「句子控」有没有一句话让你喜欢了很多年？
1.刻意去找的东西，往往是找不到的。天下万物的来和去，都有他的时间。
——三毛
2.自己生活贫乏的人，才喜欢刺探别人的私事。
——张爱玲
3.没有脚踏实地的建立起来的东西，就无法形成精神和物质上的支撑。
——东野圭吾
4.所谓得体，就是有些话不必说尽，有些事不必做尽。
——张小娴
5.人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑，人间也没有永远。
——杨绛
6.无论现在多么的不开心，你要相信，明天会比今天更好。
——东野圭吾《解忧杂货店》
7.由于时光转瞬即逝，无法挽回，所以说它是世间最宝贵的财富。滥用时光无疑是人们最没有意义的一种消磨方式。
——毛姆
8.世界上只有一种真正的英雄主义，那就是看清生活的真相之后，依然热爱生活。
——罗曼罗兰
9.人生在世，快乐和痛苦本就分不清，我只求它货真价实。
——王小波
10.在等待的日子里，刻苦读书，谦卑做人，养得深根，日后才能枝叶茂盛。
——星云大师
11.我见青山多妩媚，料青山见我应如是。
——辛弃疾
12.对未来的真正慷慨，是把一切都献给现在。
——加缪
13.岁月悠悠，衰微只及肌肤，热忱抛却，颓唐必至灵魂。
——塞缪尔·厄尔曼
14.如果你独处时感到寂寞，这说明你没有和你自己成为好朋友。
—— 萨特
15.我年轻过，落魄过，幸福过，我对生活一往情深。
——马尔克斯
16.活在这珍贵的人间，太阳强烈，水波温柔。
——海子
17.也许是天生怯弱的关系，我对所有的喜悦都参杂着不祥的预感。
——三岛由纪夫
18.在这个世界上，所有真性情的人，想法总是与众不同。
——沈从文
19.世间的任何事物，追求时候的兴致总要比享用时候的兴致浓烈。
——莎士比亚
20.没有什么比时间更具有说服力了，因为时间无需通知我们就可以改变一切。
——余华
1.刻意去找的东西，往往是找不到的。天下万物的来和去，都有他的时间。
——三毛
2.自己生活贫乏的人，才喜欢刺探别人的私事。
——张爱玲
3.没有脚踏实地的建立起来的东西，就无法形成精神和物质上的支撑。
——东野圭吾
4.所谓得体，就是有些话不必说尽，有些事不必做尽。
——张小娴
5.人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑，人间也没有永远。
——杨绛
6.无论现在多么的不开心，你要相信，明天会比今天更好。
——东野圭吾《解忧杂货店》
7.由于时光转瞬即逝，无法挽回，所以说它是世间最宝贵的财富。滥用时光无疑是人们最没有意义的一种消磨方式。
——毛姆
8.世界上只有一种真正的英雄主义，那就是看清生活的真相之后，依然热爱生活。
——罗曼罗兰
9.人生在世，快乐和痛苦本就分不清，我只求它货真价实。
——王小波
10.在等待的日子里，刻苦读书，谦卑做人，养得深根，日后才能枝叶茂盛。
——星云大师
11.我见青山多妩媚，料青山见我应如是。
——辛弃疾
12.对未来的真正慷慨，是把一切都献给现在。
——加缪
13.岁月悠悠，衰微只及肌肤，热忱抛却，颓唐必至灵魂。
——塞缪尔·厄尔曼
14.如果你独处时感到寂寞，这说明你没有和你自己成为好朋友。
—— 萨特
15.我年轻过，落魄过，幸福过，我对生活一往情深。
——马尔克斯
16.活在这珍贵的人间，太阳强烈，水波温柔。
——海子
17.也许是天生怯弱的关系，我对所有的喜悦都参杂着不祥的预感。
——三岛由纪夫
18.在这个世界上，所有真性情的人，想法总是与众不同。
——沈从文
