#命理与命运[超话]# 财多不富身弱穷，身旺有财独得生。独财能招千斤鼎，身弱无根财局成。官多不贵不能荣，独官能压万人众。身强官旺独得生，官星成局身要从。财为命源财要藏，不怕比劫不怕抡。
官可荣身官要露，显山露水才为强。男女看财不同路，男要藏财女要露。男子露出不露进，女人露进不露出。男生破日破天下，离乡背井外地发。女生破日破娘家，不放鞭炮后门嫁。
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四破四成权位重，不能为官定大发。独杀加上三合会，单位大来干部大，官杀不纯三会会，官职小来单位大。官杀不纯加六合，单位小来官不大。独杀独官遇六合，单位小来干部大。
财为养生之源，不可或缺，官为修身之本，不可太旺；印为护身之道，不可缺少。先看财官印是否有气，二看是否流向日主，三看官星左柱定养生之所，四看四柱三垣亲蔬关系。财星流入日主的条件是，财官印相生，印星落在日支或月干、时干上。财星旺未流入日主，财运平常；流入日主财运佳，如果三垣遇刑冲穿绝只为平民布衣。
富命相诀
财官相生入日主，命主肯定居富庄。纳音财多真富有，正财有根巨富象。财星落在胎身命，不破定是有钱郎。比劫重重身又旺，局中无财大富象。官带财帽组合好，也是当官富人样。
财官临库遇刑冲，突然大发不可挡。正财不透或坐库，勤俭持家把财长。财守日支能受生，不发大财也安祥。
贵命相诀
有官有印有福星，通向日主把朝升。时上一位清而贵，杀刃有制能光宗。伤官伤尽格局顺，官场风流有功名。三垣坐官不遇破，仕途发达有光明。纳音官星最为贵，不破肯定能成功。
官星伏库若逢冲，官场发迹展眼中。食伤化官官有位，食伤生财当老总。财官同柱利于主，管理财政把财统。官杀同透组合好，身兼多职忙匆匆。伤官受制掌兵权，伤官显贵需要冲。
平常命诀
富命组合有刑冲，贵命官星落了空。大富大贵世上少，多数都是平常命。平平安安才是福，勤俭持家家业兴。命中有时终能有，命中无时莫要挣。
贫命相诀
财星无气又无根，又逢日旺劫成群。财少官多没有印，财被克伤财不真。财遇空亡不聚财，财多身弱反主贫。刑冲穿绝财被合，一生拼搏难翻身。
贱命相诀
生不逢时五行偏，该用官时官不见。财被冲击印被穿，家业不兴刃劫连。伤官见官为祸端，日坐伤官夫妻难。月上伤官克父母，时上伤官子少见。
凶命相诀
五行偏枯无救应，凶神恶煞辗转攻。满盘枭杀伤劫刃，还有穿绝和刑冲。财重财旺身太轻，官重官多无印星。无官无印身无靠，抛家离业他乡行。
无官相诀
官星未向日主流，虽然透干也白求。官比相战无官象，官遇伤官更是愁。官被伤破无官位，有官无印权没有。官星虚透待时运，有钱能把空缺留。
论命四步
盲派真谛秘决留，论命过程四步走。一看八字十神立，财官印食细追究。二看四柱与三垣，刑冲穿绝是主流。三看大运对命局，十年祸福定喜忧。四看流年应期到，串宫压运定数求。
看四柱与大运
命中有时终须有，命中无时运难有，财官印寿四柱显，是否都向日主流。流向日主富贵象，流通不断富贵有。大运如果来相助，扬鞭打马金街走。若是大运冲穿绝，做梦发财喜变忧。
流通五行被刑断，此运犯官不用究。财官明显它处去，水中捞月莫强求。它向若被大运助，十年之中破无收。它向能被大运截，可能要把好运走。不向日主不向它，也是自己命中有。
待时待运来相助，吃穿住行不用愁。无官无财没有印，只有艰苦去奋斗。看完四柱查三垣，刑冲穿绝不可有。流通路线冲穿绝，财官运道定休囚。财官若是它乡去，三垣冲穿能截留。三垣四柱是一统，生克制化细研究。
看三垣与大运
三垣才是真命主，财官印寿各中储。八字变化在三垣，三垣作用有力度。三垣天干财官印，坐支生扶直断富。如果坐支被截脚，财官印上定不足。地上三才得天助，不是贵来就是富。
若是天干盖头克，此人不会成大富。三垣空亡则反论，祸不祸来福不福。四柱三垣成一统，三垣不能伤四柱。大运流年伤三垣，此运此年有痛苦。若是三垣有空亡，逢运冲穿有乐土。
