《寿康宝鉴～悔过篇》
白话文:
喜欢写一些冶艳的诗词。有一次和画马的名师李伯时，去谒见圆通秀禅师，秀禅师首先劝戒李伯时不可将一生心力用在画马，倘若念念马身，只怕来世堕落投胎为马。然后禅师呵责山谷说：“大丈夫怎么能甘心情愿地把翰墨之妙，用在艳词淫诗上面呢？”山谷笑着说：“难道我也会堕入马腹吗？” 禅师说：“伯时念马，堕为马身也只是他个人的事，但你写艳词，却是挑动了天下人的淫心，这种罪过，何止是堕入马腹，恐怕泥犁地狱等着你去呢。”黄山谷听此，心起恐惧，惭愧谢别，从此绝笔。
原文:
◎赵岩士，少时曾犯色戒，渐至形神衰羸，体如骨立，几无复有生望。适阅谢汉云所刊《不可录》，不觉汗流浃背，痛改前愆，并请其板，捐资印送。后精神渐旺，连得六子。
◎明嘉靖间某生，东邻一妇甚艳，屡屡流盼，一日乘夫他往，穴墙招生。生亦心动，问从何来？妇哂曰：“君读书人，岂不忆逾东家墙乎？”生取梯而上，忽转念曰：“人可瞒，天不可瞒。”遂下。妇又趋于故处婉挑，生复情动，重梯而上，已骑墙欲过矣，又忖曰：“天终不可瞒。”急下，扃门而出。次年乡试北上，典试者进场之夕，秉烛独坐，忽闻耳畔言曰：“状元乃骑墙人也。”及榜后询及，始悉前事。
◎明万历壬子，武进张玮，同某生应试南京。抵寓之夕，主人梦迎天榜，解元乃某生也，具以告生，生扬扬得意。主人有二女楼居，甫及笄，闻而心动，使婢招生，自楼缒布为梯。生拉玮俱登，及半，玮忽猛省曰：“吾来应试，奈何作此损德事？”急堕身下。生竟乘而上。是晚，主人复梦天榜，见解元已易张玮名矣，大骇，具以告生，且诘其近作何事？生面赤无以应。发榜果然，生大惭悔，后竟贫郁死。 按按张生与骑墙人，皆悔悟于临时，较之曾犯而后戒者更优。第此时若不猛省，非特失却应有功名，且堕入无边苦海，甚可畏哉！
◎宋黄山谷，好作艳词。尝谒圆通秀禅师，秀呵曰：“大丈夫翰墨之妙，甘施于此乎？”时秀方戒李伯时画马。谷笑曰：“无乃复置我于马腹中耶？”秀曰：“伯时念想在马，堕落不过一身。公以艳语动天下人淫心，岂止马腹中，正恐坠泥犁耳。”谷悚然愧谢，自是绝笔。
白话文:
喜欢写一些冶艳的诗词。有一次和画马的名师李伯时，去谒见圆通秀禅师，秀禅师首先劝戒李伯时不可将一生心力用在画马，倘若念念马身，只怕来世堕落投胎为马。然后禅师呵责山谷说：“大丈夫怎么能甘心情愿地把翰墨之妙，用在艳词淫诗上面呢？”山谷笑着说：“难道我也会堕入马腹吗？” 禅师说：“伯时念马，堕为马身也只是他个人的事，但你写艳词，却是挑动了天下人的淫心，这种罪过，何止是堕入马腹，恐怕泥犁地狱等着你去呢。”黄山谷听此，心起恐惧，惭愧谢别，从此绝笔。
原文:
◎赵岩士，少时曾犯色戒，渐至形神衰羸，体如骨立，几无复有生望。适阅谢汉云所刊《不可录》，不觉汗流浃背，痛改前愆，并请其板，捐资印送。后精神渐旺，连得六子。
