安徽铜陵,女子和丈夫带着一岁多的儿子去逛商场,孩子突然口中吐奶,大哭起来!而旁边的一位老人却连忙否认,说自己是不小心碰到孩子的!但女子越看老人越觉得面熟,顿时感觉不对劲,要求查看监控,结果让她气炸了!

原来就在刚刚不久,女子和丈夫带着孩子在商场的儿童乐园里面玩,女子的儿子玩得很开心,突然一个大一点的孩子上来就抢他手里的玩具车。女子看到后,大声喝止,让那个孩子不要欺负自己的儿子!

而这位老人就是大孩子的姥姥,老人家看到自己的孙子被女子说了以后,心里就不舒服。当场怪女子不应该这样大声说话吓到孩子,孩子之间争抢玩具是很正常的,吓坏孩子怎么办?

李女士和她丈夫没跟这个老人计较,因为觉得这老人不讲道理。后来他们带着孩子就走了,没想到这老人还气不过,一直偷偷追了出来,然后跟在后面拿着一个铁杯子敲在了孩子的头脑勺。

结果孩子就捂着头哭了起来,然后口中还不停地吐奶!女子查看监控以后确定是老人干的,顿时气坏了!明明是她自己家的孙子不懂事,却还要来打自己的孩子,怎么会有这么不讲理的老人?

要不是商场里面有监控,老人一句不小心撞到的,那自己的儿子就要白白被打了!

后来女子报案,老人被接受进一步的调查!

那么,从法律的角度来说,老人的行为构成了什么性质?

首先,大家应该都知道,后脑勺是很脆弱的,如果拿着铁杯子打后脑勺,万一用力过度,轻则重伤,重则致人死亡。老人虽然不是很用力,但是却把女子的儿子头上打出了一个包。

而且对大脑里面有没有影响,这个是需要检查的,万一脑出血是很麻烦的!

如果女子的儿子检查出来,构成轻伤以上,老人的行为则构成了故意伤害罪,这是需要接受刑事处罚的。

如果孩子的伤势比较轻,那老人的行为也属于故意殴打他人!

根据《治安管理处罚法》第43条的规定,行为人有殴打他人的,或者故意伤害他人身体的,处5日以上10日以下拘留,并处200元以上,500以下罚款;情节较轻的,处5日以下拘留或者500元以下罚款!

因为老人这是蓄意报复,同时,法律规定,殴打不满14周岁以下的人,需要从重处罚。

所以,老人需要接受顶格处罚。拘留15天,并且对其罚款1000元!

另外,老人打了孩子,还需要承担民事赔偿,比如孩子后续去医院检查的费用,女子因照顾孩子的误工费用,包括后期的营养费,车费等等都可以向老人索偿!

对于此事,有网友说,这事我碰到过,一小女孩和我儿子抢玩具,抢不过居然张口咬人,我责怪了几句,其父亲冲上来打我,被我反击后耍赖报案,结果我赔了2000元,因为把他打出来鼻血!

也有网友说,以前我也会让孩子理让,但是对方孩子好几次明目张胆地欺负,家长还在旁边无动于衷,就不让了。比如往我家孩子头上倒沙子,还追着倒,家长就在那看着,心眼真坏!

还有网友说,就是因为有这样不讲理的老人,才会有缺少教养的坏孩子!

只能说这个老人的心眼实在是太小了,孩子还这么小,她居然能够做出那么令人愤怒的事情。如果有人这样对她的孙子,她能原谅对方吗?

而且更气人的是,这个老人是非不分,明明自己的孙子做错了事情,还反过来责怪别人,这对孩子的教育影响是非常大的,会让孩子觉得自己没错!

等孩子长大了进入社会,社会可不会惯着他!#公益救援在行动##生活#

天狂有雨,人狂有祸。

善业是安稳的能量,半夜敲门心不惊。而恶业罪业是躁动的能量,灾祸来临前人会躁动不安狂妄自大。

负能量令人烦躁不安。
祸事要发生时,最明显的表现就是:坐立不安,烦闷急躁,情绪波动很大,而且难以自控。

我上大三那年春天,不知为什么,烦躁不安,课堂里坐不住,总想逃课,持续一个月后。果然出了大灾祸。

正能量是安稳的能量。经过修行,我现在每天平静安宁,智慧通达,百事顺遂,是正能量充足的体现。

心跳加快、丢三落四。
如果你的身体莫名地不舒服,或心跳突然加快,这时要注意,这是不祥之兆,预示有意外要发生了。汶川地震前一个小时,一位失去儿子的母亲说,她突然莫名其妙地心跳特别快,非常反常。如果你平时心思细腻,很少出差错,突然有一天你做事总是不断的出错,丢三落四,而且是很简单的错误,那也要注意了。