如果大运是空亡，冲绝三垣运难补。大运生合三垣好，三垣合进大运苦。大运若是空亡合，无论进出都无福。冲穿刑绝要搞清，谁是被动谁为主。五行主克定为先，两个以上有力度。
胎为身体怕四害，干伤主外支内主。命宫主管前半生，身宫代表后半途。时运冲穿不安宁，行善积德自增福。
看纳音与大运
命里注定贵与贱，纳音之中去探玄。日柱纳音定真神，四柱纳音看财官。财官无伤有生助，肯定富贵不用断。大运纳音来克伐，恐怕富贵要减半。四柱纳音被克伤，恐怕艰苦又穷酸。
大运再去助克力，贫病交加苦难言。大运纳音能制克，可能暴发一夜间。纳音上克下凶小，月时攻日有凶残。日纳金音宜受克，日木受克不安全。日火见水事即济，日土受克身不安。日水无克定漂流，远近力量要衡权。三垣纳音不可伤，克伐有灾是必然。四柱三垣已看完，又把纳音大运翻。吉凶祸福初决断，应期就去问流年。串宫压运诸神显，刑冲合害综合断。
看日柱纳音上运
日柱上运考旺衰，长生帝旺死绝胎。金音在辰定不差，水在申金木在亥。土命午上起长生，火寅长生永不改。日柱纳音上大运，生旺死绝论兴衰。金怕临官又怕衰，木见绝字实可哀。火见沐浴必生焚，水见病绝自生灾。土音遇见养和病，身体不爽常发呆。运上不见死绝胎，流年逢上也不乖。
命宫断死期
命宫能把死期找，难限难运一起到。命宫五行为基准，克命大限难限到。大运克命为难运，流年再克死期到。例如命宫定为丑，命主难限在寅卯。大运又逢甲乙木，即为难运死期到。
具体应在哪一年？木的流年跑不掉。如果命宫到难限，大运没有难运找，命宫处在休囚死，流年来克也不好。如果岁运一起到，此类叫作半边倒。
百变六亲
百变六亲法自然，关键选准太极点。测父年月看偏财，无偏正财也有权。如果偏正都不见，就把年柱天干选。印为母亲杀为儿，日支专用夫妻间。新变十神数六亲，生扶克泄仔细看。
看父母情况
父母情况分两种，一为寿夭二自生，寿夭日主为太极，自身情况百变中。先以日主来分析，偏财正印去追踪。父母感情深又厚，财印相战有官通。感情深厚母命长，财星重重无印星。
母亲若是去世早，财多印弱无官通。正印入墓母不寿，财旺印衰老寿星。比劫刃禄无偏财，父亲定是长寿星。偏财入墓父不长，财源破损父有凶。若向父辈贫父情，财为太极要推清。
母亲贵贱印为主，百变十神去追踪。
金口诀论命
凡看命造分乾坤，男乾女坤把命论。年月日时要排准，不论生月节气分。一个时辰分三刻，刻刻时辰不许混。四柱要是排定了，写出大运把命论。小运岁君不可忘，身旺身弱要细分。日旺喜财发大福，日弱喜印来生身。旺极喜泄克为用，衰者宜扶生为真。取用辩格月为贵，时柱次之年不论。五行分清看刑冲，神煞别忘要辨明。先看合化吉凶论，再看格局有无用。格局不明合在成，选取用神论五行。旺相休囚四时定，东方得令木青龙。庚辛白虎西方行，南方朱雀丙丁旺。玄武北方必得令，辰戍丑未是土旺。生养胎库要记清，各有信息六亲论。都在年月日时中，年干为父支为母。月支姐妹干弟兄，时干为子支为女。五行生克要记清，偏财旺者父长寿。正印得令母高龄，比肩多了先克父。财多坏印母寿终，官杀多了克兄弟。印伤多了克子凶，要看兄弟有几个。时支一里定分明，子午卯酉四兄弟。辰戌丑未是独生，寅申巳亥三两个。体囚也可论独丁，论妻多少四柱找。财多妻多命中逢，身旺财多妻妾娶。身弱财多是虚名，女命官杀是丈夫。官杀混杂克夫星，子息多少时支论。弱者可少旺者增，头生是男还是女。日干时干来说清，二干属阳身旺子。二干属阴生姑娘，属阳身弱会变女。属阴身旺把男生，日阴时阳头是子。日阳时阴成姑娘，时支被刑儿难活。时支被冲克子凶，此是子平论命法。#算命# #八字算命# #占卜# #运气#
#奇门遁甲算命[超话]#
官可荣身官要露，显山露水才为强。男女看财不同路，男要藏财女要露。男子露出不露进，女人露进不露出。男生破日破天下，离乡背井外地发。女生破日破娘家，不放鞭炮后门嫁。
