#袁冰妍# ｜袁冰妍yby｜#袁冰妍落花时节又逢君# ｜袁冰妍落花时节又逢君yby｜#袁冰妍红凝# ｜袁冰妍红凝｜#袁冰妍倾城亦清欢# ｜袁冰妍倾城亦清欢yby｜#袁冰妍凤清欢# ｜袁冰妍凤清欢｜#袁冰妍艾卿欢# ｜袁冰妍艾卿欢｜@袁冰妍曾经我自诩半个诗人，见山是深情伟岸，见海是热情澎湃，见花见草信他们皆有故事，云海江潮，虫鸣鸟啼都暗藏情愫。唯独见了你，山川沉默，海面静谧，云海不再翻涌，江潮不再澎湃，花鸟鱼虫被光与尘凝固，世界万籁俱寂。@袁冰妍
「一千个诗人眼里，有一千个月亮。」
1.今夜，关上人间的灯，去看看月亮吧。
——海桑《今夜，去看看月亮吧》
2.月光还是少年的月光， 九州一色还是李白的霜。
——《独白》 余光中
3.我愿做一枚白昼的月亮，不求炫目的荣华，不淆世俗的浪潮。
——顾城《白昼的月亮》
4.一个能够升起月亮的身体，必然驮住了无数次的日落。
——余秀华《荒漠》
5.既然今天，没人识得星星一颗，那么明日，何妨做皓月一轮。
——汪国真
6.酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐就半个盛唐。
——余光中《寻李白》
7.我靠在墙上，而你走近，后来，窗外就有了月亮。
——叶青
8.看山头吐月，红盘乍涌，一霎间，
清光四射，天空皎洁，四野无声。
——梁实秋
9.你来了，一只绿色的月亮，掉进我年轻的船舱。
——海子
10.我们好像在池塘的水底，从一个月亮走向另一个月亮。
——王小波 《绿毛水怪》
11.我朝月亮吹起口哨，叫它升起，让它变成一场伟大的爱情
——斯特内斯库
12.若有人给你一盏灯，我给你月亮。
——格巴尼
13.我当然不会试图摘月， 我要月亮奔我而来。
——奥黛丽赫本
14.别慌， 月亮也正在大海某处迷茫。
——李诞
15.月亮不知道她的恬静皎洁，甚至不知道自己是月亮。
——博尔赫斯
1.今夜，关上人间的灯，去看看月亮吧。
——海桑《今夜，去看看月亮吧》
2.月光还是少年的月光， 九州一色还是李白的霜。
——《独白》 余光中
3.我愿做一枚白昼的月亮，不求炫目的荣华，不淆世俗的浪潮。
——顾城《白昼的月亮》
4.一个能够升起月亮的身体，必然驮住了无数次的日落。
——余秀华《荒漠》
5.既然今天，没人识得星星一颗，那么明日，何妨做皓月一轮。
——汪国真
6.酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐就半个盛唐。
——余光中《寻李白》
7.我靠在墙上，而你走近，后来，窗外就有了月亮。
——叶青
8.看山头吐月，红盘乍涌，一霎间，
清光四射，天空皎洁，四野无声。
——梁实秋
9.你来了，一只绿色的月亮，掉进我年轻的船舱。
——海子
10.我们好像在池塘的水底，从一个月亮走向另一个月亮。
——王小波 《绿毛水怪》
11.我朝月亮吹起口哨，叫它升起，让它变成一场伟大的爱情
——斯特内斯库
12.若有人给你一盏灯，我给你月亮。
——格巴尼
13.我当然不会试图摘月， 我要月亮奔我而来。
——奥黛丽赫本
14.别慌， 月亮也正在大海某处迷茫。
——李诞
15.月亮不知道她的恬静皎洁，甚至不知道自己是月亮。
——博尔赫斯
借景达情耐寻味
——《体味景语悟情语》前言（二）
让我们再看看杜甫的七言律诗《送路六侍御入朝》：
童稚情亲四十年，中间消息两茫然。
更为后会知何地？忽漫相逢是别筵。
不分桃花红似锦，生憎柳絮白于棉。
剑南春色还无赖，触忤愁人到酒边。
面对“桃花红似锦”“柳絮白于棉”，艳丽明媚的“剑南春色”，诗人为什么会感到“不分”“生憎”和“无赖”呢？春光纵美，怎奈与“愁人”情怀相“触忤”——在古典诗词里，“情”往往是主导着“景”的。
先要梳理、读懂这首诗，才能够品味诗人的感情：
孩童时代就结下的亲情已历经四十年，
这中间分别后彼此消息不通两相茫然。
更牵挂着今后相会不知能在什么地方？
这次意外相逢竟然在匆忙的告别筵间。
眼前不安分的桃花怎么竟然红似锦缎，
生来就怀恶意的柳絮也白得超过絮棉。
剑阁南侧的春色怎么还这样放纵恣肆，
触忤离人心绪偏要展现在这酒筵旁边。
这首送别诗，体现着杜甫诗歌沉郁苍凉、迂曲顿挫的特色。
诗歌前四句写送别之情。首联平平道来，交代原委：童稚情亲，四十年隔绝。颔联逆挽因果，掀起波澜：正因忽漫，更为后会忧。
诗歌后四句写别时之景。颈联突然跳脱，转笔写景：烂熳春景，却令人生厌。尾联倾诉缘由，绾合全篇：春色无赖，因此时离别。
