赛先生和德女士
道是什么?有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆。它是自然规律,是科学的总和!遵循它,可以达到有利于所有人,这是所有人必须遵守的。所有人包括自己和他者,他者包括中国人,美国人,日本人,欧洲人…
因此,我们找到它,我们会率先找到我们必须遵守的共识,也就是我们新的道德体系,我们新道德体系因为对所有人有利,所以,日本人,美国人,欧洲人…自然遵守,这会让我们的文化自然随着我们的新道德体系“入侵”欧美日韩和全世界。
随之而来的是我们如何找到它?
这需要我们基于未来发现新世界。
未来,生产主体是软件、机器和AI,消费者是人类!因此未来应该匹配消费者所有制,八二股权共享。消费者所有制是否满足有利于所有人呢?答案无疑是肯定的。
但如何让资本家接受消费者所有制呢?
我们需要扫描消费者手中有什么。
①智能手机,资本软件的宿主。
②休闲时间,大数据的缔造者,ai的启蒙老师,动物性驱动,传递花边新闻的效率是ΔT→0!理性驱动,传递建设信息的效率同样是ΔT→0!
③消费是市场的氧气,生杀予夺!
依托三项公共资源,应该建设消费者所有制万能应用公共市场,来承接未来消费,金额是无穷大;这意味着分销佣金金额是无穷大;更进一步是股权价值无穷大!
为什么消费者所有制会产生无穷大的股权价值?答案是消费者所有制的公共市场,没有人为制造的成本,且寿命天长地久。也可以说消费者所有制万能应用公共市场建成依靠的是消费者理性,消费者理性中隐藏着神力Δt→0!驾驭信息和消费,前者永远掌控世界意识,后者永远掌控对生产者生杀予夺的能力。自然法的密码0和∞是一套配套组合。出现零,必然会出现∞。出现∞,必然会出现0!
今天的问题:人类长时间生活在竞争的世界意识中,被∞竞争包围,自己变成了0!消费者所有制,有利于自己,但没有自己立即为自己分享,这带来的结果是我们深陷动物性缔造的信息茧房中,不能突破。
要突破动物性制造的信息茧房,每个人首先需要找到自己,分享客观要求,恒!千人,万人,十万人,百万人,千万人,全体中国人。传递有利于自己建设信息的效率始终是Δt→0!随着而来的创新自然发生。
更近一步,是东风西进!
中国消费者应该采取有利于自己的资源配置方式,美国人应该,日本人也应该,欧洲人也应该,其它民族也应该!人类都找到赛先生,德女士自然如影随形!
道是什么?有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆。它是自然规律,是科学的总和!遵循它,可以达到有利于所有人,这是所有人必须遵守的。所有人包括自己和他者,他者包括中国人,美国人,日本人,欧洲人…
因此,我们找到它,我们会率先找到我们必须遵守的共识,也就是我们新的道德体系,我们新道德体系因为对所有人有利,所以,日本人,美国人,欧洲人…自然遵守,这会让我们的文化自然随着我们的新道德体系“入侵”欧美日韩和全世界。
随之而来的是我们如何找到它?
这需要我们基于未来发现新世界。
未来,生产主体是软件、机器和AI,消费者是人类!因此未来应该匹配消费者所有制,八二股权共享。消费者所有制是否满足有利于所有人呢?答案无疑是肯定的。
但如何让资本家接受消费者所有制呢?
我们需要扫描消费者手中有什么。
①智能手机,资本软件的宿主。
②休闲时间,大数据的缔造者,ai的启蒙老师,动物性驱动,传递花边新闻的效率是ΔT→0!理性驱动,传递建设信息的效率同样是ΔT→0!
③消费是市场的氧气,生杀予夺!
依托三项公共资源,应该建设消费者所有制万能应用公共市场,来承接未来消费,金额是无穷大;这意味着分销佣金金额是无穷大;更进一步是股权价值无穷大!
