆摄无余」。阿弥陀佛翻成中国的意思是无量觉,一切无量,出生无尽,《还源观》上三种周遍的第二种,「出生无尽」,这是修德。所以,这个名号是性德的本体,是修德的圆满成就,这是每个人的自性,跟自己的关系非常非常的密切;换句话说,是自己的命根!这么亲切,我们不知道,阿弥陀佛五劫修行的圆满成果。性修二德,圆摄无余,把世出世间所有一切善法统统包括在里面。就像极乐世界,极乐世界包括了十方一切诸佛刹土的精华、精髓,都在这里头。所以阿弥陀佛这个名号不可思议,名号的功德没有人能说得出来,说不尽。「今四十八愿,遍标念佛,愿愿皆摄佛之果德」,第一个是阿弥陀佛的果德,第二个是十方三世所有一切诸佛如来的果德,「一一全显」,你这一句佛号里头统统具足,「无为法身」,无为法身是体,无所不为是法身的应用,无为而无所不为。一一全显无为法身,「故可悉谓为摄法身也」,摄受法身。
「诸愿互融相入,无所隔碍」,一愿就是一切愿,一切愿就是一愿。「一一愿含无量不可思议无上殊胜之愿,无有限量」。下面说得好,「进言之」,再进一步的说,「则所云四十八者,亦只是随顺众生之假名,实则本愿无量」。四十八、二十四、三十六都是随顺众生说的,每一愿里头都是无量愿,愿愿为度众生,愿愿愿众生同成佛道。末后的结语说得好,「又本愿之数虽无量,但究竟只是一法句也」,这一法句就是南无阿弥陀佛,一切法都在这句佛号当中,这是我们在介绍经题时候都说过。
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²⁰²³/₀₉.₀₅ ☼⭐️ྀི⋆ᐝ
九月,愿你快乐每一天!
九月,愿你少留遗憾。
一抬头,就看到九月,正笑盈盈的站在时光的渡口,向我亲切的打招呼。
“九月,欢迎您。愿九月,给你带来快乐和收获。”此刻,我的心是快乐的,是美好的。
八月的雨,还落在心底,八月的风,还挂在耳边。对于八月,我没有太多的不舍,毕竟我不是一个爱回忆和纠结的人,更不是一个对旧时光沉溺的人。
在我看来,每一寸时光,只有你珍惜了,它才会在你的生命里变得雪亮和有意义。
时间,是运动着的,不是静止的,所以美丽的事物,也是在不断变化着的,它会以各种形式,在未来的路上等着你快乐的奔向她。
走进九月,我不再去想八月的雨急蝉噪,也不愿意去想那些阴暗潮湿的往事。九月,我相信,一定会比八月美好,心中藏着美好的人,就一定能够与美好相逢。
流逝的岁月,就让过往的不快乐远点,再远点。我只想握住现在,将今天这九月,紧紧攥在手中,不虚度,不挥霍。我是自然的孩子,是九月的孩子,我用孩子最初的清澈情怀,奔向她,拥抱她。
不辜负九月,也不辜负自己。
九月,我会以最好的姿态,欢悦在你的怀抱。走进九月,一切都是美好的感觉,连每一个毛孔都透着轻喜。喜欢这小小的欢悦,不张扬,不过分。
素来,爱用一颗淡然的心行走,纵使有过不如意,也会努力自我安慰,然后为快乐寻找出口。初入九月,阳光淡淡,云儿淡淡,秋风也淡淡。
雨,不再张扬,安静的躲了起来,把灿烂留给了九月的天空。
今天的九月,是适宜,是惬意,是诗意。少了蝉的聒噪,少了雨的肆虐。微微的风,吹皱一池秋水;欢悦的鸟,歌声婉转在整片天空。
摇曳生姿的树,干净清爽的空气,让人心旷神怡。到了九月,天气也会逐渐转凉,一早一晚,温差还是有的。秋越重,雨越多,落叶也就越多。
想起一句诗:秋来风雨多,落叶无人扫。
可不是嘛!秋的声音越响亮,树上的叶儿,就越可怜。一个不小心,就可能被秋风秋雨打落一地,最后又慢慢被寒凉侵蚀,只剩下残骸。
又想起回老家时,遇到的那一池曾经芳黛绝艳的红荷来,也不知何时被秋风秋雨,欺凌的不成模样,甚是心疼。
在回家的路上,曾经也无数次一路向她们回眸。而如今,却只留下一池残骸,还东倒西歪在她们曾经嘻嘻欢笑过的池中。
我知道,明年她们依旧会精神抖擞的再开出一池绝艳。草木有枯有荣,人生有起有落。但我们的生命,却只有一次绽放的机会。生命的路上,我们只能被时光推着一路向前,你愿,亦或不愿,都无法返回。
光阴似箭里,我们唯有懂得珍惜,才能让人生少点遗憾,多点值得。这个九月,愿你的生命一路绽放光芒,遗憾少点。
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九月,愿你快乐每一天!