这首诗写景抒情，有两处艺术特色特别鲜明。一处是内容与形式高度协和统一。诗歌颔联逆挽，颠倒次序，用上句突插的揣想带动下句绾接的原因。在诗句波澜中把感伤离乱的情怀表现得淋漓尽致。另一处是全诗跌宕迂曲，却又丝丝入扣，脉络贯通。颈联写景，看似突兀，美好春色也变成了“不分”“生憎”和“无赖”。而这一切，到诗的结末“酒边”豁然开朗：全是因为别离呀！而这也与前半的“别筵”绾合。春色，成为后会无期，离怀难舍，对景伤情的纽带。
品味古代诗人的感情，往往要结合诗词创作的背景，要沉下去，不能只漂浮于字面。
例如苏轼的七言绝句《惠州一绝》：
罗浮山下四时春，卢橘黄梅次第新。
日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。
诗的后两句，字面上是在盛赞岭南荔枝甘美，表达喜爱之情。但是结合诗的创作背景，我们可以品味出诗中的抑郁不平之情。宋绍圣二年（1095），年近六旬的苏轼被贬到偏远的广东惠阳一带。当年这里贫穷落后，民智未开。诗人远离亲人，郁郁寡欢。这两句诗，内里是意气牢骚，反话正说：如果每天吃上三百颗荔枝，那就情愿长久做岭南人，再也不回京城啦！如此品味，诗前两句对罗浮春色的描绘，旷达潇洒中也是郁结块垒的内核呢。
同样，例如杜甫的七言律诗《江村》：
清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。
自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。
老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。
但有故人供禄米，微躯此外更何求？
诗人笔下的江村景物恬静，生活悠闲。梁间飞燕，水中白鸥，质朴老妻，天真稚子，无不情致盎然，灵动传神。是啊，长期动荡离乱，如今一家老小聚首，得以宁静栖身，诗人怎能不感到欣喜满足？但这种惬意也只表面的，内里隐藏着许多悲苦。诗在结句转出凄婉：今日能享宁静村居，全靠老友接济禄米啊！这怎能不令素怀“会当凌绝顶，一览众山小”之志，“致君尧舜上，再使风物淳”之心的诗人惆怅感伤。诗人的一首“江村”，也未尝不是老妻画纸的棋局，稚子敲针的钓钩，一勾一划，无尽辛酸！
古代诗词言简意赅，哀喜交织，含蓄内敛。这就更需要读者进入诗人的内心世界，像知交亲人一样，悉心揣摩体味。
请看辛弃疾的一首《清平乐》词：
校检山园，书所见。
连云松竹，万事从今足。
拄杖东家分社肉，白酒床头初熟。
西风梨枣山园，儿童偷把长竿。
莫遣旁人惊去，老夫静处闲看。
这首词约作于南宋淳熙十一年（1184）。词序所指的山园，是作者淳熙八年罢官后在带湖新建的一座宅地，因在山旁，故自称山园。
这首词中最能表现作者心情的两个字是上片的“足”字和下片的“闲”字。实际上，诗人在词中寄寓的感情可并不是这样简单。两个字里包含着诗人的两重心情。一重是年事已高的诗人在抒发胸臆。在松竹茂盛，梨枣秋熟的山园中，过着分肉酿酒的农家生活，看儿童嬉戏，享邻里和睦的闲适与满足的心情。另一重是壮心不已的诗人正话反说。“足”即“不足”，表达被罢官后壮志难酬的心情；“闲”即“难闲”，表达无端被闲置，无所事事中愤懑无奈的心情。
不了解辛弃疾的读者，从字面上看，诗人是满足闲适的；但辛弃疾的知己、部属们读到这首词，会为老将军掬一捧热泪吧？是啊，诗人满怀“了却君王天下事”的雄心，怎能满足于“拄杖东家分社肉”的无为？诗人满眼“沙场秋点兵”的忆念，怎能静心闲看“儿童偷把长竿”的嬉戏？只是，诗人“却把万字平戎策，换作东家种树书”，只见豪迈旷达，无半点儿女情态。英雄拄杖分肉、闲看儿童的一腔悲怆，也就全靠读者品味了。 https://t.cn/RI7nYAL
——《体味景语悟情语》前言（二）
让我们再看看杜甫的七言律诗《送路六侍御入朝》：
童稚情亲四十年，中间消息两茫然。
更为后会知何地？忽漫相逢是别筵。
不分桃花红似锦，生憎柳絮白于棉。
剑南春色还无赖，触忤愁人到酒边。
面对“桃花红似锦”“柳絮白于棉”，艳丽明媚的“剑南春色”，诗人为什么会感到“不分”“生憎”和“无赖”呢？春光纵美，怎奈与“愁人”情怀相“触忤”——在古典诗词里，“情”往往是主导着“景”的。
先要梳理、读懂这首诗，才能够品味诗人的感情：
孩童时代就结下的亲情已历经四十年，
这中间分别后彼此消息不通两相茫然。
更牵挂着今后相会不知能在什么地方？