人都有第六感,这是科学已经证明了。人能够透过正常感官之外的管道接收讯息,能预知将要发生的事情,这与当事人之前的人生阅历有关,而且很准。如果你预感到这几天有大事发生,如东西被偷,或发生车祸,或东窗事发,那你要格外小心,提前防患未然,做好预案。

离经叛道。
“孔融让梨”的孔融,小时候被称为“神童”,是一个特别懂事的孩子。长大后,孔融变了,总喜欢谈些奇谈怪论,离经叛道。有一个人为了躲避战乱,带着弟弟和另一位朋友出行。因饥饿,就和弟弟把这个朋友杀掉吃了。这本来是一件很残忍的事,但孔融得知后竟然大赞这个人,说让自己和弟弟活了下来,是功德一件。不以为耻,反以为荣,一时间舆论哗然,人们纷纷指责孔融,认为他妖言惑众。可孔融却说“我就是这样,谁怕谁啊?”过不久,孔融惹怒了曹操,被杀了。

事出反常。
俗话说:“事出反常必有妖”。如果你近来经常遇见一些离奇古怪的事情,那预示有灾难要发生了。如你开车的路上,有动物站在路中间,怎么按喇叭它都不让开,这也许是提醒他“前面有危险”。

人生路上,每个人都有或多或少的灾祸,但“祸福无门,唯人自招”,唯有多做善事,补充正能量,多结善缘,福泽自来。

 南怀瑾《金刚经说什么》——25

第十二品  尊重正教分

【复次。须菩提。随说是经。乃至四句偈等。当知此处。一切世间天人阿修罗。皆应供养。如佛塔庙。何况有人。尽能受持读诵。须菩提。当知是人。成就最上第一希有之法。若是经典所在之处。即为有佛。若尊重弟子。】    

放金刚经的地方

【复次。须菩提。随说是经。乃至四句偈等。当知此处。一切世间天人阿修罗。皆应供养。如佛塔庙。】 

 这是佛吩咐的话,我们要特别注意。他说须菩提啊!「随说是经」,再次告诉你,这个金刚经,乃至金刚经里面的四句偈等,它有多大的威力呢?

当这一本经放在这里,「当知此处」,你应该要了解这个放经的地方,只要有这个经摆在那里,或者经里的四句偈放在那里,他说不管天,鬼,神,阿修罗等,都要磕头膜拜,就应当供养。  

他说这一本经,或者里头的四句要义,就代表了佛的塔庙,好严重啊!可是几十年来用金刚经包烧饼油条的也很多呢!那个时候金刚经不是塔庙,而是烧饼油条了。

【何况有人。尽能受持读诵。须菩提。当知是人。成就最上第一希有之法。若是经典所在之处。即为有佛。若尊重弟子。】 

 这本经典乃至四句偈在那里一摆,就代表了释迦牟尼佛本身在此,有那么严重!一切天、人、神、魔鬼,不能不顶礼膜拜。更何况还有人能够研究这个经典,懂了这个经典,进而修行,领受在心,保持佛的境界;乃至有人,每天念一卷,或者一节金刚经,这个功德大的不得了,威力也大得很。 

 须菩提啊!我告诉你:  「当知是人成就最上第一希有之法。若是经典所在之处,即为有佛,若尊重弟子」。你要知道啊,这个人如果能够照样的印出来;古代是靠写经的,有的出家人还刺血写经,大陆上常有人这样写经,不过只能拿来供养,因为白纸上用血写起来呈半咖啡色,并不清楚。  

我年轻时皈依一位普钦大法师,他刺血写了一部华严经,八十卷啊!金刚经才一卷!他写了三年,也是八指陀头,两个指头燃了供佛的。燃指供佛是用棉花包起手指,放在油里泡,然后用火点燃供佛。要跪在那里声色不动,脸都不红,所以说,不能不使人肃然起敬。

后来他闲谈时告诉我,血刺出来,马上拿笔蘸去写是不行的,因为血会凝结成块,所以血滴下来以后,马上用中药店买的白芨,一起像研墨一样研开才能用。古人经典要靠抄写,所以写经的功德很大,现在是靠印刷就行了。    

金刚经放在何处  

佛告诉须菩提,一个人能够喜爱金刚经,研究它又使它流通,这个人已经成功了,在这个世界上是第一等人,成就了最为希有之法。

是人中少有的了不起,成就第一希有之法。在四川、湖北经常用的一句土话,对于很久没有来的朋友,偶然来了,称他为希客,难得来一次的希客。也就是稀少之稀,两个字通用。  

刚才说,这本经典所在的地方,就等于代表了佛,等于佛就在这里,甚至代表佛的弟子们,须菩提、舍利佛、目连、迦叶等等,这个经典多严重啊!  