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财为养生之源，不可或缺，官为修身之本，不可太旺；印为护身之道，不可缺少。先看财官印是否有气，二看是否流向日主，三看官星左柱定养生之所，四看四柱三垣亲蔬关系。财星流入日主的条件是，财官印相生，印星落在日支或月干、时干上。财星旺未流入日主，财运平常；流入日主财运佳，如果三垣遇刑冲穿绝只为平民布衣。
富命相诀
财官相生入日主，命主肯定居富庄。纳音财多真富有，正财有根巨富象。财星落在胎身命，不破定是有钱郎。比劫重重身又旺，局中无财大富象。官带财帽组合好，也是当官富人样。
财官临库遇刑冲，突然大发不可挡。正财不透或坐库，勤俭持家把财长。财守日支能受生，不发大财也安祥。
贵命相诀
有官有印有福星，通向日主把朝升。时上一位清而贵，杀刃有制能光宗。伤官伤尽格局顺，官场风流有功名。三垣坐官不遇破，仕途发达有光明。纳音官星最为贵，不破肯定能成功。
官星伏库若逢冲，官场发迹展眼中。食伤化官官有位，食伤生财当老总。财官同柱利于主，管理财政把财统。官杀同透组合好，身兼多职忙匆匆。伤官受制掌兵权，伤官显贵需要冲。
平常命诀
富命组合有刑冲，贵命官星落了空。大富大贵世上少，多数都是平常命。平平安安才是福，勤俭持家家业兴。命中有时终能有，命中无时莫要挣。
贫命相诀
财星无气又无根，又逢日旺劫成群。财少官多没有印，财被克伤财不真。财遇空亡不聚财，财多身弱反主贫。刑冲穿绝财被合，一生拼搏难翻身。
贱命相诀
生不逢时五行偏，该用官时官不见。财被冲击印被穿，家业不兴刃劫连。伤官见官为祸端，日坐伤官夫妻难。月上伤官克父母，时上伤官子少见。
凶命相诀
五行偏枯无救应，凶神恶煞辗转攻。满盘枭杀伤劫刃，还有穿绝和刑冲。财重财旺身太轻，官重官多无印星。无官无印身无靠，抛家离业他乡行。
无官相诀
官星未向日主流，虽然透干也白求。官比相战无官象，官遇伤官更是愁。官被伤破无官位，有官无印权没有。官星虚透待时运，有钱能把空缺留。
论命四步
盲派真谛秘决留，论命过程四步走。一看八字十神立，财官印食细追究。二看四柱与三垣，刑冲穿绝是主流。三看大运对命局，十年祸福定喜忧。四看流年应期到，串宫压运定数求。
看四柱与大运
命中有时终须有，命中无时运难有，财官印寿四柱显，是否都向日主流。流向日主富贵象，流通不断富贵有。大运如果来相助，扬鞭打马金街走。若是大运冲穿绝，做梦发财喜变忧。
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待时待运来相助，吃穿住行不用愁。无官无财没有印，只有艰苦去奋斗。看完四柱查三垣，刑冲穿绝不可有。流通路线冲穿绝，财官运道定休囚。财官若是它乡去，三垣冲穿能截留。三垣四柱是一统，生克制化细研究。
看三垣与大运
三垣才是真命主，财官印寿各中储。八字变化在三垣，三垣作用有力度。三垣天干财官印，坐支生扶直断富。如果坐支被截脚，财官印上定不足。地上三才得天助，不是贵来就是富。
若是天干盖头克，此人不会成大富。三垣空亡则反论，祸不祸来福不福。四柱三垣成一统，三垣不能伤四柱。大运流年伤三垣，此运此年有痛苦。若是三垣有空亡，逢运冲穿有乐土。
如果大运是空亡，冲绝三垣运难补。大运生合三垣好，三垣合进大运苦。大运若是空亡合，无论进出都无福。冲穿刑绝要搞清，谁是被动谁为主。五行主克定为先，两个以上有力度。
胎为身体怕四害，干伤主外支内主。命宫主管前半生，身宫代表后半途。时运冲穿不安宁，行善积德自增福。
看纳音与大运
命里注定贵与贱，纳音之中去探玄。日柱纳音定真神，四柱纳音看财官。财官无伤有生助，肯定富贵不用断。大运纳音来克伐，恐怕富贵要减半。四柱纳音被克伤，恐怕艰苦又穷酸。
大运再去助克力，贫病交加苦难言。大运纳音能制克，可能暴发一夜间。纳音上克下凶小，月时攻日有凶残。日纳金音宜受克，日木受克不安全。日火见水事即济，日土受克身不安。日水无克定漂流，远近力量要衡权。三垣纳音不可伤，克伐有灾是必然。四柱三垣已看完，又把纳音大运翻。吉凶祸福初决断，应期就去问流年。串宫压运诸神显，刑冲合害综合断。
