#太史公记[超话]# 铁木真与第一任妻子孛儿帖成婚不久,孛儿帖就被敌人抢走了,营救回来时已有9个月身孕。铁木真为此愁眉不展,不能确信孩子的身份,但孛儿帖却温柔地说:“我为你带来了第一个孩子,你该高兴才对。”

不久,铁木真和孛儿帖的第一个孩子降生,他便是铁木真的长子——术赤。铁木真常常对人说,术赤就是自己的亲生骨肉。但是,“术赤”这两个字在蒙语中却被译为“客人”。

多年后,铁木真的继位人选迟迟不定,二儿子察合台早就对术赤心怀不满,竟然在一次争吵中大声对铁木真嚷道:“父汗,你该不会打算让蔑儿乞惕人的种继承大位吧?”

那一刻,全场鸦雀无声。因为孛儿帖当年,正是被蔑儿乞惕人抢走的。数年来,这是铁木真最不愿意面对的事,更是没人敢在他面前提起的事。

那么,术赤究竟是怎么一回事?

铁木真即大名鼎鼎的成吉思汗,他打响的人生第一战,正是为了营救妻子孛儿帖。

孛儿帖年长铁木真一岁,他们是由两方父亲带着相亲而定下的婚约。只可惜,刚订完婚,铁木真的父亲就被杀害了。 因此,铁木真度过了漫长的成年岁月,可谓是在刀尖上舔血。

18岁那年,铁木真找到了孛儿帖,女方并没有因为此时铁木真的卑微身份而拒绝他,反而为他们举办了婚礼。

但是,就在成婚后不久的一天深夜,帐篷外想起了震天的马蹄声,原来,这是蔑儿乞惕人前来寻仇。在众人的掩护下,铁木真躲进了深山中,可是被女仆藏好的孛儿帖却被发现了。

为首的蔑儿乞惕人心满意足地说:“那个小子逃走了,能抓住他的妻子也不错!”

就这样,可怜的孛儿帖被蔑儿乞惕人无情地抓走了。我们可以想象,年轻貌美的孛儿帖被敌人抓去,会有什么样的后果。

但是,铁木真却是真真的冲冠一怒为红颜。为了积蓄力量,铁木真足足等了9个月,这才向敌人发起奇袭,成功地营救回了孛儿帖。

再见孛儿帖,铁木真感慨万千,尤其看到大腹便便的她,心中更是百感交集,疑惑、心疼、懊悔、愤怒等等各种情绪交织着。

孛儿帖对此浑然不觉,她只是温柔地趴在铁木真的胸口说:“我们就要有孩子了。”

这一场战役是铁木真人生的第一仗,因为他的大获全胜,从此也开始声名大振。只是,在铁木真的心里,始终对长子术赤有着不一样的感情,也留下了挥之不去的阴影。

1202年,铁木真基本控制了蒙古的东部地区。眼看铁木真实力日渐攀升,一些生怕分薄了自己草原利益的人,抓住了术赤的出身问题,开始大做文章,以至于让铁木真本人都产生了怀疑。

为了缓解这种尴尬的情境,铁木真向当时的“汗父”王罕提出了结亲,即让术赤迎娶王罕的女儿,再让自己的女儿嫁给王罕的儿子。结果,就因为术赤的身世不清,王罕毫不留情地拒绝了这个提议。

自此,术赤成为了草原上的笑话。

铁木真对这个儿子的感情也比较暧昧,他自己也无法确定术赤的身份,但是又深知术赤的能力,所以他自己也很矛盾。

在铁木真开疆拓土之时,术赤两次西征,对蒙古国的建立可谓是居功至伟。在这期间,父子之间配合地相当默契,可以说,铁木真是摒弃了各种闲言碎语,而以宽广的父爱成就了一代战神。

不过,58岁的铁木真要西征花剌子模时,部众强烈要求他立下接班人,才肯放心让他去。铁木真也明白大家的用意,只是他比任何人都纠结。

在一次大会上,铁木真竟然当着众人问术赤:“你觉得,谁最合适这个位置?”

按理说,长子继承是天经地义,铁木真如此问,分明就是把术赤排除在外了。即便术赤有心继承,他也不能当众举荐自己啊!

