佛源长老：晚饭不吃人就清爽，火气欲心就没那么重…
真正的出家人是身无长物。释迦佛在世时，托钵只准托七家，有就吃，没有就不吃，粗米饭、黑馒头也吃。有些南传国家，如泰国僧人除了穿在身上的，没有其它了，早上托钵化缘，晚上不吃。晚上不吃有好处：一是令身体血气畅通，没有过多睡眠，没有胀气，火气就没那么旺盛，欲心没那么重，人就清清爽爽，所以出家人晚上不吃东西。二是怜悯鬼神，鬼神在下午二三点钟就出来找吃，到了子时十一点钟就回去，否则就回不去了。佛在世时，为了怜悯鬼神，早上托钵，晚上不煮东西吃。现在用的碗筷弄不响就很好，你们不知道，饿鬼是很可怜的，听到闻到就想吃，但吃不到，饥饿起来口里吐出猛火，给它吃还要持咒，念变食真言、开咽喉真言、甘露水真言、普供养真言……我们每天晚上放蒙山，用几粒米，一些水，念咒，一念它就知道，化怒火为清凉。
鬼也会护法，洒点甘露给它吃，讲些佛法给它听，它就安乐了，身心清净不闹事了。你们不懂这些东西，没亲自经历过，这些境界我都经历过了，五八年至六零年这段时期，过「粮食关」，那就是过「饿鬼关」，没得吃，饿得要死，到山上去挖黄狗头、野波萝吃，吃多了得水肿病会死，死起来很可怜很惨的!所以观音菩萨大慈大悲用神力变那些土，可以吃的，叫观音土，可以救命。还有一种植物也是观音菩萨用神力变化的，我吃过，用山水、香灰放在一起，搅几搅就成了豆腐，叫观音豆腐，亦可以救命，但能救多少呢?遍地都是没有饭吃的……
我们现在饿起来是饿不死的，但我们家里就饿死人了，我大老兄是饿死的，大老兄的儿子也是饿死的，大老兄把一个袋子放在桌上，说：「你不要哭，那袋子里有吃的，等我回来就拿给你吃吧!」儿子有希望，饿得要死了，父亲怎么还不回来，自己又拿不到，后来拿下来一看，不是吃的就死掉了。他精神上有希望，还可以支撑着，一旦希望没有就死了，饿了很惨!
我坐牢的时候，牢里每餐二两米，一天两餐，共四两米，什么也不要你做，看你饿不饿?我想你们饿得喧哗叫!坐牢就是把门锁上出不去，他们那些看守的在外头煮饭吃，还有炒菜，闻到香啧喷，看他们吃得津津有味，你在里面饥饿难熬，你看是什么滋味呢？那就是饿鬼的滋味，饿鬼就是吃不到，我们人在吃，它就看着我们吃，却吃不到，多可怜啊!
人道和畜生道都很可怜，人是有思想，就是想想想，饿的时候想吃的，不自由时想自由。牛被绳子拴着鼻子绑在树上，总在那里转呀转，它想吃东西，想自由，但讲不出，又跑不掉。我们供诸天时，念的经文有一句「其心在在」是什么意思呢?就像鸟儿关在笼子里总在跳，一心想跳出来。我们现在打七，总是「其心在在」在打妄想，心想着去超经忏赚钱，想去这里玩那里玩，做梦时也想吃东西，吃得饱饱的，一觉醒来肚子还是空空的，所谓日有所思，夜有所梦。