看日柱纳音上运
日柱上运考旺衰，长生帝旺死绝胎。金音在辰定不差，水在申金木在亥。土命午上起长生，火寅长生永不改。日柱纳音上大运，生旺死绝论兴衰。金怕临官又怕衰，木见绝字实可哀。火见沐浴必生焚，水见病绝自生灾。土音遇见养和病，身体不爽常发呆。运上不见死绝胎，流年逢上也不乖。
命宫断死期
命宫能把死期找，难限难运一起到。命宫五行为基准，克命大限难限到。大运克命为难运，流年再克死期到。例如命宫定为丑，命主难限在寅卯。大运又逢甲乙木，即为难运死期到。
具体应在哪一年？木的流年跑不掉。如果命宫到难限，大运没有难运找，命宫处在休囚死，流年来克也不好。如果岁运一起到，此类叫作半边倒。
百变六亲
百变六亲法自然，关键选准太极点。测父年月看偏财，无偏正财也有权。如果偏正都不见，就把年柱天干选。印为母亲杀为儿，日支专用夫妻间。新变十神数六亲，生扶克泄仔细看。
看父母情况
父母情况分两种，一为寿夭二自生，寿夭日主为太极，自身情况百变中。先以日主来分析，偏财正印去追踪。父母感情深又厚，财印相战有官通。感情深厚母命长，财星重重无印星。
母亲若是去世早，财多印弱无官通。正印入墓母不寿，财旺印衰老寿星。比劫刃禄无偏财，父亲定是长寿星。偏财入墓父不长，财源破损父有凶。若向父辈贫父情，财为太极要推清。
母亲贵贱印为主，百变十神去追踪。
金口诀论命
凡看命造分乾坤，男乾女坤把命论。年月日时要排准，不论生月节气分。一个时辰分三刻，刻刻时辰不许混。四柱要是排定了，写出大运把命论。小运岁君不可忘，身旺身弱要细分。日旺喜财发大福，日弱喜印来生身。旺极喜泄克为用，衰者宜扶生为真。取用辩格月为贵，时柱次之年不论。五行分清看刑冲，神煞别忘要辨明。先看合化吉凶论，再看格局有无用。格局不明合在成，选取用神论五行。旺相休囚四时定，东方得令木青龙。庚辛白虎西方行，南方朱雀丙丁旺。玄武北方必得令，辰戍丑未是土旺。生养胎库要记清，各有信息六亲论。都在年月日时中，年干为父支为母。月支姐妹干弟兄，时干为子支为女。五行生克要记清，偏财旺者父长寿。正印得令母高龄，比肩多了先克父。财多坏印母寿终，官杀多了克兄弟。印伤多了克子凶，要看兄弟有几个。时支一里定分明，子午卯酉四兄弟。辰戌丑未是独生，寅申巳亥三两个。体囚也可论独丁，论妻多少四柱找。财多妻多命中逢，身旺财多妻妾娶。身弱财多是虚名，女命官杀是丈夫。官杀混杂克夫星，子息多少时支论。弱者可少旺者增，头生是男还是女。日干时干来说清，二干属阳身旺子。二干属阴生姑娘，属阳身弱会变女。属阴身旺把男生，日阴时阳头是子。日阳时阴成姑娘，时支被刑儿难活。时支被冲克子凶，此是子平论命法。#算命# #八字算命# #占卜# #运气#
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消灾度厄，增福延年：#《太上说南斗六司延寿度人妙经》#
尔时，太上老君於永寿元年正月十五日上元之辰，再降於成都太昊玉女修丹之所，地神复涌玉局宝座，於是老君升于座中。告道陵曰：夫九天八会之真文，三洞三清之上道，乃元始天尊昔经历于七亿万劫，天地始终，人伦生死，五运迁变，万汇兴衰，而天尊於是宴居景云之上上清之境，修炼至真，敷扬妙道，愍念苍生，大慈不舍，吾昔得传付是经，今当授之於汝，汝宜选奉道之士，谨修行之人。天阳地阴一合而生成日月两曜，两曜行度五纬周天，是谓七政，则七星九元北斗也，每以杓，随月建分，指节气二十四气、二十八舍，应下土七十二候、三十六禽，舍中有斗宿六星，是则号南斗六司，与北斗七政分职，共理三才六合八卦九宫，总辖中外百辟官品，乃紫微、太微两极都曹也，上系十二分次天真灵神，下统十二分野地祇主者，四渎五岳、九州八纮、名山大川、城隍社庙，中及人民群类万物，无不系其簿籍掌握。
