当有人诽谤你,你会想:“如果我有过失,就该承受,别人指出来也很好;如果我没有过失,那没什么好生气的。
所以,有人诽谤我没关系,我能否帮到众生才是关键。”能这样想,你对一切就不会放在眼里。
一个很想帮助别人的人,比较能承受侮辱。反之,一个自私自利的人,即使被微不足道的语言攻击,他也咽不下去,凝成心结,久久无法释怀。
现在的很多心理疾病,抑郁症也好、自闭症也好,都是源于对“我”特别执著,心绷得太紧。
————恩师索达吉堪布
所以,有人诽谤我没关系,我能否帮到众生才是关键。”能这样想,你对一切就不会放在眼里。
一个很想帮助别人的人,比较能承受侮辱。反之,一个自私自利的人,即使被微不足道的语言攻击,他也咽不下去,凝成心结,久久无法释怀。
现在的很多心理疾病,抑郁症也好、自闭症也好,都是源于对“我”特别执著,心绷得太紧。
————恩师索达吉堪布
恭喜互联网+大赛 Aid bridge——校园互助平台获得校赛金奖!!!!!![haha][haha][haha]
真的是非常非常惊喜和意料之外的奖,感谢大外 感谢我们组的每一个成员 感谢所有指导老师 感谢22级辅导员 感恩一切!
起初这个项目的灵感源于跳蚤市场后面变成表白墙的升级和更新,这一切真的很不容易,想着我们组员当时凌晨坐在寝室大厅改着项目计划书和ppt一遍又一遍的核对数据 一遍又一遍的电话沟通,一遍又一遍的准备路演,真的非常感慨,越努力越幸运,队长带着我们去把项目细化 项目落地 和老师沟通 包括一切大大小小的事都是她在处理,很幸运能遇到这一群一起“创业”的人,一起像在地下室“创业”的人。
创业不易 任何事都不易,但要相信越努力 就会越幸运!
Ringrazio a mio Dio e a tutto.[心]
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创业不易 任何事都不易,但要相信越努力 就会越幸运!
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《大学》第二讲部分笔记
①“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”在第一课中只讲了外王(表面)的部分,是不究竟不全面的,它还有更深的意思,也就是内圣的部分;
②《大学》是儒家实修的重要法门,《论语》还达不到实修的路径;
③“止”字贯穿于整部《大学》,《大学》所要达成的目标,也就是“止”的核心目的是“徳”,“徳”的目标是近“道”;
④知止而后有定,止就是停止,止你的念头。止你的贪嗔痴慢疑;
⑤让你止,让你空,并不是让你出家当和尚。真空生妙有。无不是空,止不是停;
⑥明明德,要靠止,把贪嗔痴慢疑止住了,你的德行自然放光芒,有德行的人是能容忍别人。有忍人的雅量。合伙人之间的止 : 德行就是不计较。不贪就是让利,止就是最基本的法门。不作恶就是善,不是刻意的去做事情;
⑦怎么叫有涵养?怎么叫有德行?
韩信能忍胯下之辱,这叫大德行。有德行的人都是以其善下之,能止住傲慢就是善下之,就是上善,就是很牛逼的大德行;
⑧吃亏是福,止住了你的斤斤计较心。止住思考别人,止住疑心,直心是道场;
⑨明明德,在止,亲民在于止。真正的亲民是止住你作善作恶的念头。不干预,就是亲,最高级的亲民,上善者无为,亲民用一个字形容就是止。最顶级的至善就是止;
⑩大学最顶级的学问就是止。止了以后就会有德,德是智慧,智慧就是道,得到智慧的法门;
⑪智慧是什么?顶级的智慧是找到你自己!你得的智慧是:无所得!!你是谁?通过止 ,止完了之后, 那个是你真实的一尘不染的就是你自己。知止而达道!