真正的出家人是身无长物。释迦佛在世时，托钵只准托七家，有就吃，没有就不吃，粗米饭、黑馒头也吃。有些南传国家，如泰国僧人除了穿在身上的，没有其它了，早上托钵化缘，晚上不吃。晚上不吃有好处：一是令身体血气畅通，没有过多睡眠，没有胀气，火气就没那么旺盛，欲心没那么重，人就清清爽爽，所以出家人晚上不吃东西。二是怜悯鬼神，鬼神在下午二三点钟就出来找吃，到了子时十一点钟就回去，否则就回不去了。佛在世时，为了怜悯鬼神，早上托钵，晚上不煮东西吃。现在用的碗筷弄不响就很好，你们不知道，饿鬼是很可怜的，听到闻到就想吃，但吃不到，饥饿起来口里吐出猛火，给它吃还要持咒，念变食真言、开咽喉真言、甘露水真言、普供养真言……我们每天晚上放蒙山，用几粒米，一些水，念咒，一念它就知道，化怒火为清凉。
鬼也会护法，洒点甘露给它吃，讲些佛法给它听，它就安乐了，身心清净不闹事了。你们不懂这些东西，没亲自经历过，这些境界我都经历过了，五八年至六零年这段时期，过「粮食关」，那就是过「饿鬼关」，没得吃，饿得要死，到山上去挖黄狗头、野波萝吃，吃多了得水肿病会死，死起来很可怜很惨的!所以观音菩萨大慈大悲用神力变那些土，可以吃的，叫观音土，可以救命。还有一种植物也是观音菩萨用神力变化的，我吃过，用山水、香灰放在一起，搅几搅就成了豆腐，叫观音豆腐，亦可以救命，但能救多少呢?遍地都是没有饭吃的……
我们现在饿起来是饿不死的，但我们家里就饿死人了，我大老兄是饿死的，大老兄的儿子也是饿死的，大老兄把一个袋子放在桌上，说：「你不要哭，那袋子里有吃的，等我回来就拿给你吃吧!」儿子有希望，饿得要死了，父亲怎么还不回来，自己又拿不到，后来拿下来一看，不是吃的就死掉了。他精神上有希望，还可以支撑着，一旦希望没有就死了，饿了很惨!
我坐牢的时候，牢里每餐二两米，一天两餐，共四两米，什么也不要你做，看你饿不饿?我想你们饿得喧哗叫!坐牢就是把门锁上出不去，他们那些看守的在外头煮饭吃，还有炒菜，闻到香啧喷，看他们吃得津津有味，你在里面饥饿难熬，你看是什么滋味呢？那就是饿鬼的滋味，饿鬼就是吃不到，我们人在吃，它就看着我们吃，却吃不到，多可怜啊!
人道和畜生道都很可怜，人是有思想，就是想想想，饿的时候想吃的，不自由时想自由。牛被绳子拴着鼻子绑在树上，总在那里转呀转，它想吃东西，想自由，但讲不出，又跑不掉。我们供诸天时，念的经文有一句「其心在在」是什么意思呢?就像鸟儿关在笼子里总在跳，一心想跳出来。我们现在打七，总是「其心在在」在打妄想，心想着去超经忏赚钱，想去这里玩那里玩，做梦时也想吃东西，吃得饱饱的，一觉醒来肚子还是空空的，所谓日有所思，夜有所梦。
#芒种# 五月尽，小麦黄。在家乡，进入六月就忙碌起来，买种子，点玉米，收拾农具准备收麦。
听父亲说，现在收麦子全是自动化，叫台联合收副机，从麦田这头轰隆隆地开到那头，麦粒就装进了口袋，只需搬运回去晒干即可，不像以前，忙忙碌碌十多天时间。印象中每到这个时节，家家户户就会把闲置一年的镰刀全取出来，找块磨刀石逐一打磨光亮，把场院夯实碾平，一听到麦穗开裂的声音，纷纷下田，紧密锣鼓地行动起来。
割麦是件体力活，累且考验耐力。要长时问地弯着腰，拿平镶刀，匀着劲往外使，新手往往会因为用力不当手上磨出水泡，有甚者还可能会割伤腿脚。割好的麦予得扎捆结实不然会影响后面的工序，所以从某种意义上，捆麦子很关键，要事先抽一把相对高些的麦子，分成两小摄，麦穗对麦穗交叉拧成结，拴牢拧紧，麦穗朝上平放在地上，再把一扑一扑的麦子放上去，打捆，扎紧，竖立起来。捆麦子讲究的是拽、缠、摁、推，掌握不好，很容易散开。
