【#新学期必读的一本书# 还是想推荐《活着》】《活着》是中国作家余华的代表作之一,也是一本非常值得推荐的中国书籍。这本小说以中国农民的视角,描绘了中国社会在大时代变革中演变的不同命运。
《活着》是一部感人至深的文学著作。它通过主人公福贵的一生,展现了人性的悲喜与命运的恶劣。小说中描写了福贵从富有到贫穷,再到失去家人的悲惨经历。作者余华以简洁凝练的语言,深刻揭示了生死、贫富、爱情、家庭等人性的复杂与社会的残酷,引起了读者内心深处的共鸣。
《活着》通过描写中国农民的生活,展现了中国现代历史的变迁。小说背景设置在20世纪中国乡村,涵盖了中国的大时代变革,从旧社会到新社会的转变,对比了两个时代农民生存的巨大差距。通过这一故事,读者可以深入了解中国的社会变革和农村发展的历史背景。
《活着》通过文学的表达方式,深刻探讨了生命的意义和人性的尊严。小说通过主人公福贵的坚持和拼搏,揭示了对生命的珍爱和对尊严的追求的重要性。福贵在失去一切的情况下依然坚守自己的信仰,这种对生活的执着和对尊严的坚守,给人们带来了深刻的思考和启示。
#一书益讲#《活着》语言简练(因为余华认字不多[doge]),情节动人,适合各个年龄段和读者群体。这本小说虽然以中国农民的视角展开,但是其中包含的关于生命、尊严、家庭等核心主题是普世的,具有广泛的触动力。不论你是学生、职场人士还是老年人,都能够从中找到共鸣和启发。
#微博开学第一课# 《活着》是一部非常值得推荐的中国书籍。它以真实、感人的故事,展现了中国农民在大时代变革中的命运,同时探讨了人生的意义、社会的变迁以及尊严的追求。阅读《活着》,你将会被故事中的主人公所打动,感受到生命的可贵,同时对中国现代历史和社会变革有更深刻的理解。希望各位同学能够抽出时间阅读这本书,并从中汲取智慧,为新学期注入新的思考和能量。
《活着》是一部感人至深的文学著作。它通过主人公福贵的一生,展现了人性的悲喜与命运的恶劣。小说中描写了福贵从富有到贫穷,再到失去家人的悲惨经历。作者余华以简洁凝练的语言,深刻揭示了生死、贫富、爱情、家庭等人性的复杂与社会的残酷,引起了读者内心深处的共鸣。
《活着》通过描写中国农民的生活,展现了中国现代历史的变迁。小说背景设置在20世纪中国乡村,涵盖了中国的大时代变革,从旧社会到新社会的转变,对比了两个时代农民生存的巨大差距。通过这一故事,读者可以深入了解中国的社会变革和农村发展的历史背景。
《活着》通过文学的表达方式,深刻探讨了生命的意义和人性的尊严。小说通过主人公福贵的坚持和拼搏,揭示了对生命的珍爱和对尊严的追求的重要性。福贵在失去一切的情况下依然坚守自己的信仰,这种对生活的执着和对尊严的坚守,给人们带来了深刻的思考和启示。
#一书益讲#《活着》语言简练(因为余华认字不多[doge]),情节动人,适合各个年龄段和读者群体。这本小说虽然以中国农民的视角展开,但是其中包含的关于生命、尊严、家庭等核心主题是普世的,具有广泛的触动力。不论你是学生、职场人士还是老年人,都能够从中找到共鸣和启发。
#微博开学第一课# 《活着》是一部非常值得推荐的中国书籍。它以真实、感人的故事,展现了中国农民在大时代变革中的命运,同时探讨了人生的意义、社会的变迁以及尊严的追求。阅读《活着》,你将会被故事中的主人公所打动,感受到生命的可贵,同时对中国现代历史和社会变革有更深刻的理解。希望各位同学能够抽出时间阅读这本书,并从中汲取智慧,为新学期注入新的思考和能量。
及时归零!
1、归零:即归于道。
归零是这样一种状态,可以暂时说是“无”,但又不完全是“无”,因为它蕴含着无数“有”的可能性。
老子说:道生一,一生二,二生三,三生万物。又说:有无相生。
“无”中可以生“有”,“有”也免不了终结于“无”。
所以,道就是“零”,道生万物,万物最后又复归于道,归零就是归于“道”。
人生应当及时“归零”,所有的成败相对于前一秒都是一种过去,过去能支撑未来,却代替不了明天。
2、归零:化繁为简。
归零的智慧,就是减法,就是删除法,把一切多余累赘,全部删掉。
世事可能芜杂,但是人心应该归零,就像青天白日,简单纯粹;有时也应该“心如枯井,波澜不生”。
心简单了,世界也就简单了;只有让心归零,才能笑对人生。
尝尽人间百味,还是清淡最美;看过人生繁华,还是平淡最真。简单,是看透人生的智慧结晶。
3、归零:不舍不得。
人生也像时钟一样,到了子夜就要“从零开始”,只有归零,才会有新的周期与辉煌。
归零是从头开始,从零开始,不破不立,不舍不得,旧的不去,新的不来。
杯子倒空了,才能装水。攥紧巴掌,手里什么都没有;张开双手,就会拥有整个世界!