这次意外相逢竟然在匆忙的告别筵间。
眼前不安分的桃花怎么竟然红似锦缎，
生来就怀恶意的柳絮也白得超过絮棉。
剑阁南侧的春色怎么还这样放纵恣肆，
触忤离人心绪偏要展现在这酒筵旁边。
这首送别诗，体现着杜甫诗歌沉郁苍凉、迂曲顿挫的特色。
诗歌前四句写送别之情。首联平平道来，交代原委：童稚情亲，四十年隔绝。颔联逆挽因果，掀起波澜：正因忽漫，更为后会忧。
诗歌后四句写别时之景。颈联突然跳脱，转笔写景：烂熳春景，却令人生厌。尾联倾诉缘由，绾合全篇：春色无赖，因此时离别。
这首诗写景抒情，有两处艺术特色特别鲜明。一处是内容与形式高度协和统一。诗歌颔联逆挽，颠倒次序，用上句突插的揣想带动下句绾接的原因。在诗句波澜中把感伤离乱的情怀表现得淋漓尽致。另一处是全诗跌宕迂曲，却又丝丝入扣，脉络贯通。颈联写景，看似突兀，美好春色也变成了“不分”“生憎”和“无赖”。而这一切，到诗的结末“酒边”豁然开朗：全是因为别离呀！而这也与前半的“别筵”绾合。春色，成为后会无期，离怀难舍，对景伤情的纽带。
品味古代诗人的感情，往往要结合诗词创作的背景，要沉下去，不能只漂浮于字面。
例如苏轼的七言绝句《惠州一绝》：
罗浮山下四时春，卢橘黄梅次第新。
日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。
诗的后两句，字面上是在盛赞岭南荔枝甘美，表达喜爱之情。但是结合诗的创作背景，我们可以品味出诗中的抑郁不平之情。宋绍圣二年（1095），年近六旬的苏轼被贬到偏远的广东惠阳一带。当年这里贫穷落后，民智未开。诗人远离亲人，郁郁寡欢。这两句诗，内里是意气牢骚，反话正说：如果每天吃上三百颗荔枝，那就情愿长久做岭南人，再也不回京城啦！如此品味，诗前两句对罗浮春色的描绘，旷达潇洒中也是郁结块垒的内核呢。
同样，例如杜甫的七言律诗《江村》：
清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。
自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。
老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。
但有故人供禄米，微躯此外更何求？
诗人笔下的江村景物恬静，生活悠闲。梁间飞燕，水中白鸥，质朴老妻，天真稚子，无不情致盎然，灵动传神。是啊，长期动荡离乱，如今一家老小聚首，得以宁静栖身，诗人怎能不感到欣喜满足？但这种惬意也只表面的，内里隐藏着许多悲苦。诗在结句转出凄婉：今日能享宁静村居，全靠老友接济禄米啊！这怎能不令素怀“会当凌绝顶，一览众山小”之志，“致君尧舜上，再使风物淳”之心的诗人惆怅感伤。诗人的一首“江村”，也未尝不是老妻画纸的棋局，稚子敲针的钓钩，一勾一划，无尽辛酸！
古代诗词言简意赅，哀喜交织，含蓄内敛。这就更需要读者进入诗人的内心世界，像知交亲人一样，悉心揣摩体味。
请看辛弃疾的一首《清平乐》词：
校检山园，书所见。
连云松竹，万事从今足。
拄杖东家分社肉，白酒床头初熟。
西风梨枣山园，儿童偷把长竿。
莫遣旁人惊去，老夫静处闲看。
这首词约作于南宋淳熙十一年（1184）。词序所指的山园，是作者淳熙八年罢官后在带湖新建的一座宅地，因在山旁，故自称山园。
这首词中最能表现作者心情的两个字是上片的“足”字和下片的“闲”字。实际上，诗人在词中寄寓的感情可并不是这样简单。两个字里包含着诗人的两重心情。一重是年事已高的诗人在抒发胸臆。在松竹茂盛，梨枣秋熟的山园中，过着分肉酿酒的农家生活，看儿童嬉戏，享邻里和睦的闲适与满足的心情。另一重是壮心不已的诗人正话反说。“足”即“不足”，表达被罢官后壮志难酬的心情；“闲”即“难闲”，表达无端被闲置，无所事事中愤懑无奈的心情。
不了解辛弃疾的读者，从字面上看，诗人是满足闲适的；但辛弃疾的知己、部属们读到这首词，会为老将军掬一捧热泪吧？是啊，诗人满怀“了却君王天下事”的雄心，怎能满足于“拄杖东家分社肉”的无为？诗人满眼“沙场秋点兵”的忆念，怎能静心闲看“儿童偷把长竿”的嬉戏？只是，诗人“却把万字平戎策，换作东家种树书”，只见豪迈旷达，无半点儿女情态。英雄拄杖分肉、闲看儿童的一腔悲怆，也就全靠读者品味了。 https://t.cn/RI7nYAL
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