【“秀才”被封号背后，#那些被秀才圈粉的中老年女性#】这位拥有千万级粉丝的乡土网红，过去三年中受到中老年女性的热捧，“闷声不响”地火了。但一直到今年5月25日左右，他才变得为众人所知——有位吉林七旬老太跨越上千公里，坐火车到安徽蒙城寻找“秀才”，这个过程被短视频拍下，在平台上爆火。人们这才发现，“秀才”的评论区聚集着不少忠实的中老年女性观众，她们常在现实生活中失语，他也因此被戏称为“中老年收割机”。
母在虎是上述视频的拍摄者。他是蒙城当地人，也是“秀才”的中学校友。母在虎已经见怪不怪了。他介绍说，很多老太太迷恋“秀才”到“不可自拔”的地步。有一位湖州和吉林的粉丝也曾到当地找过“秀才”，还有位北京老太太到蒙城找秀才要钱，“（老太太）一个半月打赏了52.77万。”当时，母在虎接待了这位北京老太太，对方在他家吃住20天。
另一则视频里，母在虎还是不解，“你这70多岁从吉林跑来也来见网友？你怎么就那么着迷呢？”老太太扭过头笑了，“上岁数就不兴见网友了？”之后，母在虎把吉林老太太送到了派出所，第二天救助站将老太太劝返，直接送到了高铁站。
“秀才”发布的短视频火了，评论区也逐渐成为中老年女粉丝们倾诉的树洞。有人不带标点断句地叙说带孙女的日常，也有人倾诉干农活的辛苦。在那些留言中，很多人看上去并不擅长使用智能手机，表达也较为稚拙。
在公开报道里，很少看到“秀才”接受媒体采访，澎湃新闻记者也曾尝试联系他本人，但电话始终无人接听。
广西人繁星是少数回复私信的粉丝之一，她告诉澎湃新闻记者，她喜欢“秀才”的“善解人意”，“有时哭有时笑很现实（真实）”。但当被问及她喜欢了“秀才”多久，她很快又解释，“我喜欢他是姐弟情，没有别的意思......秀弟他唱歌太好太感人。”
69岁的北京人梅花也用“姐弟情”概括对“秀才”的感情，“我们之间的喜欢不是男女之间的那种爱”。她认为这种感情也不同于追星。在她眼里，“秀才”是一个善良的农村孩子，原来在外面打工，有今天的成就不容易。她自称对“秀才”更多是一种怜惜之情，“相当于觉得他不容易，有点想帮他一把那种”。
落雪也常出现在“秀才”的评论区，夸他唱歌好听，为他鼓掌，送去鲜花和爱心。落雪住在湖北宜昌的农村，他们一家都喜欢“秀才”，她老公会发只有表情的评论，儿子会给“秀才”点赞。
湖南的双英则不止步于和“秀才”互动，她热衷于走遍“秀才”的每一个大粉的账号，为他们和“秀才”的合拍点赞、评论。她原本和家人在广州打工，今年上半年带着年幼的小孙子回到了湖南乡下生活，拾起原来的田地，种点桃李和小菜，加上一天要做三顿饭，照顾小孙子，让她白天只有零碎的时间能给人评论和回复。
整块的时间主要在晚上，六点前双英会尽量把事情做完，刷秀才的视频、等“秀才”的直播，但她也很难确认每天刷的视频是不是“真秀才”，看到有些含有“秀才”字样的昵称在带货，也不知道“该不该买”。https://t.cn/A6Ocwc7u
母在虎是上述视频的拍摄者。他是蒙城当地人，也是“秀才”的中学校友。母在虎已经见怪不怪了。他介绍说，很多老太太迷恋“秀才”到“不可自拔”的地步。有一位湖州和吉林的粉丝也曾到当地找过“秀才”，还有位北京老太太到蒙城找秀才要钱，“（老太太）一个半月打赏了52.77万。”当时，母在虎接待了这位北京老太太，对方在他家吃住20天。
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在公开报道里，很少看到“秀才”接受媒体采访，澎湃新闻记者也曾尝试联系他本人，但电话始终无人接听。
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落雪也常出现在“秀才”的评论区，夸他唱歌好听，为他鼓掌，送去鲜花和爱心。落雪住在湖北宜昌的农村，他们一家都喜欢“秀才”，她老公会发只有表情的评论，儿子会给“秀才”点赞。
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【团+抽】小粒黄、大粒黄有机糯玉米（草哥强推！9月粘糯口感上线！每年都热团1000+的好口碑！神仙玉米非他莫属！小粒黄真是我最爱的玉米，软糯拉丝又香甜！大粒黄糯香扎实有嚼劲，水嫩清甜也非常好吃！普通糯玉米跟它根本没法比！）
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【小粒黄】9月的口感与8月的稍有不同，现在的超级软糯，没有那么多水份了，粘粘的，拿着粘手拉丝，香甜软糯～好吃极了！
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【什么是爱？】爱的定义弹性比较大。从爱的对象来说，有爱情、亲情、友情等等；从爱的性质来说，有自私、无私的不同，还有深浅、长短的差别等等。佛教提倡的爱，是慈悲大爱，希望对方不要遭受任何痛苦，拥有更多快乐。而且它的对象涵盖一切众生，包括人类，也包括动物乃至鬼神。
这种慈悲来自深深的理解和接纳。因为认识到自己和众生本是一体的，对众生的痛苦感同身受，所以会无条件、毫无保留地帮助对方。同时，这种慈悲是没有粘著的，是以无所得的心在利益无量众生。内心没有我在帮助对方的优越感，也没有对方得到我帮助的想法。
而一般人的爱往往来自执著和占有，是自私而狭隘的。这就会以爱的名义来要求甚至绑架对方，比如“我这都是为了你好……”“我这样爱你，你难道……”“我为你付出了那么多，你竟然……”予取予求，而又患得患失，带来种种纠结，甚至是难以承受的痛苦。
如果我们想得到没有痛苦和副作用的爱，就要将小爱升华为大爱，将自私、有所得的占有转变为无私、无所得的慈悲。
这种慈悲来自深深的理解和接纳。因为认识到自己和众生本是一体的，对众生的痛苦感同身受，所以会无条件、毫无保留地帮助对方。同时，这种慈悲是没有粘著的，是以无所得的心在利益无量众生。内心没有我在帮助对方的优越感，也没有对方得到我帮助的想法。
而一般人的爱往往来自执著和占有，是自私而狭隘的。这就会以爱的名义来要求甚至绑架对方，比如“我这都是为了你好……”“我这样爱你，你难道……”“我为你付出了那么多，你竟然……”予取予求，而又患得患失，带来种种纠结，甚至是难以承受的痛苦。
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