19.世间的任何事物，追求时候的兴致总要比享用时候的兴致浓烈。
——莎士比亚
20.没有什么比时间更具有说服力了，因为时间无需通知我们就可以改变一切。
——余华
最近看了辛弃疾的人物传记，大爱“辛爷”，可惜辛爷生不逢时，直到弥留之际，命运的齿轮才真正开始转动，可卧床不起的他，已无力再大显身手实现人生报复，终是在“杀贼 杀贼 杀贼”几声中遗憾离世……
众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处！哀哉哀哉，此番意难平，谁懂！ https://t.cn/A6xXGK8R
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借景达情耐寻味
——《体味景语悟情语》前言（二）
让我们再看看杜甫的七言律诗《送路六侍御入朝》：
童稚情亲四十年，中间消息两茫然。
更为后会知何地？忽漫相逢是别筵。
不分桃花红似锦，生憎柳絮白于棉。
剑南春色还无赖，触忤愁人到酒边。
面对“桃花红似锦”“柳絮白于棉”，艳丽明媚的“剑南春色”，诗人为什么会感到“不分”“生憎”和“无赖”呢？春光纵美，怎奈与“愁人”情怀相“触忤”——在古典诗词里，“情”往往是主导着“景”的。
先要梳理、读懂这首诗，才能够品味诗人的感情：
孩童时代就结下的亲情已历经四十年，
这中间分别后彼此消息不通两相茫然。
更牵挂着今后相会不知能在什么地方？
这次意外相逢竟然在匆忙的告别筵间。
眼前不安分的桃花怎么竟然红似锦缎，
生来就怀恶意的柳絮也白得超过絮棉。
剑阁南侧的春色怎么还这样放纵恣肆，
触忤离人心绪偏要展现在这酒筵旁边。
这首送别诗，体现着杜甫诗歌沉郁苍凉、迂曲顿挫的特色。
诗歌前四句写送别之情。首联平平道来，交代原委：童稚情亲，四十年隔绝。颔联逆挽因果，掀起波澜：正因忽漫，更为后会忧。
诗歌后四句写别时之景。颈联突然跳脱，转笔写景：烂熳春景，却令人生厌。尾联倾诉缘由，绾合全篇：春色无赖，因此时离别。
这首诗写景抒情，有两处艺术特色特别鲜明。一处是内容与形式高度协和统一。诗歌颔联逆挽，颠倒次序，用上句突插的揣想带动下句绾接的原因。在诗句波澜中把感伤离乱的情怀表现得淋漓尽致。另一处是全诗跌宕迂曲，却又丝丝入扣，脉络贯通。颈联写景，看似突兀，美好春色也变成了“不分”“生憎”和“无赖”。而这一切，到诗的结末“酒边”豁然开朗：全是因为别离呀！而这也与前半的“别筵”绾合。春色，成为后会无期，离怀难舍，对景伤情的纽带。
品味古代诗人的感情，往往要结合诗词创作的背景，要沉下去，不能只漂浮于字面。
例如苏轼的七言绝句《惠州一绝》：
罗浮山下四时春，卢橘黄梅次第新。
日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。
诗的后两句，字面上是在盛赞岭南荔枝甘美，表达喜爱之情。但是结合诗的创作背景，我们可以品味出诗中的抑郁不平之情。宋绍圣二年（1095），年近六旬的苏轼被贬到偏远的广东惠阳一带。当年这里贫穷落后，民智未开。诗人远离亲人，郁郁寡欢。这两句诗，内里是意气牢骚，反话正说：如果每天吃上三百颗荔枝，那就情愿长久做岭南人，再也不回京城啦！如此品味，诗前两句对罗浮春色的描绘，旷达潇洒中也是郁结块垒的内核呢。
同样，例如杜甫的七言律诗《江村》：
清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。
自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。