割麦子的时间大都在艳阳当空的上下午时分，这样太阳就可以吸收掉麦子里多余的水份。炙热的阳光把沉甸甸的麦穗燎烤得锋芒毕露，扎到胳膊身上刺痒灼热，汗流浃背的农人顾不上这些，一门心思挥动着辣刀埋头苦干。偶尔有风吹过，层层麦浪此起彼伏，农人们趁机起身展腰，回望一下劳动成果，满脸尽是丰收的喜悦。
一块地割完，得先运回家。拖拉机在那时是很先进的运输工具，一个村上最多也就一两辆。大多的农户都是用架子车一车一车地往回拉。要么是接近中午，要么是迎着暮色，乡道上络绎不绝，来来往往的全是装满麦捆的车子。
麦子拉回家后，不着急打麦子的就会摞成一个一个方形或圈锥形的麦垛，有时还会用麦秸塑料纸盖住，以防受潮。我家地多，劳动力少，通常会连夜打出来。父亲一般会节省吃晚饭的时间，把机器和照明灯安装好，待大家吃过饭稍作休息就立即开了，父亲往打老机的入口塞麦子，姐姐扒麦垛，母亲和哥哥把吐出来的麦杆挑到一边，堆成草垛。我的活儿最简单，就是把打出来尚混杂在一起的麦粒麦糠一掀一掀地移至一旁，以免堵塞机口。但时不时得忍受麦粒直戳戳地蹦在脸上，砸得皮肤生生地疼。
入夜后气温会反潮变凉，人也开始犯困。父母会准各几支廉价的啤酒和汽水犒劳大家。又困又累的我们，时常会靠着湿漉漉的麦杆垛打盹，任凭母亲反复念叨对身体不好也懒得起身。一听到机器轰鸣，就立马醒过神来，抓起工县各司其职。
扬场是最后一个环节，也是技术含量颇高的，是利用自然风或专门用的风扇，把麦粒麦糠分离开来。讲究力道，分寸，能根据风向、风力大小来把握扬起多少麦子，每扬起一掀，都会在半空形成一道优美的孤线，落到池上，粒与糠各往一边，自然分界，只等着晒干归仓。没有一定的经验，不是麦糠混在麦子里，就是撒得到处都是，忙活半天全是白费气力。孩子们最喜欢在大人扬场的时候，顶着被骂的危险张开双臂站在风扇前，提心吊胆地感受被大风吹起的快感。
我真正参与收麦的机会并不多，大点的时候在外求学工作，小的时候有几年家里一直种有瓜田，每逢夏收季节，也是香瓜成熟的时候，为防止被偷，我会被父母安排去看瓜。最初是满心欢喜，求之不得的，想着既可以逃避劳动，又可以有以饱口福。新奇劲一过，就呆不住了，像困兽一样被寂寞和无聊折磨得快要疯掉。每天盼星星，盼月亮，盼着天黑。
那时候一天总是很长很长，我天一亮就被喊醒，背着水壶去瓜田，呆在木头麦秸帘搭成的草庵里度日如年。实在觉得没意思了，就从瓜田的这头走到那头，一行一行地数瓜个，看有熟了多少香瓜，有没有新长出来的。有同龄孩子经过，恨不得一把拽过来以诉衷肠。
晌午时分，草庵里燥热难耐，我就就近找一块树荫，坐在树下昏昏欲睡。风把麦田树叶吹得沙沙作响，布谷鸟和知了的叫声忽近忽远。白日里听着有趣，天一黑，任何声响都会令我发怵，只好装腔作势地哼着歌曲给自己壮胆。一看到熟悉的身影，远远就喊叫着爸？爸？