◎明嘉靖间某生，东邻一妇甚艳，屡屡流盼，一日乘夫他往，穴墙招生。生亦心动，问从何来？妇哂曰：“君读书人，岂不忆逾东家墙乎？”生取梯而上，忽转念曰：“人可瞒，天不可瞒。”遂下。妇又趋于故处婉挑，生复情动，重梯而上，已骑墙欲过矣，又忖曰：“天终不可瞒。”急下，扃门而出。次年乡试北上，典试者进场之夕，秉烛独坐，忽闻耳畔言曰：“状元乃骑墙人也。”及榜后询及，始悉前事。
◎明万历壬子，武进张玮，同某生应试南京。抵寓之夕，主人梦迎天榜，解元乃某生也，具以告生，生扬扬得意。主人有二女楼居，甫及笄，闻而心动，使婢招生，自楼缒布为梯。生拉玮俱登，及半，玮忽猛省曰：“吾来应试，奈何作此损德事？”急堕身下。生竟乘而上。是晚，主人复梦天榜，见解元已易张玮名矣，大骇，具以告生，且诘其近作何事？生面赤无以应。发榜果然，生大惭悔，后竟贫郁死。 按按张生与骑墙人，皆悔悟于临时，较之曾犯而后戒者更优。第此时若不猛省，非特失却应有功名，且堕入无边苦海，甚可畏哉！
◎宋黄山谷，好作艳词。尝谒圆通秀禅师，秀呵曰：“大丈夫翰墨之妙，甘施于此乎？”时秀方戒李伯时画马。谷笑曰：“无乃复置我于马腹中耶？”秀曰：“伯时念想在马，堕落不过一身。公以艳语动天下人淫心，岂止马腹中，正恐坠泥犁耳。”谷悚然愧谢，自是绝笔。
《俞净意公遇灶神记》原文：
明嘉靖时，江西俞公，讳都，字良臣，多才博学，十八岁为诸生，每试必高等；年及壮，家贫授徒，与同庠生十余人结文昌社，惜字放生，戒淫杀口过，行之有年。前后应试七科，皆不中。生五子四子病夭，其第三子甚聪秀，左足底有双痣，夫妇宝之，八岁戏于里中，遂失踪，不知所之。生四女仅存其一。妻以哭儿女故，二目皆盲。
公潦倒终年，贫窘益甚，自反无大过，惨膺天罚。年四十外，每岁腊月终，自写黄疏，祷于灶神，求其上达，如是数年，亦无报应。至四十七岁时，除夕与瞽妻、一女夜坐，举室萧然，凄凉相吊。忽闻叩门声，公秉烛视之，见一角巾皂服之士，须发半苍，长揖就坐，口称姓张：“自远路而归，闻君家愁叹，特来相慰！”
公心异其人，执礼甚恭，因言生平读书积行，至今功名不遂，妻子不全，衣食不继，且以历焚灶疏为张诵之。
张曰：“予知君家事久矣。君意恶太重，专务虚名，满纸怨尤，渎陈上帝，恐受罚不止此也！”
公大惊曰：“闻冥冥之中，纤善必录。予誓行善事，恪奉规条久矣，岂尽属虚名？”
张曰：“即如君规条中惜字一款，君之生徒与知交辈，多用书文旧册糊窗裹物，甚至以之拭桌，且藉口曰勿污，而旋焚之；君日日亲见，略不戒谕一语，但遇途间字纸，拾归付火，有何益哉？社中每月放生，君随班奔逐，因人成事，倘诸人不举，君亦浮沉而已，其实慈悲之念，并未动于中也。且君家虾蟹之类亦登于庖，彼独非生命耶？
若‘口过’一节，君语言敏妙，谈者常倾倒于君；君彼时出口，心亦自知伤厚，但于朋谈惯熟中，随风讪笑，不能禁止，舌锋所及，怒触鬼神阴恶之注，不知凡几！乃犹以笃厚自居，汝谁欺？欺天乎！
邪淫虽无实迹，君见人家美女子，必熟视之，心即摇摇不能遣，但无邪缘相凑耳。君自反身当其镜，能如鲁男子乎？遂谓终身无邪色，可对天地鬼神，真妄也！此君之规条誓行者。尚然如此，何况其余？君连岁所焚之疏，悉陈于天，上帝命日游使者察君善恶，数年而无一善行可记；但于私居独处中，见君之贪念、淫念、嫉妒念、褊急念、高己卑人念、忆往期来念、恩仇报复念，憧憧于胸，不可纪极。此诸种种意恶，固结于中，神注已多，天罚日甚；君逃祸不暇，何由祈福哉。”