老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。
但有故人供禄米，微躯此外更何求？
诗人笔下的江村景物恬静，生活悠闲。梁间飞燕，水中白鸥，质朴老妻，天真稚子，无不情致盎然，灵动传神。是啊，长期动荡离乱，如今一家老小聚首，得以宁静栖身，诗人怎能不感到欣喜满足？但这种惬意也只表面的，内里隐藏着许多悲苦。诗在结句转出凄婉：今日能享宁静村居，全靠老友接济禄米啊！这怎能不令素怀“会当凌绝顶，一览众山小”之志，“致君尧舜上，再使风物淳”之心的诗人惆怅感伤。诗人的一首“江村”，也未尝不是老妻画纸的棋局，稚子敲针的钓钩，一勾一划，无尽辛酸！
古代诗词言简意赅，哀喜交织，含蓄内敛。这就更需要读者进入诗人的内心世界，像知交亲人一样，悉心揣摩体味。
请看辛弃疾的一首《清平乐》词：
校检山园，书所见。
连云松竹，万事从今足。
拄杖东家分社肉，白酒床头初熟。
西风梨枣山园，儿童偷把长竿。
莫遣旁人惊去，老夫静处闲看。
这首词约作于南宋淳熙十一年（1184）。词序所指的山园，是作者淳熙八年罢官后在带湖新建的一座宅地，因在山旁，故自称山园。
这首词中最能表现作者心情的两个字是上片的“足”字和下片的“闲”字。实际上，诗人在词中寄寓的感情可并不是这样简单。两个字里包含着诗人的两重心情。一重是年事已高的诗人在抒发胸臆。在松竹茂盛，梨枣秋熟的山园中，过着分肉酿酒的农家生活，看儿童嬉戏，享邻里和睦的闲适与满足的心情。另一重是壮心不已的诗人正话反说。“足”即“不足”，表达被罢官后壮志难酬的心情；“闲”即“难闲”，表达无端被闲置，无所事事中愤懑无奈的心情。
不了解辛弃疾的读者，从字面上看，诗人是满足闲适的；但辛弃疾的知己、部属们读到这首词，会为老将军掬一捧热泪吧？是啊，诗人满怀“了却君王天下事”的雄心，怎能满足于“拄杖东家分社肉”的无为？诗人满眼“沙场秋点兵”的忆念，怎能静心闲看“儿童偷把长竿”的嬉戏？只是，诗人“却把万字平戎策，换作东家种树书”，只见豪迈旷达，无半点儿女情态。英雄拄杖分肉、闲看儿童的一腔悲怆，也就全靠读者品味了。 https://t.cn/RI7nYAL
——《体味景语悟情语》前言（二）
让我们再看看杜甫的七言律诗《送路六侍御入朝》：
童稚情亲四十年，中间消息两茫然。
更为后会知何地？忽漫相逢是别筵。
不分桃花红似锦，生憎柳絮白于棉。
剑南春色还无赖，触忤愁人到酒边。
面对“桃花红似锦”“柳絮白于棉”，艳丽明媚的“剑南春色”，诗人为什么会感到“不分”“生憎”和“无赖”呢？春光纵美，怎奈与“愁人”情怀相“触忤”——在古典诗词里，“情”往往是主导着“景”的。
先要梳理、读懂这首诗，才能够品味诗人的感情：
孩童时代就结下的亲情已历经四十年，
这中间分别后彼此消息不通两相茫然。
更牵挂着今后相会不知能在什么地方？
这次意外相逢竟然在匆忙的告别筵间。
眼前不安分的桃花怎么竟然红似锦缎，
生来就怀恶意的柳絮也白得超过絮棉。
剑阁南侧的春色怎么还这样放纵恣肆，
触忤离人心绪偏要展现在这酒筵旁边。
这首送别诗，体现着杜甫诗歌沉郁苍凉、迂曲顿挫的特色。
诗歌前四句写送别之情。首联平平道来，交代原委：童稚情亲，四十年隔绝。颔联逆挽因果，掀起波澜：正因忽漫，更为后会忧。
诗歌后四句写别时之景。颈联突然跳脱，转笔写景：烂熳春景，却令人生厌。尾联倾诉缘由，绾合全篇：春色无赖，因此时离别。
这首诗写景抒情，有两处艺术特色特别鲜明。一处是内容与形式高度协和统一。诗歌颔联逆挽，颠倒次序，用上句突插的揣想带动下句绾接的原因。在诗句波澜中把感伤离乱的情怀表现得淋漓尽致。另一处是全诗跌宕迂曲，却又丝丝入扣，脉络贯通。颈联写景，看似突兀，美好春色也变成了“不分”“生憎”和“无赖”。而这一切，到诗的结末“酒边”豁然开朗：全是因为别离呀！而这也与前半的“别筵”绾合。春色，成为后会无期，离怀难舍，对景伤情的纽带。