有一年夏天，瓜田的对面新建房子，农忙季节干活的人都回去收麦子了，只留一个年纪和我相仿的男孩看守工地。有一天我的水没了，去找他讨水喝。他二话没说找来一只拴着很长很长绳子的酒瓶，掀开封闭严密的水泥井盖，把瓶子慢悠悠地投进去，又慢悠悠地拉上来。一旁的我小心翼翼地探身观看，他很神秘地对我说，告诉你个好玩的，你对着下面喊会有声音传出来，像这样。说着他把头伸进井口，朝井底使劲地大喊，果然即刻就有回声传出。我感觉新鲜极了，学着他的样子把头俯在井边，对着井底一起呐喊，回声源源不断地传了出来。我俩兴奋地哈哈大笑。
从那以后，我们经常找彼此玩。有次他突然怂恿我摘香瓜给他吃。我断然拒绝，告诉他得给钱，小的2毛，大的5毛。他骂我小气鬼。我骂他贪吃鬼。两人不欢而散，谁世不理谁。没过两天，我就忍不住了，拿着吃剩的半个香瓜去找他，他接过后狼吞虎咽绝吃个精光。后来他再向我讨瓜，我就特意挑一些被虫子咬过的给他，他也不嫌弃，乐呵呵地吃得一点不剩，我至今还记得他有个有趣的名字，高长宽。
听父亲说，现在收麦子全是自动化，叫台联合收副机，从麦田这头轰隆隆地开到那头，麦粒就装进了口袋，只需搬运回去晒干即可，不像以前，忙忙碌碌十多天时间。印象中每到这个时节，家家户户就会把闲置一年的镰刀全取出来，找块磨刀石逐一打磨光亮，把场院夯实碾平，一听到麦穗开裂的声音，纷纷下田，紧密锣鼓地行动起来。
割麦是件体力活，累且考验耐力。要长时问地弯着腰，拿平镶刀，匀着劲往外使，新手往往会因为用力不当手上磨出水泡，有甚者还可能会割伤腿脚。割好的麦予得扎捆结实不然会影响后面的工序，所以从某种意义上，捆麦子很关键，要事先抽一把相对高些的麦子，分成两小摄，麦穗对麦穗交叉拧成结，拴牢拧紧，麦穗朝上平放在地上，再把一扑一扑的麦子放上去，打捆，扎紧，竖立起来。捆麦子讲究的是拽、缠、摁、推，掌握不好，很容易散开。
割麦子的时间大都在艳阳当空的上下午时分，这样太阳就可以吸收掉麦子里多余的水份。炙热的阳光把沉甸甸的麦穗燎烤得锋芒毕露，扎到胳膊身上刺痒灼热，汗流浃背的农人顾不上这些，一门心思挥动着辣刀埋头苦干。偶尔有风吹过，层层麦浪此起彼伏，农人们趁机起身展腰，回望一下劳动成果，满脸尽是丰收的喜悦。
一块地割完，得先运回家。拖拉机在那时是很先进的运输工具，一个村上最多也就一两辆。大多的农户都是用架子车一车一车地往回拉。要么是接近中午，要么是迎着暮色，乡道上络绎不绝，来来往往的全是装满麦捆的车子。
麦子拉回家后，不着急打麦子的就会摞成一个一个方形或圈锥形的麦垛，有时还会用麦秸塑料纸盖住，以防受潮。我家地多，劳动力少，通常会连夜打出来。父亲一般会节省吃晚饭的时间，把机器和照明灯安装好，待大家吃过饭稍作休息就立即开了，父亲往打老机的入口塞麦子，姐姐扒麦垛，母亲和哥哥把吐出来的麦杆挑到一边，堆成草垛。我的活儿最简单，就是把打出来尚混杂在一起的麦粒麦糠一掀一掀地移至一旁，以免堵塞机口。但时不时得忍受麦粒直戳戳地蹦在脸上，砸得皮肤生生地疼。