公惊愕惶悚，伏地流泪曰：“君既通幽冥事，定系尊神，愿求救度。”
张曰：“君读书明理，亦知慕善为乐：当其闻一善言时，不胜激劝；见一善事时，不胜鼓舞。但旋过旋忘，信根原自不深，恒性是以不固，故平生善行善言，都是敷衍浮沉，何尝有一事着实！且满腔意恶。起伏缠绵，犹欲责天美报，如种遍地荆棘，痴痴然望收嘉禾，岂不谬哉！君从今后，凡有贪淫、客气、妄想。诸杂念，先具猛力，一切摒除，收拾干干净净，一顾念头，只理会善一边去；若有力能行的善事，不图报，不务名，不论大小难易，实实落落耐心行去；若力量不能行的，亦要诚诚恳恳，使此善意圆满。第一要忍耐心，第二要永远心；切不可自惰，切不可自欺，久久行之，自有意外效验。君家事我，甚见虔洁，特以此意报之，速速勉持，可回天意！”
言毕即进公室内，公即起随之，至灶下忽不见，方悟为司命之神，因焚香叩谢。即于次日元旦，拜祷天地，誓改前非，实行善事，自别其号曰“净意道人”，志誓去诸妄也。
初行之日，杂念纷乘，非疑则惰，忽忽时日，依旧浮沉。因于家堂所供观音大士前，叩头流血，敬发誓愿：善念真纯，善力精进，倘有丝毫自宽，永堕地狱。每日清晨，虔诵大慈大悲尊号一百声以祈阴相。从此一言一动、一念一时，皆如鬼神在旁，不敢欺肆。凡一切有济于人、有利于物者，不论事之巨细、身之忙闲、人之知不知，力之继不继，皆欢喜行持，委曲成就而后止。随缘方便，广植阴功，且以敦伦。勤学。守谦。忍辱。与夫因果报应之言，逢人化导，惟日不足。每月晦日，即计一月所言所行者，就灶神处为疏以告之。持之既熟，动即万善相随，静则一念不起。如是三年。
年五十岁，乃万历二年甲戌会试，张江陵为首辅，辍闱后，访于同乡为子择师，人交口荐公，遂聘赴京师，公挈眷以行。张敬公德品，为缓列入国学。万历四年丙子，附京乡试，遂登科。次年中进士。
一日谒内监杨公，杨令五子出拜，皆其觅诸四方、为己嗣以娱老者。内一子年十六，公若熟其貌，问其籍，江右人，小时误入粮船，独依稀记姓氏闾里。公甚讶之，命脱左足，双痣宛然，公大呼曰：“是我儿也！”杨亦惊愕，即送其子，随公还寓。公奔告夫人，夫人抚子大恸，血泪迸流；子亦啼，捧母之面而舐其目，其母双目复明。
公悲喜交集，遂不愿为官，辞江陵回籍。张高其义，厚赠而还。公居乡，为善益力；其子娶媳，连生七子皆育，悉嗣书香焉。公手书遇灶神记、并实行改过事以训子孙，身享康寿八十八岁，人皆以实行善事回天之报云。
明嘉靖时，江西俞公，讳都，字良臣，多才博学，十八岁为诸生，每试必高等；年及壮，家贫授徒，与同庠生十余人结文昌社，惜字放生，戒淫杀口过，行之有年。前后应试七科，皆不中。生五子四子病夭，其第三子甚聪秀，左足底有双痣，夫妇宝之，八岁戏于里中，遂失踪，不知所之。生四女仅存其一。妻以哭儿女故，二目皆盲。