可是我刚才向大家报告,包油条也经常看到,就像当年我印禅宗的指月录这本书的故事一样。还记得是请萧先生和好多人帮忙,印好了指月录,但是销不掉,有个朋友向屠宰公会推销,一共销了二三十部,后来指月录没有了,我就请他赶快想办法把那些书收回来,他跑去只要到了三五部,原来他们用来包猪肉包掉了。  

天下有这样的事情!佛经拿来包猪肉,这都是现在的公案。前面说到金刚经有这么严重,这么伟大,我们现在人各一本,不知道有多少塔庙啊!  

大家千万注意!读金刚经,读佛经,千万不要被文字骗过去。这本经典在这里真有那么大的威力吗? 

 我讲一个故事,这是中国读书人过去所讲的,说易经有八卦可以驱鬼,所以有个年轻人跑到深山里头读书,除了读的书以外,特别带了一本易经,放在枕头下因为怕鬼。

夜里听到鬼叫,他就拚命拿易经出来摇,越摇鬼越叫得响,一夜吓得半死,等到天亮跑到屋外一看,原来是窗外一条绳子,挂在树上,夜里大风一吹发出声响,他当成鬼了。  

所以易经连绳子都赶不跑的,一本金刚经是不是同样的道理呢?当然也一样。  

那么这怎么解释呢?这是说要变成你自己,经义在你自己心中才行。佛所说经典在的这个地方等于是塔庙,但是他没有讲是这一本印的书啊!他也没有讲在什么地方啊! 

 所以我们要重复古人的偈子,这个偈子是很有道理的:「佛在灵山莫远求,灵山只在汝心头,人人有个灵山塔,好向灵山塔下修」。佛在灵山,你不要跑去找了,灵山只在你心中,就是这个道理。  

所以经典上面教你受持,这个经典在这里等于佛,即心即佛,你真悟到了金刚般若波罗密多是智慧的成就,悟道了,你这个心地的本处就是佛,就是佛的塔庙,一切天人、阿修罗,没有不皈依,不供养的,道理就是这个。  

现在我们给它的偈语:   

 第十二品偈颂    

天人针砭一言师  

尊敬方知无可疑    

涕泪感恩拜未了  

万缘放却只低眉 

 这个偈语给它的结论,也没有什么,只是一种礼拜,一种感慨。说到真正的佛法,这一段话就是佛法,你要想开悟,就在这一品。  

这其中的道理就告诉我们,做人做事就是一个恭敬的敬,就是儒家所讲的敬。一个人能够敬己,然后才可以敬人;敬别人,恭敬别人,也就是可以敬自己。

一念的诚敬,当下就可以证到佛的境界,所以这一段的道理,是叫我们正信。  

任何的宗教徒,不管是佛教、回教、基督教、天主教,当你一看到塔庙,真正很诚恳无所求而拜佛,那一念的尊敬,就是佛境界。

第二念就不是了,拜一下然后想想,唉哟我的香蕉放在这里蛮可惜,水果在这里恐怕烂了,庙上恐怕吃不完,最好分一点给我带回去,这第二念就不是佛了。 

「天人针砭一言师」,这是天人一针救命的针,中国的中医学本来是一砭二针三灸四汤药。现在所谓刮砂子,拔火罐等方法,都是砭法的遗传,原来的方法是石头来刮的,病深一点时只好扎针。第三步就是用灸,就是拿火烧,病深进入了内脏,再吃汤药。  

所以针砭两个字经常合起来用,就是由这个道理来的。当然,中国后世医学,针是针,灸是灸,砭是砭,分开了,开药方的尽管开药方,实际上,中医是连贯一套。  

佛说的话是向人天下了一针,针砭就是这一念,一句话。所以我们称佛为天人师,这一句话是什么呢?  

「尊敬方知无可疑」,就是尊重,尊重就是恭敬。一尊重啊,当下可以悟道,所以只有感谢这一句话。  

「涕泪感恩拜未了」,感谢懂了这一句话以后,放下万缘,佛的塔就在这里,佛的庙在那里?就在这里,佛法在那里?就在这里。  

「万缘放却只低眉」,所以菩萨慈目低眉,眼睛一闭,一打坐,万缘放下。


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