北斗位处坎宫，名同月曜，降神於人，名之为魄也，主司阴府，宰御水源，将济生聚，功莫大焉。南斗位处离宫，名同日曜，降神於人，名之为魂也，主司阳官，宰御火帝，将济动用，德莫大焉。洎有天地，迄至于今，二司两极，同共陶铸万品，生成万物，注拟天人之爵秩，增减士庶之禄俸，延促年龄，去留灾福，莫不由其与夺也。所以然者，乃知阳日阴月，南北二司魁斗魒纲，受性水火，禀质阴阳，助天地而育物，体道德而垂光，物得而丰也，非此而孰能乎，人得而生也，非此而孰为乎。是故天尊殷懃嗟愍，观尔含灵，一如赤子，开放救护，令保生性，其救护法，使一切善男子善女人，不以高卑，皆应至心常行，恭仰於所见时睹日曜月曜南斗北斗，则郑重叩头，请乞佑护，愿赐恩福，上言呼称：至圣至尊真宰真君。扲哀凡冗，宥赦过咎，即再拜，不得怀於轻慢，反招殃累。
老君曰：尔等男女，能依吾所授奉教而行者，若有所告请，欲消灾度厄，增福延年，保家属之团圆，祝封疆之宁谧，或免息冢讼，削死注生，皆当上章投词设醮，求请无不如意也。於是老君为道陵重宣言曰：
南斗火官除毒害，北斗水神灭凶灾。
一切所求皆称遂，万般滞闷悉通开。
能依经法冥心醮，必当随愿契灵台。
凡在有清常顶礼，祸厄无因辄敢来。
老君曰：神真之妙，凡世难言，凡夫愚昧，贵远贱近。近者身也，目见日月星斗，耳闻风雷韶雅，鼻嗅兰麝腥臊，舌了甘辛酸苦，口宣言语音响，至於手执足行，自生及老，皆不可离于水火。今凡夫见之若不见，闻其言如甚聩，殊不知成立生性，实是天地日月星斗与之，假於四大，正兹一气，生生之生，全系水火，水火比於道之真体，故不可暂离，可离而获存者，非物非人。吾今叮咛与在世男女，说此要道，普令发心求请醮献，知有神真，信吾教示，更能於四时月旦、八节二十四气、三元三会、五腊本命，是诸良时吉日，皆可上章拜表，投词献款，请乞恩福，谢过忏罪消灾，然灯献果，供养拜请，其福无量。
南斗第一天府司命上将镇国真君
南斗第二天相司录上相镇岳真君
南斗第三天梁延寿保命真君
南斗第四天同益算保生真君
南斗第五天枢度厄文昌炼魂真君
南斗第六天机上生监簿大理真君
右符六道，朱书，男左女右佩带，令人长命，无诸灾害。
道言：六星真君、六星童子、火铃将军，凡人转诵此经，切须至诚，虔心祷祝，无不应验。唯在精懃，拜表上章，真圣自降，必获延年长生道性。
老君曰：此六司真君，神性急速，能倾心求请，无愿不从，神真感人心，随事皆谐偶也。且夫万行之本，一身之根，在乎道气保固形命，形命保固，在乎教法，教法存乎科仪之细密，声发响应，形动影随，形从心移，发足动步，神灵微妙。
南斗北斗陶魄铸魂，魂既受炼，乃迁转生，人能依吾教法，谢已往之非，补将来之短，洗涤众灾，拜迎百福，唯在严洁崇敬，罄志投诚，必获度世之仙道，与日月之同年。若有深信之士，能修设两极二斗，同醮一坛，各像斗星，立坛柱，列香灯，铺排净茅，供献果食，可糖饼、油饼、荷蒸乳蒸煎枣汤细茶，不须酒脯。此最为要道，以斯迎请神真，真圣欢喜降临，还得赐其福佑。
惟时老君演此妙经既竟，天师道陵及诸弟子再拜礼谢，信受奉行。
太上说南斗六司延寿度人妙经竟
尔时，太上老君於永寿元年正月十五日上元之辰，再降於成都太昊玉女修丹之所，地神复涌玉局宝座，於是老君升于座中。告道陵曰：夫九天八会之真文，三洞三清之上道，乃元始天尊昔经历于七亿万劫，天地始终，人伦生死，五运迁变，万汇兴衰，而天尊於是宴居景云之上上清之境，修炼至真，敷扬妙道，愍念苍生，大慈不舍，吾昔得传付是经，今当授之於汝，汝宜选奉道之士，谨修行之人。天阳地阴一合而生成日月两曜，两曜行度五纬周天，是谓七政，则七星九元北斗也，每以杓，随月建分，指节气二十四气、二十八舍，应下土七十二候、三十六禽，舍中有斗宿六星，是则号南斗六司，与北斗七政分职，共理三才六合八卦九宫，总辖中外百辟官品，乃紫微、太微两极都曹也，上系十二分次天真灵神，下统十二分野地祇主者，四渎五岳、九州八纮、名山大川、城隍社庙，中及人民群类万物，无不系其簿籍掌握。