九月,愿你少留遗憾。
一抬头,就看到九月,正笑盈盈的站在时光的渡口,向我亲切的打招呼。
“九月,欢迎您。愿九月,给你带来快乐和收获。”此刻,我的心是快乐的,是美好的。
八月的雨,还落在心底,八月的风,还挂在耳边。对于八月,我没有太多的不舍,毕竟我不是一个爱回忆和纠结的人,更不是一个对旧时光沉溺的人。
在我看来,每一寸时光,只有你珍惜了,它才会在你的生命里变得雪亮和有意义。
时间,是运动着的,不是静止的,所以美丽的事物,也是在不断变化着的,它会以各种形式,在未来的路上等着你快乐的奔向她。
走进九月,我不再去想八月的雨急蝉噪,也不愿意去想那些阴暗潮湿的往事。九月,我相信,一定会比八月美好,心中藏着美好的人,就一定能够与美好相逢。
流逝的岁月,就让过往的不快乐远点,再远点。我只想握住现在,将今天这九月,紧紧攥在手中,不虚度,不挥霍。我是自然的孩子,是九月的孩子,我用孩子最初的清澈情怀,奔向她,拥抱她。
不辜负九月,也不辜负自己。
九月,我会以最好的姿态,欢悦在你的怀抱。走进九月,一切都是美好的感觉,连每一个毛孔都透着轻喜。喜欢这小小的欢悦,不张扬,不过分。
素来,爱用一颗淡然的心行走,纵使有过不如意,也会努力自我安慰,然后为快乐寻找出口。初入九月,阳光淡淡,云儿淡淡,秋风也淡淡。
雨,不再张扬,安静的躲了起来,把灿烂留给了九月的天空。
今天的九月,是适宜,是惬意,是诗意。少了蝉的聒噪,少了雨的肆虐。微微的风,吹皱一池秋水;欢悦的鸟,歌声婉转在整片天空。
摇曳生姿的树,干净清爽的空气,让人心旷神怡。到了九月,天气也会逐渐转凉,一早一晚,温差还是有的。秋越重,雨越多,落叶也就越多。
想起一句诗:秋来风雨多,落叶无人扫。
可不是嘛!秋的声音越响亮,树上的叶儿,就越可怜。一个不小心,就可能被秋风秋雨打落一地,最后又慢慢被寒凉侵蚀,只剩下残骸。
又想起回老家时,遇到的那一池曾经芳黛绝艳的红荷来,也不知何时被秋风秋雨,欺凌的不成模样,甚是心疼。
在回家的路上,曾经也无数次一路向她们回眸。而如今,却只留下一池残骸,还东倒西歪在她们曾经嘻嘻欢笑过的池中。
我知道,明年她们依旧会精神抖擞的再开出一池绝艳。草木有枯有荣,人生有起有落。但我们的生命,却只有一次绽放的机会。生命的路上,我们只能被时光推着一路向前,你愿,亦或不愿,都无法返回。
光阴似箭里,我们唯有懂得珍惜,才能让人生少点遗憾,多点值得。这个九月,愿你的生命一路绽放光芒,遗憾少点。
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