品味古代诗人的感情，往往要结合诗词创作的背景，要沉下去，不能只漂浮于字面。
例如苏轼的七言绝句《惠州一绝》：
罗浮山下四时春，卢橘黄梅次第新。
日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。
诗的后两句，字面上是在盛赞岭南荔枝甘美，表达喜爱之情。但是结合诗的创作背景，我们可以品味出诗中的抑郁不平之情。宋绍圣二年（1095），年近六旬的苏轼被贬到偏远的广东惠阳一带。当年这里贫穷落后，民智未开。诗人远离亲人，郁郁寡欢。这两句诗，内里是意气牢骚，反话正说：如果每天吃上三百颗荔枝，那就情愿长久做岭南人，再也不回京城啦！如此品味，诗前两句对罗浮春色的描绘，旷达潇洒中也是郁结块垒的内核呢。
同样，例如杜甫的七言律诗《江村》：
清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。
自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。
老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。
但有故人供禄米，微躯此外更何求？
诗人笔下的江村景物恬静，生活悠闲。梁间飞燕，水中白鸥，质朴老妻，天真稚子，无不情致盎然，灵动传神。是啊，长期动荡离乱，如今一家老小聚首，得以宁静栖身，诗人怎能不感到欣喜满足？但这种惬意也只表面的，内里隐藏着许多悲苦。诗在结句转出凄婉：今日能享宁静村居，全靠老友接济禄米啊！这怎能不令素怀“会当凌绝顶，一览众山小”之志，“致君尧舜上，再使风物淳”之心的诗人惆怅感伤。诗人的一首“江村”，也未尝不是老妻画纸的棋局，稚子敲针的钓钩，一勾一划，无尽辛酸！
古代诗词言简意赅，哀喜交织，含蓄内敛。这就更需要读者进入诗人的内心世界，像知交亲人一样，悉心揣摩体味。
请看辛弃疾的一首《清平乐》词：
校检山园，书所见。
连云松竹，万事从今足。
拄杖东家分社肉，白酒床头初熟。
西风梨枣山园，儿童偷把长竿。
莫遣旁人惊去，老夫静处闲看。
这首词约作于南宋淳熙十一年（1184）。词序所指的山园，是作者淳熙八年罢官后在带湖新建的一座宅地，因在山旁，故自称山园。
这首词中最能表现作者心情的两个字是上片的“足”字和下片的“闲”字。实际上，诗人在词中寄寓的感情可并不是这样简单。两个字里包含着诗人的两重心情。一重是年事已高的诗人在抒发胸臆。在松竹茂盛，梨枣秋熟的山园中，过着分肉酿酒的农家生活，看儿童嬉戏，享邻里和睦的闲适与满足的心情。另一重是壮心不已的诗人正话反说。“足”即“不足”，表达被罢官后壮志难酬的心情；“闲”即“难闲”，表达无端被闲置，无所事事中愤懑无奈的心情。
不了解辛弃疾的读者，从字面上看，诗人是满足闲适的；但辛弃疾的知己、部属们读到这首词，会为老将军掬一捧热泪吧？是啊，诗人满怀“了却君王天下事”的雄心，怎能满足于“拄杖东家分社肉”的无为？诗人满眼“沙场秋点兵”的忆念，怎能静心闲看“儿童偷把长竿”的嬉戏？只是，诗人“却把万字平戎策，换作东家种树书”，只见豪迈旷达，无半点儿女情态。英雄拄杖分肉、闲看儿童的一腔悲怆，也就全靠读者品味了。 https://t.cn/RI7nYAL
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