北斗位处坎宫，名同月曜，降神於人，名之为魄也，主司阴府，宰御水源，将济生聚，功莫大焉。南斗位处离宫，名同日曜，降神於人，名之为魂也，主司阳官，宰御火帝，将济动用，德莫大焉。洎有天地，迄至于今，二司两极，同共陶铸万品，生成万物，注拟天人之爵秩，增减士庶之禄俸，延促年龄，去留灾福，莫不由其与夺也。所以然者，乃知阳日阴月，南北二司魁斗魒纲，受性水火，禀质阴阳，助天地而育物，体道德而垂光，物得而丰也，非此而孰能乎，人得而生也，非此而孰为乎。是故天尊殷懃嗟愍，观尔含灵，一如赤子，开放救护，令保生性，其救护法，使一切善男子善女人，不以高卑，皆应至心常行，恭仰於所见时睹日曜月曜南斗北斗，则郑重叩头，请乞佑护，愿赐恩福，上言呼称：至圣至尊真宰真君。扲哀凡冗，宥赦过咎，即再拜，不得怀於轻慢，反招殃累。
老君曰：尔等男女，能依吾所授奉教而行者，若有所告请，欲消灾度厄，增福延年，保家属之团圆，祝封疆之宁谧，或免息冢讼，削死注生，皆当上章投词设醮，求请无不如意也。於是老君为道陵重宣言曰：
南斗火官除毒害，北斗水神灭凶灾。
一切所求皆称遂，万般滞闷悉通开。
能依经法冥心醮，必当随愿契灵台。
凡在有清常顶礼，祸厄无因辄敢来。
老君曰：神真之妙，凡世难言，凡夫愚昧，贵远贱近。近者身也，目见日月星斗，耳闻风雷韶雅，鼻嗅兰麝腥臊，舌了甘辛酸苦，口宣言语音响，至於手执足行，自生及老，皆不可离于水火。今凡夫见之若不见，闻其言如甚聩，殊不知成立生性，实是天地日月星斗与之，假於四大，正兹一气，生生之生，全系水火，水火比於道之真体，故不可暂离，可离而获存者，非物非人。吾今叮咛与在世男女，说此要道，普令发心求请醮献，知有神真，信吾教示，更能於四时月旦、八节二十四气、三元三会、五腊本命，是诸良时吉日，皆可上章拜表，投词献款，请乞恩福，谢过忏罪消灾，然灯献果，供养拜请，其福无量。
南斗第一天府司命上将镇国真君
南斗第二天相司录上相镇岳真君
南斗第三天梁延寿保命真君
南斗第四天同益算保生真君
南斗第五天枢度厄文昌炼魂真君
南斗第六天机上生监簿大理真君
右符六道，朱书，男左女右佩带，令人长命，无诸灾害。
道言：六星真君、六星童子、火铃将军，凡人转诵此经，切须至诚，虔心祷祝，无不应验。唯在精懃，拜表上章，真圣自降，必获延年长生道性。
老君曰：此六司真君，神性急速，能倾心求请，无愿不从，神真感人心，随事皆谐偶也。且夫万行之本，一身之根，在乎道气保固形命，形命保固，在乎教法，教法存乎科仪之细密，声发响应，形动影随，形从心移，发足动步，神灵微妙。
南斗北斗陶魄铸魂，魂既受炼，乃迁转生，人能依吾教法，谢已往之非，补将来之短，洗涤众灾，拜迎百福，唯在严洁崇敬，罄志投诚，必获度世之仙道，与日月之同年。若有深信之士，能修设两极二斗，同醮一坛，各像斗星，立坛柱，列香灯，铺排净茅，供献果食，可糖饼、油饼、荷蒸乳蒸煎枣汤细茶，不须酒脯。此最为要道，以斯迎请神真，真圣欢喜降临，还得赐其福佑。
惟时老君演此妙经既竟，天师道陵及诸弟子再拜礼谢，信受奉行。
太上说南斗六司延寿度人妙经竟
#道教[超话]##道教知识[超话]#南斗六星君
《太上说南斗六司延寿度人妙经》
尔时，太上老君于永寿元年正月十五日上元之辰，再降于成都太昊玉女修丹之所，地神复涌玉局宝座，于是老君昇（同“升”）于座中。告天师曰：“此经乃九天八會之真文，三洞三清之上道，乃元始天尊昔经历于七万亿劫，天地始终，人伦生死，五运迁变，万汇兴衰。而天尊于今犹宴居景云之上，上清之境。修炼至真，敷扬妙道，悯念苍生，大慈不舍，吾昔得传付之人，今当授之于汝，汝宜选奉道之士，勤修持之人。”
天阳地阴，一合而生成日月两曜（yào）。两曜行度，五纬（wěi）周天，是谓七政，则七星九元北斗也。每以杓（同“勺”）随月建，分指节炁 二十四炁 二十八舍 应下土七十二候（hòu）、三十六禽。舍中有斗宿（xiù）六星，是则号“南斗六司”。与北斗七政 分职共理 三才六合、八卦九宫，总辖中外 百辟官品，乃紫微、太微两极都曹也。上系十二分次，天真灵神；下统十二分野，地祇（qí）主者。四渎（dú）五岳、九州八紘(hóng)、名山大川、城隍社庙，中及人民羣类万物，无不计系其簿籍，掌握世人善恶矣。
