最近不知为何，心烦意乱，不能安心，总觉着有好多事情等我去做，白天恍恍惚惚，晚上闭着眼睛想事情，一直想，想到最后睡不着觉，然后白天接着恍惚，一直这样恶心循环，心神不宁，是不是快老年痴呆或者是要失忆了？
晚上会想到许多白天想不到的事情，但是也不想起来去记录，因为起来后再躺下就会重新开始想事情，这样会更加睡不着，所以强迫自己睡觉，口中默念睡觉、睡觉、睡觉。。。但有时候仍然会睡不着，白天醒来后却想不起来晚上想的想法，怎么想都想不起来。
这会不会是成年人的痛苦，记忆力差，事情很多，刚想起来的事儿过会就忘记，不知医生那里会不会有恢复记忆力和能躺下就睡着的药，以解我身之痛，脑之痛。 https://t.cn/RLU21gS
晚上会想到许多白天想不到的事情，但是也不想起来去记录，因为起来后再躺下就会重新开始想事情，这样会更加睡不着，所以强迫自己睡觉，口中默念睡觉、睡觉、睡觉。。。但有时候仍然会睡不着，白天醒来后却想不起来晚上想的想法，怎么想都想不起来。
这会不会是成年人的痛苦，记忆力差，事情很多，刚想起来的事儿过会就忘记，不知医生那里会不会有恢复记忆力和能躺下就睡着的药，以解我身之痛，脑之痛。 https://t.cn/RLU21gS
星岛娱乐：街头开工，刘德华北上演抗疫医生
◆内地有网民在深圳遇到剧组拍戏，留意后发现是天王刘德华从香港走到深圳，经隔离之后开工拍摄新戏。该网民在华仔拍摄电影的位置拍下了华仔当时的造型，华仔戴着口罩穿上戏中啡色外套的便服，背着一个大侧袋十分低调。
除了华仔还有杨子姗，网民还拍到华仔另一个戏中饰演医生的造型，头戴蓝色防护帽子及口罩，身穿恤衫及白色医生袍在外再加一件大褛保暖，看起来很是专业。据瞭解，这是一部以抗疫作为题材的电影，华仔在片中扮演一名抗疫医生，具体内容和片名目前还未确定，但该是根据今年疫情进行的改编。
◆内地有网民在深圳遇到剧组拍戏，留意后发现是天王刘德华从香港走到深圳，经隔离之后开工拍摄新戏。该网民在华仔拍摄电影的位置拍下了华仔当时的造型，华仔戴着口罩穿上戏中啡色外套的便服，背着一个大侧袋十分低调。
除了华仔还有杨子姗，网民还拍到华仔另一个戏中饰演医生的造型，头戴蓝色防护帽子及口罩，身穿恤衫及白色医生袍在外再加一件大褛保暖，看起来很是专业。据瞭解，这是一部以抗疫作为题材的电影，华仔在片中扮演一名抗疫医生，具体内容和片名目前还未确定，但该是根据今年疫情进行的改编。
能忍法师：《楞严经》第六遍讲解（153）|“世界相续”②：从一开始都是妄，妄上加妄就会产生各种现象
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
共 修
经文：
《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》卷四
火腾水降，交发立坚，湿为巨海，干为洲潬（tān，音同“滩”）。以是义故，彼大海中，火光常起。彼洲潬中，江河常注。水势劣火，结为高山。是故山石，击则成焰，融则成水。土势劣水，抽为草木，是故林薮（sǒu，音“擞”）遇烧成土，因绞成水。交妄发生，递相为种，以是因缘，世界相续。
这里讲的是什么？
三界唯心，真正如何
依我们的清净心而现起三界
下边再来具体地讲，这个世界地水火风，我们平时不注意，但是在这个世界当中就有。
【火腾水降，交发立坚，湿为巨海，干为洲潬（tān，音同“滩”）。】
火是上升的，水是向下的，水往低处流。
“交发立坚”呢，那么低的地方、湿的地方，那就是海；干的地方，那就是洲潬。所以很多陆地实际原来就是火山喷发之后形成的陆地，很多地方哦。
当然，我们只是拿地球上面我们能够看到的来举这些例子，但是在经典当中讲的远远不是拿地球来比喻，是整个宇宙，或者说是整个法界，包括一切法。
所以我们这里讲的是什么？三界唯心，真正如何依我们的清净心而现起三界。
当然这部经现在对我们人来讲，而且翻译出来是给我们人学的，对不对？好了，当然很多举的例子，一定是就人的范畴之内相对能够理解的这样子很契理契机的文字。