公潦倒终年，贫窘益甚，自反无大过，惨膺天罚。年四十外，每岁腊月终，自写黄疏，祷于灶神，求其上达，如是数年，亦无报应。至四十七岁时，除夕与瞽妻、一女夜坐，举室萧然，凄凉相吊。忽闻叩门声，公秉烛视之，见一角巾皂服之士，须发半苍，长揖就坐，口称姓张：“自远路而归，闻君家愁叹，特来相慰！”
公心异其人，执礼甚恭，因言生平读书积行，至今功名不遂，妻子不全，衣食不继，且以历焚灶疏为张诵之。
张曰：“予知君家事久矣。君意恶太重，专务虚名，满纸怨尤，渎陈上帝，恐受罚不止此也！”
公大惊曰：“闻冥冥之中，纤善必录。予誓行善事，恪奉规条久矣，岂尽属虚名？”
张曰：“即如君规条中惜字一款，君之生徒与知交辈，多用书文旧册糊窗裹物，甚至以之拭桌，且藉口曰勿污，而旋焚之；君日日亲见，略不戒谕一语，但遇途间字纸，拾归付火，有何益哉？社中每月放生，君随班奔逐，因人成事，倘诸人不举，君亦浮沉而已，其实慈悲之念，并未动于中也。且君家虾蟹之类亦登于庖，彼独非生命耶？
若‘口过’一节，君语言敏妙，谈者常倾倒于君；君彼时出口，心亦自知伤厚，但于朋谈惯熟中，随风讪笑，不能禁止，舌锋所及，怒触鬼神阴恶之注，不知凡几！乃犹以笃厚自居，汝谁欺？欺天乎！
邪淫虽无实迹，君见人家美女子，必熟视之，心即摇摇不能遣，但无邪缘相凑耳。君自反身当其镜，能如鲁男子乎？遂谓终身无邪色，可对天地鬼神，真妄也！此君之规条誓行者。尚然如此，何况其余？君连岁所焚之疏，悉陈于天，上帝命日游使者察君善恶，数年而无一善行可记；但于私居独处中，见君之贪念、淫念、嫉妒念、褊急念、高己卑人念、忆往期来念、恩仇报复念，憧憧于胸，不可纪极。此诸种种意恶，固结于中，神注已多，天罚日甚；君逃祸不暇，何由祈福哉。”
公惊愕惶悚，伏地流泪曰：“君既通幽冥事，定系尊神，愿求救度。”
张曰：“君读书明理，亦知慕善为乐：当其闻一善言时，不胜激劝；见一善事时，不胜鼓舞。但旋过旋忘，信根原自不深，恒性是以不固，故平生善行善言，都是敷衍浮沉，何尝有一事着实！且满腔意恶。起伏缠绵，犹欲责天美报，如种遍地荆棘，痴痴然望收嘉禾，岂不谬哉！君从今后，凡有贪淫、客气、妄想。诸杂念，先具猛力，一切摒除，收拾干干净净，一顾念头，只理会善一边去；若有力能行的善事，不图报，不务名，不论大小难易，实实落落耐心行去；若力量不能行的，亦要诚诚恳恳，使此善意圆满。第一要忍耐心，第二要永远心；切不可自惰，切不可自欺，久久行之，自有意外效验。君家事我，甚见虔洁，特以此意报之，速速勉持，可回天意！”
言毕即进公室内，公即起随之，至灶下忽不见，方悟为司命之神，因焚香叩谢。即于次日元旦，拜祷天地，誓改前非，实行善事，自别其号曰“净意道人”，志誓去诸妄也。
初行之日，杂念纷乘，非疑则惰，忽忽时日，依旧浮沉。因于家堂所供观音大士前，叩头流血，敬发誓愿：善念真纯，善力精进，倘有丝毫自宽，永堕地狱。每日清晨，虔诵大慈大悲尊号一百声以祈阴相。从此一言一动、一念一时，皆如鬼神在旁，不敢欺肆。凡一切有济于人、有利于物者，不论事之巨细、身之忙闲、人之知不知，力之继不继，皆欢喜行持，委曲成就而后止。随缘方便，广植阴功，且以敦伦。勤学。守谦。忍辱。与夫因果报应之言，逢人化导，惟日不足。每月晦日，即计一月所言所行者，就灶神处为疏以告之。持之既熟，动即万善相随，静则一念不起。如是三年。