北斗位处坎(kǎn)宫，名同月曜。降神于人，名之为魄也；主司阴府，宰御水源，将济生聚，功莫大焉。南斗位处离宫，名同日曜。降神于人，名之为魂也；主司阳官，宰御火帝，将济动用，德莫大焉。洎(jì)有天地，迄（qì）至于今，二司两极，同共鋾铸万品，生成万物。注拟天人之爵秩 增减士庶之禄俸 延促年龄，去留灾福，莫不由其予夺也。
所以然者，乃知阳日阴月。南北二司 魁斗魒(piāo)罡；受性水火，禀质阴阳；助天地而育物，体道德而垂光。物得而丰也，非此而孰能乎？人得而生也，非此而孰为乎？是故天尊殷勤嗟愍 观尔含灵 一如赤子，阐教救护；令保生性 其救护法。使一切善男善女不以高卑，皆应至心，常当恭敬。若或时睹日曜月曜、南斗北斗，则郑重叩首，请乞护佑，愿赐恩福。上言呼称：“至圣至尊真宰真君。矜（jīn）哀凡冗（rǒng）宥赦过咎”。即再拜，不得怀于轻慢。反招殃累。
老君曰：“尔等男女，能依吾所授，若有所告请 欲消灾度厄，增福延年；保家属之团圆，祝封疆之宁谧(mì)。或欲免息塚（zhǒng）讼，削死注生，皆当上章投词 设醮（jiào）求请 无不如意也。
尔时，老君为天师重宣言曰：
南斗火官消毒害，北斗水神灭凶灾。
一切所求皆称遂 万般滞闷悉通开。
能依经法冥心醮 必当随愿契灵台。
凡在有情常顶礼，祸厄无因辄（zhé）敢来。
老君曰：“神真之妙，凡世难言。凡夫愚昧 贵远贱近 近者身也目见日月星斗，耳闻风雷韶（sháo）雅，鼻嗅兰麝(shè)腥臊（sào），舌了甘辛酸苦，口宣言语音响 至于手执足行，自生及老，皆不可离于水火。今凡夫见之若不见 闻其言如甚聩(kuì)殊不知成立生性 皆是天地日月星斗与之。假如四大正兹一炁 生生之生 全系水火。水火比于道之真体，故不可暂离，可离而获存者，非物非人。”
“吾今叮咛与在世男女，说此要道。普令发心求请醮献，知有神真，信吾教示。更能于四时月旦 八节十二炁，三元三會五臈本命 是诸良时吉日，皆可上章拜表，投词献欵，请乞恩福，忏罪消灾，燃灯献果，供养拜礼，其福无量也。”
南斗第一，天府司命上相镇国真君
南斗第二，天相司录上相镇岳真君
南斗第三，天梁延寿保命真君
南斗第四，天同益算保生真君
南斗第五，天枢度厄文昌炼魂真君
南斗第六，天机上生监簿大理真君
如是六星真君、六星童子、火铃将军，凡人转诵此经，切在至诚。虔心祷祝，无不应验。唯在精勤 拜表上章，真圣自降，必获延年长生道性。
老君曰：“此六司真君，神性急速，能虔心求请，无愿不从。神真感人心，随事皆谐偶也。夫万行之本，一身之根 在乎道气。保固形命，形命保固 在乎教法，教法存乎科仪之细密。声发响应形动影随 形从心移 发足动步，神灵微妙也。”
南斗北斗，鋾魂铸魄，魂既受炼，乃遷转生 人能依吾教法，谢已往之非 补将来之短。洗涤众灾，拜迎百福。唯在严洁崇敬磬志投诚 必获度世之仙道 共日月之同年 若有深信之士 能修设两极二斗 同醮一坛 各像斗星立坛 柱列香灯 鋪排净茶 供养果实 果实可糖饼油饼 荷蒸乳蒸 煎棗汤细茶 不须酒脯 此最为要道 以斯迎请神真 真圣欢喜降临 速得赐其福佑 。
老君演此妙经竟，正乙天师与弟子长跪座前，再拜礼谢，谨奉道旨 广为传行。
《太上说南斗六司延寿度人妙经》竟
《太上说南斗六司延寿度人妙经》
尔时，太上老君于永寿元年正月十五日上元之辰，再降于成都太昊玉女修丹之所，地神复涌玉局宝座，于是老君昇（同“升”）于座中。告天师曰：“此经乃九天八會之真文，三洞三清之上道，乃元始天尊昔经历于七万亿劫，天地始终，人伦生死，五运迁变，万汇兴衰。而天尊于今犹宴居景云之上，上清之境。修炼至真，敷扬妙道，悯念苍生，大慈不舍，吾昔得传付之人，今当授之于汝，汝宜选奉道之士，勤修持之人。”