佛不是科学工作者，
他所有的东西都知道，
但他更知道如何引导众生，
解决我们的大病——
颠倒妄想之病、
轮回生死之病
再看下边。
【以是义故，彼大海中，火光常起。彼洲潬（tān，音同“滩”）中，江河常注。】
因为火是向上冒的，所以在大海当中火光照样能起，但是在陆地当中也经常有江河流注。这个很好玩。
当然，我们现在科学慢慢地也能明白“哦~也有水蒸汽”，水蒸汽为什么向上蒸啊？大家知道啊？就水蒸汽不是向上的吗？水蒸汽向上不是以后再降下来的吗？你知道这水蒸汽怎么会向上的呢？
一定要有火呀，有温度，是不是？这还不是火在底下烧嘛，水蒸汽啊。所以大海当中火光常起。大家如果不在海边你也看不到，或者你真的不懂，很难知道说大海里面还有火光。
其实海底里面经常有火山喷发，火山喷发很多，甚至火山喷发的时候还会形成海啸，大陆架互相之间的一种移动，会形成海啸。
下面【水势劣火，结为高山。】
就是水的势力比较差，而火的势力比较强，所以这个时候喷出来以后就上升，上升以后就变成高山，
所以，【是故山石，击则成焰，融则成水。】
所以形成高山之后，石头稍微互相之间一碰，一碰，石头与石头打起来，那就有火光了。我们小时候都喜欢玩，用那个石子互相这么一来就有火光，对不对？
那实际上高山这一块就代表了什么？有火。
但是大家又看到，海边的那些石头，经常性的被水冲啊刷啊、冲啊刷啊，哎~那个石头原来有棱角的，后来都被变得圆里轱辘的，是不是？那这个就是“水势劣火，结为高山”；那么“击成则焰，融则成水”，就是这个意思啊。
还有，【土势劣水，抽为草木，是故林薮（sǒu，音“擞”）遇烧成土，因绞成水。】
如土的势力比水还要低，还要劣，那么水就会在土上面上升起来，那植物不就这么长出来的嘛？树木是不是这样长出来的？会出现什么情况？
把树木一烧，烧完了以后，就回到土壤里面去了。但是如果树木你把它绞一下，就变成水，什么意思？这个就是土势劣于水。
我们吃水果，这水果你一吃，哎~有的时候看起来那么大的一个水果，你真把它吃吃……吃到最后，到了嘴里渣子没多少，全是水。
水果扔到地上让它去烂，它烂一烂最后还归于土壤。是不是这样啊？
这是经典当中讲这些讲的。《楞严经》为什么叫究竟了义之经典呢？为什么？
当然这个只是从大的方面稍微讲一下。
所以我说，佛啊他不是科学工作者，他所有的东西都知道，但是他更知道如何引导众生，解决我们的大病，不是小病。小病交给我们医生去负责，这个大病呢，就是佛在帮助我们治这个大病，颠倒妄想之病、轮回生死之病。所以这些呢，其实都会稍微带着讲一讲。
下边，【交妄发生，递相为种，以是因缘，世界相续。】
这都是“交妄发生”，从一开始都是妄，所以妄上加妄就会产生各种所谓现象，这种因缘世界相续，这个所谓客观世界实际上就是地、水、火、风组成。
回 向
愿消三障诸烦恼
愿得智慧真明了
普愿罪障悉消除
世世常行菩萨道
愿生西方净土中
九品莲花为父母
花开见佛悟无生
不退菩萨为伴侣
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
摄影/ 兰心蕙质 等
来源：觉照空性
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
共 修
经文：
《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》卷四
火腾水降，交发立坚，湿为巨海，干为洲潬（tān，音同“滩”）。以是义故，彼大海中，火光常起。彼洲潬中，江河常注。水势劣火，结为高山。是故山石，击则成焰，融则成水。土势劣水，抽为草木，是故林薮（sǒu，音“擞”）遇烧成土，因绞成水。交妄发生，递相为种，以是因缘，世界相续。
这里讲的是什么？
三界唯心，真正如何
依我们的清净心而现起三界
下边再来具体地讲，这个世界地水火风，我们平时不注意，但是在这个世界当中就有。