入夜后气温会反潮变凉，人也开始犯困。父母会准各几支廉价的啤酒和汽水犒劳大家。又困又累的我们，时常会靠着湿漉漉的麦杆垛打盹，任凭母亲反复念叨对身体不好也懒得起身。一听到机器轰鸣，就立马醒过神来，抓起工县各司其职。
扬场是最后一个环节，也是技术含量颇高的，是利用自然风或专门用的风扇，把麦粒麦糠分离开来。讲究力道，分寸，能根据风向、风力大小来把握扬起多少麦子，每扬起一掀，都会在半空形成一道优美的孤线，落到池上，粒与糠各往一边，自然分界，只等着晒干归仓。没有一定的经验，不是麦糠混在麦子里，就是撒得到处都是，忙活半天全是白费气力。孩子们最喜欢在大人扬场的时候，顶着被骂的危险张开双臂站在风扇前，提心吊胆地感受被大风吹起的快感。
我真正参与收麦的机会并不多，大点的时候在外求学工作，小的时候有几年家里一直种有瓜田，每逢夏收季节，也是香瓜成熟的时候，为防止被偷，我会被父母安排去看瓜。最初是满心欢喜，求之不得的，想着既可以逃避劳动，又可以有以饱口福。新奇劲一过，就呆不住了，像困兽一样被寂寞和无聊折磨得快要疯掉。每天盼星星，盼月亮，盼着天黑。
那时候一天总是很长很长，我天一亮就被喊醒，背着水壶去瓜田，呆在木头麦秸帘搭成的草庵里度日如年。实在觉得没意思了，就从瓜田的这头走到那头，一行一行地数瓜个，看有熟了多少香瓜，有没有新长出来的。有同龄孩子经过，恨不得一把拽过来以诉衷肠。
晌午时分，草庵里燥热难耐，我就就近找一块树荫，坐在树下昏昏欲睡。风把麦田树叶吹得沙沙作响，布谷鸟和知了的叫声忽近忽远。白日里听着有趣，天一黑，任何声响都会令我发怵，只好装腔作势地哼着歌曲给自己壮胆。一看到熟悉的身影，远远就喊叫着爸？爸？
有一年夏天，瓜田的对面新建房子，农忙季节干活的人都回去收麦子了，只留一个年纪和我相仿的男孩看守工地。有一天我的水没了，去找他讨水喝。他二话没说找来一只拴着很长很长绳子的酒瓶，掀开封闭严密的水泥井盖，把瓶子慢悠悠地投进去，又慢悠悠地拉上来。一旁的我小心翼翼地探身观看，他很神秘地对我说，告诉你个好玩的，你对着下面喊会有声音传出来，像这样。说着他把头伸进井口，朝井底使劲地大喊，果然即刻就有回声传出。我感觉新鲜极了，学着他的样子把头俯在井边，对着井底一起呐喊，回声源源不断地传了出来。我俩兴奋地哈哈大笑。
从那以后，我们经常找彼此玩。有次他突然怂恿我摘香瓜给他吃。我断然拒绝，告诉他得给钱，小的2毛，大的5毛。他骂我小气鬼。我骂他贪吃鬼。两人不欢而散，谁世不理谁。没过两天，我就忍不住了，拿着吃剩的半个香瓜去找他，他接过后狼吞虎咽绝吃个精光。后来他再向我讨瓜，我就特意挑一些被虫子咬过的给他，他也不嫌弃，乐呵呵地吃得一点不剩，我至今还记得他有个有趣的名字，高长宽。
#箴言书苑[超话]# 几句童谣却蕴含着人生的意义
书名:《一只鹰鹗》
作者:炜然
绘:侯开元
书中是一首童谣，朗朗上口，浅显易懂:几笔水墨，栅格动画，让绘本动起来。一只鹰鹦放得高，线儿细细没拴牢，阵大风吹断线，翻个跟头往下飘。水墨画风的蝉、椿蹦、莎鸡、蜻蜓等小动物神态各异，栩栩如生，螳螂、黄蜂、蜷蜂、却以栅格动画的形式出现，小动物动呀动呀!
