【梵字真言】常用觀修種子字集要
密法儀軌中時常需要觀想種子字,以生起本尊、加持物等,而這些種子字的具體字型,此處略作示例:
1.嗡 oṃ
「嗡」字是一切如來身金剛之總集,象徵毗盧遮那佛,一般為白色,生起於本尊頂門,象徵一切諸佛之身。
左一為藏文,左二為蘭札體梵文,左三為烏爾都體,左四、左五起為天城體梵文,天城體中「嗡」字有兩種寫法,左六為悉曇體,此後以此類推。
2.啊 āḥ
「啊」字是一切如來語金剛之總集,象徵阿彌陀佛,一般為紅色,生起於本尊喉間,象徵一切諸佛之語。
3.吽 hūṃ
「吽」字是一切如來意金剛之總集,象徵不動佛,一般為藍色,生起於本尊心間,象徵一切諸佛之意。同時也是大威德金剛、金剛手等諸多忿怒本尊的種字。
4.舍 hrīḥ
「舍」字是阿彌陀佛種字字,同時也是觀音、作明佛母等蓮華部本尊的種字,部分法類中,蓮花也有此字生起,顏色通常為紅色,也隨本尊身色有所不同。
5.邦 paṃ
「邦」字是梵文紅蓮花padma的首字,許多本尊法中,均以其字作為生起本尊蓮花之字,通常為紅色。
6.讓 raṃ
「讓」字是火大之種字,許多本尊法中,也以其字作為生起日輪、火輪之字,通常為紅色。
7.阿 a
「阿」字為梵文字母中第一字,在《大般若經》《大日經》《文殊名經》等經典中,均宣說阿字為一切字中最勝,詮表一切法不生之含義,東密亦有相應之「阿字觀」,許多本尊法中,以「阿」字作為月輪生起之依。
8.崗 kaṃ
「崗」字為顱器kapala之首字,無上續中多以此字生起顱器,在密法中通常以某事物之首字加以空明點作為該物生起之字,意含一切法自性空,唯名言安立等含義,象鼻天亦多由此字生起,通常為白色。
9.重 bhrūṃ
「重」字為尊勝佛母等諸多佛頂法類之種字,地祇朵瑪中亦以此字生起朵瑪,東密之「一字金輪佛頂」,亦同此字。
10.諦 dhīḥ
「諦」字為梵語中智慧之意,為文殊尊之種字,同時芒maṃ字也是文殊的種字之一。
11.當 tāṃ
「當」字為度母之種字,通常為綠色,也隨度母不同身色,有所轉變,如白度母則為白色等。
12.藏 jaṃ
「藏」字為諸多財尊的種字,如黃藏巴拉之種字為金色藏字。
13.榜 baṃ/vaṃ
「榜」字是金剛瑜伽母、亥母等本尊的種子字,一般作紅色,亦讀為「旺」。
14.芒 maṃ
「芒」字是摩利支天種字,部分文殊亦以此字為種字,《文殊根本續》中有關於此字的特別教授,東密一般以此字為文殊種字。
15.曩 nāṃ
「曩」字是龍王種字,龍的梵文那伽nāga的首字,龍王法類中一半以此字生起八大龍王,顏色各異。
16.呸 phaṭ
「呸」字是一忿怒字,諸忿怒本尊之咒中,多出現此字,其字後有一半音ṭ,故有兩個字母組成。
17.樣 yaṃ
「樣」字為風大之種字,有時作藍色,有時作綠色,如內供加持等時,一般由此字生起風輪。
密法儀軌中時常需要觀想種子字,以生起本尊、加持物等,而這些種子字的具體字型,此處略作示例:
1.嗡 oṃ
「嗡」字是一切如來身金剛之總集,象徵毗盧遮那佛,一般為白色,生起於本尊頂門,象徵一切諸佛之身。
左一為藏文,左二為蘭札體梵文,左三為烏爾都體,左四、左五起為天城體梵文,天城體中「嗡」字有兩種寫法,左六為悉曇體,此後以此類推。
2.啊 āḥ
「啊」字是一切如來語金剛之總集,象徵阿彌陀佛,一般為紅色,生起於本尊喉間,象徵一切諸佛之語。
3.吽 hūṃ
「吽」字是一切如來意金剛之總集,象徵不動佛,一般為藍色,生起於本尊心間,象徵一切諸佛之意。同時也是大威德金剛、金剛手等諸多忿怒本尊的種字。
4.舍 hrīḥ
「舍」字是阿彌陀佛種字字,同時也是觀音、作明佛母等蓮華部本尊的種字,部分法類中,蓮花也有此字生起,顏色通常為紅色,也隨本尊身色有所不同。
5.邦 paṃ
「邦」字是梵文紅蓮花padma的首字,許多本尊法中,均以其字作為生起本尊蓮花之字,通常為紅色。
6.讓 raṃ
「讓」字是火大之種字,許多本尊法中,也以其字作為生起日輪、火輪之字,通常為紅色。
7.阿 a
「阿」字為梵文字母中第一字,在《大般若經》《大日經》《文殊名經》等經典中,均宣說阿字為一切字中最勝,詮表一切法不生之含義,東密亦有相應之「阿字觀」,許多本尊法中,以「阿」字作為月輪生起之依。
8.崗 kaṃ
「崗」字為顱器kapala之首字,無上續中多以此字生起顱器,在密法中通常以某事物之首字加以空明點作為該物生起之字,意含一切法自性空,唯名言安立等含義,象鼻天亦多由此字生起,通常為白色。