这时候,铁木真的二儿子察合台给了大家一个“台阶”,他突然站起来说道:“我们可不想让蔑儿乞惕的种管!”

察合台此言一出,那可真是把一个大嘴巴抽自己老父亲身上了。也是怪了,察合台和术赤都是一个母亲,但是兄弟俩却非常地不和。

铁木真的四个儿子里,三儿子窝阔台宅心仁厚,与兄弟们关系都不错,四儿子拖雷是术赤的铁杆支持者。所以,这就是儿子多的烦恼,让铁木真为难的很。

察合台这句没头没脑的话一出,要不是铁木真在场,恐怕两兄弟当时就要血溅当场,拼出个你死我活了。因为这件事,反而让铁木真家的三儿子占了便宜。铁木真觉得,只有让窝阔台继承大位,兄弟四人都可保全。

尽管铁木真从来没有承认过对术赤的血统怀疑,但是他的行为已经坐实了自己的忧虑。自此之后,术赤留在了他的钦察汗国,再不愿回蒙古。不过,为了报答四弟对自己的支持,术赤曾在临终前提醒后人:务必善待拖雷一系。

那么,术赤到底是不是铁木真的儿子?

《蒙古秘史》中表明,当时铁木真家中有9匹马,尚且留下一匹给孛儿帖,孛儿帖之所以选择躲起来而不是骑马逃命,八成是她知道自己有孕了。在孛儿帖被营救回来之后,铁木真的女人层出不穷,但是他始终最疼惜和尊重孛儿帖。所以,术赤应该就是孛儿只斤家的人。

铁木真选择窝阔台,其实也是看重了他的政治才能。论权谋,也只有窝阔台最适合。从这个角度看,铁木真是没有掺杂私人感情的。毕竟,他一手培养了术赤,父子情分犹在。

古诗词中的清廉故事:陆游《卜算子·咏梅》外宣办驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更着风和雨。无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。这首诗的作者是南宋文学家、史学家、爱国诗人陆游。诗人通过颂梅来表达自己朴实无华、不慕虚荣的品性以及志节高雅、操守如故,始终保持清白人格的无悔信仰。陆游不仅保持清廉的作风,还尽心尽力为民办事。他在江西为官时遇到严重水灾,立即开仓赈济灾民。他在成都为官时,采取有效措施,有效抑制了疫病的大规模流行。

陆游著有《放翁家训》, 教育子孙要继承清白家风,严于律己、勤于修身。1202年,陆游之子子龙到吉州(现江西省吉安市吉州区)任司理参军。赴任前,陆子龙希望父亲给住在吉州的好友杨万里和周必大修书一封,请他们对自己多加照顾。舐犊之情,人皆有之,陆游也不例外。他希望儿子仕途顺利,又不愿意儿子依靠私人关系向上爬,便冷静地写了一首二百六十字的五言长诗,作为给儿子的临别赠言。诗中说道:“汝为吉州吏,但饮吉州水;一钱亦分明,谁能肆馋毁!”就是要求儿子要清清白白地做官,做一个受民众爱戴的清官。(图源于网络)

【每天一首古诗词】

《乙卯重五诗》
——[宋代]陆游

重五山村好,榴花忽已繁。
粽包分两髻,艾束著危冠。
旧俗方储药,羸躯亦点丹。
日斜吾事毕,一笑向杯盘。

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【译文】
端午节到了,火红的石榴花开满山村。诗人吃了两只角的粽子,高冠上插着艾蒿。又忙着储药、配药方,为的是这一年能平安无病。忙完了这些,已是太阳西斜时分,家人早把酒菜备好,他便高兴地喝起酒来。

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【注释】
乙卯:指1195年,宋宁宗庆元元年,作者71岁,在家乡绍兴隐居。重五:因是五月五日,故曰“重五”,即端午节。因这天古人以兰草汤沐浴,又称“浴兰节”。又因这天少女须佩灵符,替榴花,还称“女儿节”
棕包分两髻:粽子有两个尖尖的角。古时又称角黍。危冠:高冠。这是屈原流放江南时所戴的一种帽子。
储药:古人把五月视为恶日。

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【作者简介】
陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。

【唯美散文诗/整理】#古诗词#


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