天阳地阴，一合而生成日月两曜（yào）。两曜行度，五纬（wěi）周天，是谓七政，则七星九元北斗也。每以杓（同“勺”）随月建，分指节炁 二十四炁 二十八舍 应下土七十二候（hòu）、三十六禽。舍中有斗宿（xiù）六星，是则号“南斗六司”。与北斗七政 分职共理 三才六合、八卦九宫，总辖中外 百辟官品，乃紫微、太微两极都曹也。上系十二分次，天真灵神；下统十二分野，地祇（qí）主者。四渎（dú）五岳、九州八紘(hóng)、名山大川、城隍社庙，中及人民羣类万物，无不计系其簿籍，掌握世人善恶矣。
北斗位处坎(kǎn)宫，名同月曜。降神于人，名之为魄也；主司阴府，宰御水源，将济生聚，功莫大焉。南斗位处离宫，名同日曜。降神于人，名之为魂也；主司阳官，宰御火帝，将济动用，德莫大焉。洎(jì)有天地，迄（qì）至于今，二司两极，同共鋾铸万品，生成万物。注拟天人之爵秩 增减士庶之禄俸 延促年龄，去留灾福，莫不由其予夺也。
所以然者，乃知阳日阴月。南北二司 魁斗魒(piāo)罡；受性水火，禀质阴阳；助天地而育物，体道德而垂光。物得而丰也，非此而孰能乎？人得而生也，非此而孰为乎？是故天尊殷勤嗟愍 观尔含灵 一如赤子，阐教救护；令保生性 其救护法。使一切善男善女不以高卑，皆应至心，常当恭敬。若或时睹日曜月曜、南斗北斗，则郑重叩首，请乞护佑，愿赐恩福。上言呼称：“至圣至尊真宰真君。矜（jīn）哀凡冗（rǒng）宥赦过咎”。即再拜，不得怀于轻慢。反招殃累。
老君曰：“尔等男女，能依吾所授，若有所告请 欲消灾度厄，增福延年；保家属之团圆，祝封疆之宁谧(mì)。或欲免息塚（zhǒng）讼，削死注生，皆当上章投词 设醮（jiào）求请 无不如意也。
尔时，老君为天师重宣言曰：
南斗火官消毒害，北斗水神灭凶灾。
一切所求皆称遂 万般滞闷悉通开。
能依经法冥心醮 必当随愿契灵台。
凡在有情常顶礼，祸厄无因辄（zhé）敢来。
老君曰：“神真之妙，凡世难言。凡夫愚昧 贵远贱近 近者身也目见日月星斗，耳闻风雷韶（sháo）雅，鼻嗅兰麝(shè)腥臊（sào），舌了甘辛酸苦，口宣言语音响 至于手执足行，自生及老，皆不可离于水火。今凡夫见之若不见 闻其言如甚聩(kuì)殊不知成立生性 皆是天地日月星斗与之。假如四大正兹一炁 生生之生 全系水火。水火比于道之真体，故不可暂离，可离而获存者，非物非人。”
“吾今叮咛与在世男女，说此要道。普令发心求请醮献，知有神真，信吾教示。更能于四时月旦 八节十二炁，三元三會五臈本命 是诸良时吉日，皆可上章拜表，投词献欵，请乞恩福，忏罪消灾，燃灯献果，供养拜礼，其福无量也。”
南斗第一，天府司命上相镇国真君
南斗第二，天相司录上相镇岳真君
南斗第三，天梁延寿保命真君
南斗第四，天同益算保生真君
南斗第五，天枢度厄文昌炼魂真君
南斗第六，天机上生监簿大理真君
如是六星真君、六星童子、火铃将军，凡人转诵此经，切在至诚。虔心祷祝，无不应验。唯在精勤 拜表上章，真圣自降，必获延年长生道性。
老君曰：“此六司真君，神性急速，能虔心求请，无愿不从。神真感人心，随事皆谐偶也。夫万行之本，一身之根 在乎道气。保固形命，形命保固 在乎教法，教法存乎科仪之细密。声发响应形动影随 形从心移 发足动步，神灵微妙也。”
南斗北斗，鋾魂铸魄，魂既受炼，乃遷转生 人能依吾教法，谢已往之非 补将来之短。洗涤众灾，拜迎百福。唯在严洁崇敬磬志投诚 必获度世之仙道 共日月之同年 若有深信之士 能修设两极二斗 同醮一坛 各像斗星立坛 柱列香灯 鋪排净茶 供养果实 果实可糖饼油饼 荷蒸乳蒸 煎棗汤细茶 不须酒脯 此最为要道 以斯迎请神真 真圣欢喜降临 速得赐其福佑 。
老君演此妙经竟，正乙天师与弟子长跪座前，再拜礼谢，谨奉道旨 广为传行。
《太上说南斗六司延寿度人妙经》竟
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