9.重 bhrūṃ
「重」字為尊勝佛母等諸多佛頂法類之種字,地祇朵瑪中亦以此字生起朵瑪,東密之「一字金輪佛頂」,亦同此字。
10.諦 dhīḥ
「諦」字為梵語中智慧之意,為文殊尊之種字,同時芒maṃ字也是文殊的種字之一。
11.當 tāṃ
「當」字為度母之種字,通常為綠色,也隨度母不同身色,有所轉變,如白度母則為白色等。
12.藏 jaṃ
「藏」字為諸多財尊的種字,如黃藏巴拉之種字為金色藏字。
13.榜 baṃ/vaṃ
「榜」字是金剛瑜伽母、亥母等本尊的種子字,一般作紅色,亦讀為「旺」。
14.芒 maṃ
「芒」字是摩利支天種字,部分文殊亦以此字為種字,《文殊根本續》中有關於此字的特別教授,東密一般以此字為文殊種字。
15.曩 nāṃ
「曩」字是龍王種字,龍的梵文那伽nāga的首字,龍王法類中一半以此字生起八大龍王,顏色各異。
16.呸 phaṭ
「呸」字是一忿怒字,諸忿怒本尊之咒中,多出現此字,其字後有一半音ṭ,故有兩個字母組成。
17.樣 yaṃ
「樣」字為風大之種字,有時作藍色,有時作綠色,如內供加持等時,一般由此字生起風輪。
数学应考八策略(下)
六、以快为上
高考数学试卷共有22个题,考试时间为两个小时,平均每题约为5.5分钟.为了给解答题的中高档题留下较充裕的时间,每道选择题、填空题应在一至二分钟之内解决.若这些题目用时太长,即使做对了也是“潜在丢分”或“隐含失分”.一般情况下,客观性试题与主观性试题的时间分配为4:6.
七、立足中下题目,力争高水平
平时做作业,都是按所有题目来完成的,但高考却不然,只有个别的同学能交满分卷,因为时间和个别题目的难度都不允许多数学生去做完、做对全部题目,所以在答卷中要立足中下题目.中下题目通常占全卷的80%以上,是试题的主要构成,是考生得分的主要来源.学生能拿下这些题目,实际上就是数学科打了个胜仗,有了胜利在握的心理,对攻克高档题会更放得开.
八、立足一次成功,重视复查环节,不争交头卷
答卷中要做到稳扎稳打,字字有据,步步准确,尽量一次成功,提高成功率.试题做完后要认真做好解后检查,看是否有空题,答卷是否准确,所写字母与题中图形上的是否一致,格式是否规范,尤其是要审查字母、符号是否抄错. https://t.cn/A66waOj3
六、以快为上
高考数学试卷共有22个题,考试时间为两个小时,平均每题约为5.5分钟.为了给解答题的中高档题留下较充裕的时间,每道选择题、填空题应在一至二分钟之内解决.若这些题目用时太长,即使做对了也是“潜在丢分”或“隐含失分”.一般情况下,客观性试题与主观性试题的时间分配为4:6.
七、立足中下题目,力争高水平
平时做作业,都是按所有题目来完成的,但高考却不然,只有个别的同学能交满分卷,因为时间和个别题目的难度都不允许多数学生去做完、做对全部题目,所以在答卷中要立足中下题目.中下题目通常占全卷的80%以上,是试题的主要构成,是考生得分的主要来源.学生能拿下这些题目,实际上就是数学科打了个胜仗,有了胜利在握的心理,对攻克高档题会更放得开.
八、立足一次成功,重视复查环节,不争交头卷
答卷中要做到稳扎稳打,字字有据,步步准确,尽量一次成功,提高成功率.试题做完后要认真做好解后检查,看是否有空题,答卷是否准确,所写字母与题中图形上的是否一致,格式是否规范,尤其是要审查字母、符号是否抄错. https://t.cn/A66waOj3
#印能法师大悲咒[超话]#華《華嚴字母》
(邏)唵逻唵逻唵、郎楞笼卢劳来黎嶙阑林蓝娄逻“唱”,左字时、普愿法界众生“入”般若波罗密门,四十二字妙陀罗字字包含义理多,左那逻梵韵满娑婆。功德大法界恩波。四生九有同登,華藏玄门,八難三塗共入毗盧性海,南無華嚴海會佛菩萨!南無華嚴海會佛菩萨!
南無華嚴海會佛菩萨
恩师辛苦,身轻心累呀!徒祝:你与世众人安康快樂幸福,南无阿弥陀佛
(邏)唵逻唵逻唵、郎楞笼卢劳来黎嶙阑林蓝娄逻“唱”,左字时、普愿法界众生“入”般若波罗密门,四十二字妙陀罗字字包含义理多,左那逻梵韵满娑婆。功德大法界恩波。四生九有同登,華藏玄门,八難三塗共入毗盧性海,南無華嚴海會佛菩萨!南無華嚴海會佛菩萨!
南無華嚴海會佛菩萨
恩师辛苦,身轻心累呀!徒祝:你与世众人安康快樂幸福,南无阿弥陀佛
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