年五十岁，乃万历二年甲戌会试，张江陵为首辅，辍闱后，访于同乡为子择师，人交口荐公，遂聘赴京师，公挈眷以行。张敬公德品，为缓列入国学。万历四年丙子，附京乡试，遂登科。次年中进士。
一日谒内监杨公，杨令五子出拜，皆其觅诸四方、为己嗣以娱老者。内一子年十六，公若熟其貌，问其籍，江右人，小时误入粮船，独依稀记姓氏闾里。公甚讶之，命脱左足，双痣宛然，公大呼曰：“是我儿也！”杨亦惊愕，即送其子，随公还寓。公奔告夫人，夫人抚子大恸，血泪迸流；子亦啼，捧母之面而舐其目，其母双目复明。
公悲喜交集，遂不愿为官，辞江陵回籍。张高其义，厚赠而还。公居乡，为善益力；其子娶媳，连生七子皆育，悉嗣书香焉。公手书遇灶神记、并实行改过事以训子孙，身享康寿八十八岁，人皆以实行善事回天之报云。
今日入宅黄历宜忌查询：
公历：2023年5月20日 星期六
农历：二零二三年四月初二
干支：癸卯年 丁巳月 戊寅日
冲煞：冲猴煞北
生肖相冲：冲猴
财神位：正北
今日宜：纳财 乘船
今日忌：塞穴 开厕 疗目 针刺 上香 安床 除服 问名 安门 扫除 移徙 苫盖 穿井 合寿木 修仓库 开柱眼 理发
今天不适合入宅，吉利的入宅吉日要参考八字，下方【入宅吉日】可帮助筛选出合适的黄道吉日。
入宅有什么讲究
1.入宅之后，祭拜神明的东西也是极有考究。一家人进入新居，将种子盘、供果、茶酒各三杯、文房四宝等摆放在祖宗牌位前，焚香秉烛，将带来的一对灯放在香案上，保证二十四小时之内有火明、有香火。
2.建议就在举行“入宅仪式”前1～3天把屋内所有的电灯打开，让电灯暖房就可以了，人不要在屋内过夜。
3.入宅时切勿忘了要祭拜神明，入宅当日，按照事先择好的时辰入宅。现代阳宅公寓无法进行过火和憾酒仪式。
公历：2023年5月20日 星期六
农历：二零二三年四月初二
干支：癸卯年 丁巳月 戊寅日
冲煞：冲猴煞北
生肖相冲：冲猴
财神位：正北
今日宜：纳财 乘船
今日忌：塞穴 开厕 疗目 针刺 上香 安床 除服 问名 安门 扫除 移徙 苫盖 穿井 合寿木 修仓库 开柱眼 理发
今天不适合入宅，吉利的入宅吉日要参考八字，下方【入宅吉日】可帮助筛选出合适的黄道吉日。
入宅有什么讲究
1.入宅之后，祭拜神明的东西也是极有考究。一家人进入新居，将种子盘、供果、茶酒各三杯、文房四宝等摆放在祖宗牌位前，焚香秉烛，将带来的一对灯放在香案上，保证二十四小时之内有火明、有香火。
2.建议就在举行“入宅仪式”前1～3天把屋内所有的电灯打开，让电灯暖房就可以了，人不要在屋内过夜。
3.入宅时切勿忘了要祭拜神明，入宅当日，按照事先择好的时辰入宅。现代阳宅公寓无法进行过火和憾酒仪式。
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