为什么消费者所有制会产生无穷大的股权价值?答案是消费者所有制的公共市场,没有人为制造的成本,且寿命天长地久。也可以说消费者所有制万能应用公共市场建成依靠的是消费者理性,消费者理性中隐藏着神力Δt→0!驾驭信息和消费,前者永远掌控世界意识,后者永远掌控对生产者生杀予夺的能力。自然法的密码0和∞是一套配套组合。出现零,必然会出现∞。出现∞,必然会出现0!
今天的问题:人类长时间生活在竞争的世界意识中,被∞竞争包围,自己变成了0!消费者所有制,有利于自己,但没有自己立即为自己分享,这带来的结果是我们深陷动物性缔造的信息茧房中,不能突破。
要突破动物性制造的信息茧房,每个人首先需要找到自己,分享客观要求,恒!千人,万人,十万人,百万人,千万人,全体中国人。传递有利于自己建设信息的效率始终是Δt→0!随着而来的创新自然发生。
更近一步,是东风西进!
中国消费者应该采取有利于自己的资源配置方式,美国人应该,日本人也应该,欧洲人也应该,其它民族也应该!人类都找到赛先生,德女士自然如影随形!
【#光明网评论员#“中古玩具”“怀旧掌机”“童年漫画”,怎么看】从国产不倒翁、铁皮玩具,到美国迪士尼、麦当劳小丑叔叔系列,再到西洋意大利胶皮玩具、提线木偶……北青报近日报道显示,“承载着一代人儿时回忆、在岁月更迭中被保存下来的旧物,作为一个独立而小众的分支,成为当代年轻人消费选项中的一大新品类。”
这些“中古玩具”在时间流逝中被偶然地、零星地保存下来,已然超出了工业流水线的销售和定价模式。店主带着一些文化考古的心态搜集和淘选,顾客带着一点寻找自我的情绪浏览和购买,开价、还价的一来一往中,不像是消费商品,更像在寻找一种沉浸式的文化体验。
在近些年吹起的“年轻人怀旧风”中,悄悄火起来的不仅是中古玩具。魔兽世界开放“怀旧服”,任天堂发布“怀旧机”,《灌篮高手》上演大电影,童年零食、古着商店、旧货集市都在无声无息间聚集了大量的年轻人。如果说老年怀旧是一种人生特征,是每一代人都要经历的循环,今天青壮年群体的怀旧感则显得有些特殊,其背后所隐藏的时代特征颇堪玩味。
在中国,至少从“85后”开始的几代人,都已经是网络原住民。在此之前的几辈,还都留存着前互联网时代的时空观感,而在此之后的年轻人,已处于越来越系统化的媒介化生存之中。技术媒介生存深层改变的是什么?表层上是知识传播方式、观点表达方式的不同,深层上则是时间观的彻底改变。因为时间轴和因果关系变得随时可以调整,线性时间带来的“前后相继”感已变得模糊而不可确定。
在网络空间中,所有的“过去”都会被“实时”“刚刚”一遍遍冲刷;延展性的“历史”变成了平铺在短视频中的一个个“瞬间”。每个“瞬间”都可以纵横万里、俯仰千年,从三星堆的青铜面具刹那进入NASA拍摄的黑洞吞星,但也因此,让“万里”和“千年”都失去了真实感和重量感。我们对时间的感觉,其实就是不断涌现的“瞬间”的拼贴,没有过去也没有未来。如果要寻找历史,哪怕是一种个体的历史,都需要沿着一个个网络轨迹,专门进行打捞和确认。
一个标准的现代人,吃穿住用行,百分之七十以上都是在技术媒介中。未来,甚至技术媒介还会成为一种日常智能穿戴,与我们的物理空间完全合一,想想看无人驾驶汽车与身体的连接,VR健身器与身体的连通,就会明白人机合一已是迎面而来的现实。技术媒介的时间会进一步包裹物理空间,成为时间显现的唯一方式。“怀旧”之风悄然在网络原住民中兴起,正是一种对时间失重感的对治。