4、归零:不忘初心。
万事万物从哪里开始,也将会在哪里结束;在哪里结束,也将会在哪里进行新的开始。
让心归零,就是向我们的本心回归,也就是那美好而纯粹的初心,在纷扰变化的世界中,初心最真实、最珍贵。
结语:让心归零,永不言弃,看清自己,反省自己,唾弃邪恶,追求幸福,诗意的存在,悠然的耕耘,不为世俗所羁绊,不为名利所诱惑,不被虚无缥缈所牵制。
穿越红尘,抵达的不是远方,而是内心最初出发的地方;所有的出发,都是为了寻找一条回家的路。
愿:我们出走半生,归来仍是少年[合十][合十][合十]
1、归零:即归于道。
归零是这样一种状态,可以暂时说是“无”,但又不完全是“无”,因为它蕴含着无数“有”的可能性。
老子说:道生一,一生二,二生三,三生万物。又说:有无相生。
“无”中可以生“有”,“有”也免不了终结于“无”。
所以,道就是“零”,道生万物,万物最后又复归于道,归零就是归于“道”。
人生应当及时“归零”,所有的成败相对于前一秒都是一种过去,过去能支撑未来,却代替不了明天。
2、归零:化繁为简。
归零的智慧,就是减法,就是删除法,把一切多余累赘,全部删掉。
世事可能芜杂,但是人心应该归零,就像青天白日,简单纯粹;有时也应该“心如枯井,波澜不生”。
心简单了,世界也就简单了;只有让心归零,才能笑对人生。
尝尽人间百味,还是清淡最美;看过人生繁华,还是平淡最真。简单,是看透人生的智慧结晶。
3、归零:不舍不得。
人生也像时钟一样,到了子夜就要“从零开始”,只有归零,才会有新的周期与辉煌。
归零是从头开始,从零开始,不破不立,不舍不得,旧的不去,新的不来。
杯子倒空了,才能装水。攥紧巴掌,手里什么都没有;张开双手,就会拥有整个世界!
4、归零:不忘初心。
万事万物从哪里开始,也将会在哪里结束;在哪里结束,也将会在哪里进行新的开始。
让心归零,就是向我们的本心回归,也就是那美好而纯粹的初心,在纷扰变化的世界中,初心最真实、最珍贵。
结语:让心归零,永不言弃,看清自己,反省自己,唾弃邪恶,追求幸福,诗意的存在,悠然的耕耘,不为世俗所羁绊,不为名利所诱惑,不被虚无缥缈所牵制。
穿越红尘,抵达的不是远方,而是内心最初出发的地方;所有的出发,都是为了寻找一条回家的路。
愿:我们出走半生,归来仍是少年[合十][合十][合十]
#好书推荐#
《埋葬一条金鱼》
作者: [韩]许文暎
出版社: 北京联合出版公司
出品方: 雅众文化
“我否定陈词滥调的东西,我追求可爱的东西。”
【编辑推荐】
★洪常秀电影访谈与评论首度引进
洪常秀的电影无论在韩国还是在世界影坛都独树一帜,与侯孝贤、蔡明亮、阿彼察邦等亚洲“极简主义”导演处于同列,却又从时间碎片中变幻出无尽的可能
★洪常秀导演生涯初期回顾,理解“洪氏元素”的源头
《猪堕井那天》1996年一鸣惊人,迷茫、晃荡的男人女人,偶然事件制造的不稳定状态,洪常秀一生都在拍“一部作品”
★韩国影评人许文暎执笔,收录知名电影研究者《世界电影史》作者大卫·波德维尔与法国导演克莱尔·德尼分析文章
【内容简介】
洪常秀是独树一帜的韩国导演,自1996年以来凭借不竭的创造力拍出近30部电影,但仿佛一直在“重复”同一部作品。俭省的场景与复杂的结构,迷茫的男人与独立的女人晃荡、喝酒、缠绵,一条金鱼出现的偶然事件制造的暧昧和不稳定状态,洪氏元素早早确立,却在错位的时间里变换出无尽的可能,显示导演的成熟与省思。
本书回溯洪常秀导演生涯初期阶段,通过访谈记录其沿用至今的创作方法与电影观念,并收录著名电影理论家大卫·波德维尔和法国导演克莱尔·德尼的评论文章,带领读者进一步理解洪常秀的电影宇宙。
“洪常秀的电影让我意识到电影的全新可能。他的电影展现出精湛的叙事才能。”——马丁·斯科塞斯
《埋葬一条金鱼》
作者: [韩]许文暎
出版社: 北京联合出版公司
出品方: 雅众文化
“我否定陈词滥调的东西,我追求可爱的东西。”
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【内容简介】
洪常秀是独树一帜的韩国导演,自1996年以来凭借不竭的创造力拍出近30部电影,但仿佛一直在“重复”同一部作品。俭省的场景与复杂的结构,迷茫的男人与独立的女人晃荡、喝酒、缠绵,一条金鱼出现的偶然事件制造的暧昧和不稳定状态,洪氏元素早早确立,却在错位的时间里变换出无尽的可能,显示导演的成熟与省思。
本书回溯洪常秀导演生涯初期阶段,通过访谈记录其沿用至今的创作方法与电影观念,并收录著名电影理论家大卫·波德维尔和法国导演克莱尔·德尼的评论文章,带领读者进一步理解洪常秀的电影宇宙。
“洪常秀的电影让我意识到电影的全新可能。他的电影展现出精湛的叙事才能。”——马丁·斯科塞斯
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