【火腾水降，交发立坚，湿为巨海，干为洲潬（tān，音同“滩”）。】
火是上升的，水是向下的，水往低处流。
“交发立坚”呢，那么低的地方、湿的地方，那就是海；干的地方，那就是洲潬。所以很多陆地实际原来就是火山喷发之后形成的陆地，很多地方哦。
当然，我们只是拿地球上面我们能够看到的来举这些例子，但是在经典当中讲的远远不是拿地球来比喻，是整个宇宙，或者说是整个法界，包括一切法。
所以我们这里讲的是什么？三界唯心，真正如何依我们的清净心而现起三界。
当然这部经现在对我们人来讲，而且翻译出来是给我们人学的，对不对？好了，当然很多举的例子，一定是就人的范畴之内相对能够理解的这样子很契理契机的文字。
佛不是科学工作者，
他所有的东西都知道，
但他更知道如何引导众生，
解决我们的大病——
颠倒妄想之病、
轮回生死之病
再看下边。
【以是义故，彼大海中，火光常起。彼洲潬（tān，音同“滩”）中，江河常注。】
因为火是向上冒的，所以在大海当中火光照样能起，但是在陆地当中也经常有江河流注。这个很好玩。
当然，我们现在科学慢慢地也能明白“哦~也有水蒸汽”，水蒸汽为什么向上蒸啊？大家知道啊？就水蒸汽不是向上的吗？水蒸汽向上不是以后再降下来的吗？你知道这水蒸汽怎么会向上的呢？
一定要有火呀，有温度，是不是？这还不是火在底下烧嘛，水蒸汽啊。所以大海当中火光常起。大家如果不在海边你也看不到，或者你真的不懂，很难知道说大海里面还有火光。
其实海底里面经常有火山喷发，火山喷发很多，甚至火山喷发的时候还会形成海啸，大陆架互相之间的一种移动，会形成海啸。
下面【水势劣火，结为高山。】
就是水的势力比较差，而火的势力比较强，所以这个时候喷出来以后就上升，上升以后就变成高山，
所以，【是故山石，击则成焰，融则成水。】
所以形成高山之后，石头稍微互相之间一碰，一碰，石头与石头打起来，那就有火光了。我们小时候都喜欢玩，用那个石子互相这么一来就有火光，对不对？
那实际上高山这一块就代表了什么？有火。
但是大家又看到，海边的那些石头，经常性的被水冲啊刷啊、冲啊刷啊，哎~那个石头原来有棱角的，后来都被变得圆里轱辘的，是不是？那这个就是“水势劣火，结为高山”；那么“击成则焰，融则成水”，就是这个意思啊。
还有，【土势劣水，抽为草木，是故林薮（sǒu，音“擞”）遇烧成土，因绞成水。】
如土的势力比水还要低，还要劣，那么水就会在土上面上升起来，那植物不就这么长出来的嘛？树木是不是这样长出来的？会出现什么情况？
把树木一烧，烧完了以后，就回到土壤里面去了。但是如果树木你把它绞一下，就变成水，什么意思？这个就是土势劣于水。
我们吃水果，这水果你一吃，哎~有的时候看起来那么大的一个水果，你真把它吃吃……吃到最后，到了嘴里渣子没多少，全是水。
水果扔到地上让它去烂，它烂一烂最后还归于土壤。是不是这样啊？
这是经典当中讲这些讲的。《楞严经》为什么叫究竟了义之经典呢？为什么？
当然这个只是从大的方面稍微讲一下。
所以我说，佛啊他不是科学工作者，他所有的东西都知道，但是他更知道如何引导众生，解决我们的大病，不是小病。小病交给我们医生去负责，这个大病呢，就是佛在帮助我们治这个大病，颠倒妄想之病、轮回生死之病。所以这些呢，其实都会稍微带着讲一讲。
下边，【交妄发生，递相为种，以是因缘，世界相续。】
这都是“交妄发生”，从一开始都是妄，所以妄上加妄就会产生各种所谓现象，这种因缘世界相续，这个所谓客观世界实际上就是地、水、火、风组成。
回 向
愿消三障诸烦恼
愿得智慧真明了
普愿罪障悉消除
世世常行菩萨道
愿生西方净土中
九品莲花为父母
花开见佛悟无生
不退菩萨为伴侣
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
摄影/ 兰心蕙质 等
来源：觉照空性
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