⑫ 知止而后能定,不止啥都定不了,止的结果就是定,不止不能定 , 不定水就是混的体液也是混的 也是臭的。虚云老和尚几年不洗澡,身上有香味。心是止的,人身上的香臭与你的心有直接关系,高修行的人si后发出香味;
⑬能持戒就能生香。戒定慧。真正解脱的人没有臭味;
⑭定也叫稳定,是一种状态,是一种境界。挣钱剩不下,是不止,是不定,永远是过路财神。改变命运,怎么能改变命呢?修佛可以改。因为你修佛修道都离不开止;
⑮只要止了你的命就改了,命由你造。怎么造的呢?你上辈子造的,你上辈子业力编的程序就是现在的命。那命怎么改呢?命是业力,业力的组成元素:佛讲由虚妄而生爱憎,由爱憎而作诸种业力,导致现在还在用那种爱恨来去理解世间的问题,所以你的命永远都改不了;
⑯只有改了造成业的根本性的贪嗔痴慢疑(也就是止),才能脱离命运。知止而后定,定就是稳定,戒定慧。定慧等持。相互依存,相互促进。
⑰致虚极,守静笃。一切的智慧,源于静。一止則定,一定则静。身体的表现与你的心静与否有直接关系。静是一种持续稳定的状态,随静而安,一静一切静。一静一切定。只有安静下来才能思考问题;
⑱我静一切安,不静而不安时做出的决定,会让你痛失荆州,我们的人生是由一个加一个的选择而组成的;
⑲止观是一个长期的修行。安而虑。日月明静而盲不可见。由于情绪不稳定做出的决定,一定是错误的;
⑳骂人,还得看佛经,佛说我们是无名众生,是下劣人。无名众生 刚强难化。一切都是活该。
因止而能得,做到中庸,中道,中和,止住七情,断一个情,入一层境界,一层一层断,逐渐的往上迈一个台阶,情越少,层级越高。
感恩老师感恩春风社#大学##传统文化#
《大学》第二讲部分笔记
①“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”在第一课中只讲了外王(表面)的部分,是不究竟不全面的,它还有更深的意思,也就是内圣的部分;
②《大学》是儒家实修的重要法门,《论语》还达不到实修的路径;
③“止”字贯穿于整部《大学》,《大学》所要达成的目标,也就是“止”的核心目的是“徳”,“徳”的目标是近“道”;
④知止而后有定,止就是停止,止你的念头。止你的贪嗔痴慢疑;
⑤让你止,让你空,并不是让你出家当和尚。真空生妙有。无不是空,止不是停;
⑥明明德,要靠止,把贪嗔痴慢疑止住了,你的德行自然放光芒,有德行的人是能容忍别人。有忍人的雅量。合伙人之间的止 : 德行就是不计较。不贪就是让利,止就是最基本的法门。不作恶就是善,不是刻意的去做事情;
⑦怎么叫有涵养?怎么叫有德行?
韩信能忍胯下之辱,这叫大德行。有德行的人都是以其善下之,能止住傲慢就是善下之,就是上善,就是很牛逼的大德行;
⑧吃亏是福,止住了你的斤斤计较心。止住思考别人,止住疑心,直心是道场;
⑨明明德,在止,亲民在于止。真正的亲民是止住你作善作恶的念头。不干预,就是亲,最高级的亲民,上善者无为,亲民用一个字形容就是止。最顶级的至善就是止;
⑩大学最顶级的学问就是止。止了以后就会有德,德是智慧,智慧就是道,得到智慧的法门;
⑪智慧是什么?顶级的智慧是找到你自己!你得的智慧是:无所得!!你是谁?通过止 ,止完了之后, 那个是你真实的一尘不染的就是你自己。知止而达道!
⑫ 知止而后能定,不止啥都定不了,止的结果就是定,不止不能定 , 不定水就是混的体液也是混的 也是臭的。虚云老和尚几年不洗澡,身上有香味。心是止的,人身上的香臭与你的心有直接关系,高修行的人si后发出香味;
⑬能持戒就能生香。戒定慧。真正解脱的人没有臭味;
⑭定也叫稳定,是一种状态,是一种境界。挣钱剩不下,是不止,是不定,永远是过路财神。改变命运,怎么能改变命呢?修佛可以改。因为你修佛修道都离不开止;
⑮只要止了你的命就改了,命由你造。怎么造的呢?你上辈子造的,你上辈子业力编的程序就是现在的命。那命怎么改呢?命是业力,业力的组成元素:佛讲由虚妄而生爱憎,由爱憎而作诸种业力,导致现在还在用那种爱恨来去理解世间的问题,所以你的命永远都改不了;
⑯只有改了造成业的根本性的贪嗔痴慢疑(也就是止),才能脱离命运。知止而后定,定就是稳定,戒定慧。定慧等持。相互依存,相互促进。
⑰致虚极,守静笃。一切的智慧,源于静。一止則定,一定则静。身体的表现与你的心静与否有直接关系。静是一种持续稳定的状态,随静而安,一静一切静。一静一切定。只有安静下来才能思考问题;
⑱我静一切安,不静而不安时做出的决定,会让你痛失荆州,我们的人生是由一个加一个的选择而组成的;
⑲止观是一个长期的修行。安而虑。日月明静而盲不可见。由于情绪不稳定做出的决定,一定是错误的;
⑳骂人,还得看佛经,佛说我们是无名众生,是下劣人。无名众生 刚强难化。一切都是活该。
因止而能得,做到中庸,中道,中和,止住七情,断一个情,入一层境界,一层一层断,逐渐的往上迈一个台阶,情越少,层级越高。
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