也就是说,年轻人特别珍重一些文化符号,比如中古玩具、童年零食,比如小时候居住、玩耍的街市,也许就是在下意识地通过串联这些文化符号,接续起线性的时间,从而接续起个人的历史。历史感的消失,会让人处于失重和眩晕的状态,而“怀旧”则是试图把握从过去到现在的平衡性。如果从这里延伸一下,年轻人中的博物馆热、非遗热,其实也有了新的理解角度。(转载请注明来源“光明网”,作者“光明网评论员”)https://t.cn/A6OcYMtU
这些“中古玩具”在时间流逝中被偶然地、零星地保存下来,已然超出了工业流水线的销售和定价模式。店主带着一些文化考古的心态搜集和淘选,顾客带着一点寻找自我的情绪浏览和购买,开价、还价的一来一往中,不像是消费商品,更像在寻找一种沉浸式的文化体验。
在近些年吹起的“年轻人怀旧风”中,悄悄火起来的不仅是中古玩具。魔兽世界开放“怀旧服”,任天堂发布“怀旧机”,《灌篮高手》上演大电影,童年零食、古着商店、旧货集市都在无声无息间聚集了大量的年轻人。如果说老年怀旧是一种人生特征,是每一代人都要经历的循环,今天青壮年群体的怀旧感则显得有些特殊,其背后所隐藏的时代特征颇堪玩味。
在中国,至少从“85后”开始的几代人,都已经是网络原住民。在此之前的几辈,还都留存着前互联网时代的时空观感,而在此之后的年轻人,已处于越来越系统化的媒介化生存之中。技术媒介生存深层改变的是什么?表层上是知识传播方式、观点表达方式的不同,深层上则是时间观的彻底改变。因为时间轴和因果关系变得随时可以调整,线性时间带来的“前后相继”感已变得模糊而不可确定。
在网络空间中,所有的“过去”都会被“实时”“刚刚”一遍遍冲刷;延展性的“历史”变成了平铺在短视频中的一个个“瞬间”。每个“瞬间”都可以纵横万里、俯仰千年,从三星堆的青铜面具刹那进入NASA拍摄的黑洞吞星,但也因此,让“万里”和“千年”都失去了真实感和重量感。我们对时间的感觉,其实就是不断涌现的“瞬间”的拼贴,没有过去也没有未来。如果要寻找历史,哪怕是一种个体的历史,都需要沿着一个个网络轨迹,专门进行打捞和确认。
一个标准的现代人,吃穿住用行,百分之七十以上都是在技术媒介中。未来,甚至技术媒介还会成为一种日常智能穿戴,与我们的物理空间完全合一,想想看无人驾驶汽车与身体的连接,VR健身器与身体的连通,就会明白人机合一已是迎面而来的现实。技术媒介的时间会进一步包裹物理空间,成为时间显现的唯一方式。“怀旧”之风悄然在网络原住民中兴起,正是一种对时间失重感的对治。
也就是说,年轻人特别珍重一些文化符号,比如中古玩具、童年零食,比如小时候居住、玩耍的街市,也许就是在下意识地通过串联这些文化符号,接续起线性的时间,从而接续起个人的历史。历史感的消失,会让人处于失重和眩晕的状态,而“怀旧”则是试图把握从过去到现在的平衡性。如果从这里延伸一下,年轻人中的博物馆热、非遗热,其实也有了新的理解角度。(转载请注明来源“光明网”,作者“光明网评论员”)https://t.cn/A6OcYMtU
推荐官推荐影视#电影学爸# 成都话真是自带喜感,调和了这个现象的残酷性。一个很现实的话题,表现了现在大部分家长的焦虑情绪。相信谁也不愿意卷,谁不想给孩子一个轻松快乐的生活氛围呢?但是谁也不敢停下来。因为环境就是这样,你在这个环境里,被推着也要卷起来。谁不知道孩子快乐更重要,但是谁又敢赌孩子的未来,毕竟人生只有一次。就这样母慈子孝不复存在,只剩下相爱相杀的可悲亲情。身为其中一员,真的很崩溃,电影可以有完美的结局。但是我们的人生谁来编纂快乐的结局。只能这样坚持着,煎熬着,希望一切努力都有回报,希望父母和孩子能找到那个平衡点,相互陪伴到直到最终完美的结局。
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