虽然只有短短几句童谣，可是其中蕴含意义丰富深刻:
《一只鹰鹗》(注: 读y ao)缘起于炜然奶奶的回忆，她小时候在家乡的城墙边放风筝，不幸被拐卖，唯一记得的只有这首家人教她的童谣。当奶奶用乡音轻轻唱起时,唱者无意，听者有心，这首童谣被记录了下来，得以成书。这一本书真的非常有意思水墨画的中国风，精彩的内容，还有闪闪发光的页面，最特别的当数水墨风格的栅格动画，让中国原创绘本动起来，这算是中国原创绘本中的一个首创是特别的设计亮点。
书中用童谣讲述人生道理，一只鹰鹗因断线从天空中落下来，在坠落过程中，蝉见了吓得哇哇叫，椿蹦蹦赶紧躲进草从中，莎鸡(一种青虫)不敢动，青蛙跳进水里。然而，也有一些动物，是懂得反击的。螳螂举着大钳子，黄蜂利用身上的针，蜷崆用它的牙，萤火虫亮起灯，都准备抗击这只“老鹰”。等鹰鹗靠近的时候，发现只是一只破风筝而已。
但是为什么会有那么多动物看了害怕呢，当面对命运的痛击面对生活中的挫折时我。所以这首童谣不要害怕生活中的挫折，更不要去退缩，勇敢前行，说不定你会发现曾经你以为的挫折不过是只纸老虎， 人最大的敌人从来都是自己。
每次拿起这本书的时候我都会不禁想起奶奶，她的人生起起伏伏，大起大落，但从来都迎难而上，永不退缩。我妈说奶奶很强势，试问一个曾经经历人生重重劫难的女人，又何尝不想做一个温柔似水的女人，但命运没有给她这位曾经的大小姐任何柔弱的机会。所以每次遇到困难险阻的时候我会想想奶奶，这样我就会重拾勇气，直面人生。每当心里有坎过不去的时候，我会告诉自己就当来人间梦一场，人世间本就无常，允许一切的发生。
书名:《一只鹰鹗》
作者:炜然
绘:侯开元
书中是一首童谣，朗朗上口，浅显易懂:几笔水墨，栅格动画，让绘本动起来。一只鹰鹦放得高，线儿细细没拴牢，阵大风吹断线，翻个跟头往下飘。水墨画风的蝉、椿蹦、莎鸡、蜻蜓等小动物神态各异，栩栩如生，螳螂、黄蜂、蜷蜂、却以栅格动画的形式出现，小动物动呀动呀!
虽然只有短短几句童谣，可是其中蕴含意义丰富深刻:
《一只鹰鹗》(注: 读y ao)缘起于炜然奶奶的回忆，她小时候在家乡的城墙边放风筝，不幸被拐卖，唯一记得的只有这首家人教她的童谣。当奶奶用乡音轻轻唱起时,唱者无意，听者有心，这首童谣被记录了下来，得以成书。这一本书真的非常有意思水墨画的中国风，精彩的内容，还有闪闪发光的页面，最特别的当数水墨风格的栅格动画，让中国原创绘本动起来，这算是中国原创绘本中的一个首创是特别的设计亮点。
书中用童谣讲述人生道理，一只鹰鹗因断线从天空中落下来，在坠落过程中，蝉见了吓得哇哇叫，椿蹦蹦赶紧躲进草从中，莎鸡(一种青虫)不敢动，青蛙跳进水里。然而，也有一些动物，是懂得反击的。螳螂举着大钳子，黄蜂利用身上的针，蜷崆用它的牙，萤火虫亮起灯，都准备抗击这只“老鹰”。等鹰鹗靠近的时候，发现只是一只破风筝而已。
但是为什么会有那么多动物看了害怕呢，当面对命运的痛击面对生活中的挫折时我。所以这首童谣不要害怕生活中的挫折，更不要去退缩，勇敢前行，说不定你会发现曾经你以为的挫折不过是只纸老虎， 人最大的敌人从来都是自己。
每次拿起这本书的时候我都会不禁想起奶奶，她的人生起起伏伏，大起大落，但从来都迎难而上，永不退缩。我妈说奶奶很强势，试问一个曾经经历人生重重劫难的女人，又何尝不想做一个温柔似水的女人，但命运没有给她这位曾经的大小姐任何柔弱的机会。所以每次遇到困难险阻的时候我会想想奶奶，这样我就会重拾勇气，直面人生。每当心里有坎过不去的时候，我会告诉自己就当来人间梦一场，人世间本就无常，允许一切的发生。
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