梁影帝在威尼斯获奖了，而且是终生成就奖，李安在台上讲话时，镜头一直给到梁影帝和刘➕0，梁先生领奖时，第一个就感谢了老婆，刘女士这一次也没有抢风头，她把所有的时间都给了老公。记得，前阵子，关于梁影帝在日本有私生子的传闻甚嚣尘上，不少人在叫好，特别是一些女人，不知道男人有私生子这事，为啥咱女人这么高兴？再说，这事有实锤吗？我咋没看见实锤？以香港狗仔的尿性，至少要贴出一系列照片才算数，就凭一张嘴？我早前曾经说过，是梁先生离不开刘女士，因为他需要她，这种需要可以理解为一种类似于战友的同盟，我甚至认为这种夫妻模式是比较坚固的，因为爱情本来就是短暂的，婚姻可以靠任何一种方式而存在，但大多不是因为爱情。我们喜欢遵从男强女弱的婚姻模式，但试问：男人强了，没有二心的又有几人？我也不认为，男强女强就不会有好婚姻，因为我们大部分人的婚姻属于男弱女弱，俩人都不是强者，顶多男人在家逞个强，扔外面啥也不是。梁影帝不是刘女士捧出来的，梁先生属于有天赋的那种人，而且他很关注自我，不属于“明星”范畴的那类人。人，只要有关注度，比较容易塑造自我，工作上比较容易取得好成绩，还是那句老话：人的精力是有限的。所以，我们与取得成绩的人的主要差距在于关注度不够，做事不够专注，净拿时间去关注八卦和别人的闲事了[裂开]。刘女士无非是不符合所谓的“传统审视”，不够贤内助，不够低调，没生孩子，不如朱丽倩和罗美薇。话说，梁影帝需要的可能真就不是一个煮饭婆，他就够内敛的，他需要的正是一个外放型的伴侣。人的一生，能把自己活明白，活得自如洒脱，活得有所成就和价值，已经很了不得了，那些“传统审视”生不带来，死不带去，又何须介意？

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三星堆出土很多“水玉”是大禹治水的见证

这是华夏文明中十分特别的、无可替代的一种表现方式。

水玉与大禹治水有关，水玉还是许许多多开凿工具的套装！

水玉在古代又称为是“玄玉”。

三星堆遗址出土的“玄玉”、“玄圭”体现的就是玉路上的“禹文明”，即它们是“禹文明”所崇拜及推广的“水玉”。

若单以今之“君子比德于玉”、“玉为石之美者”等浅薄认知，来解古之玉石，那么对早期文明的研究就难有突破、难有进展。

三星堆出土的“玉”中，绝大部分是角砾化、蚀变白云质大理岩，颜色主要有绿、灰、灰白、灰黑四种，器型多为圭、璋、瑗、壁。

《尚书》、《史记》载：（禹）东渐于海，西被于流沙，朔南暨，声教讫于四海。於是帝①錫禹玄圭②，以告成功於天下。

释义：
① 帝：即尧也。
② 玄圭：

玄：水色。玄即绿、灰、灰白、灰黑四系颜色。禹治水平天下，为人统，夏以十三月建寅为正朔，人始成立之端也，谓黑（玄）统。

玄圭：水泉疏通，四海会通，则归（圭）。

玉是中国这片土地上最为“正宗”的产物。玉传承对于中华文明来说，有着相当重要的地位和作用。它存在的意义和它被人类所珍视和追捧的原因，并不是依赖于实体，也不是因为玉实用，更多是因为它被人赋予了精神含义，使其成为一种精神而非物质财富。

玉象征的是一种纪念情怀，是人类追根溯源的理想之物。玉石作为炎黄子孙的圣物，与人“生相随、死不离”（人生时身戴玉，死后魂入玉）。人种即玉种，玉种的起源即为玉的起源及玉崇拜的起源。

玉传承是文明传承的一部分，故中华文明之路包含一条玉之路。玉石的使用及推广过程，也是文明的推广过程。玉体现人类最高的精神层面和诉求，玉器的利用有图、有形、有象、有铭…在人类文明的进程中，它既为表象也为诉求。

所以，王天下、玉行天下、文明行天下。玉路也是探索文明起源的一条路

问：能从三星堆出土的“玄玉”中分辨它所处的时代以及当时的宗教信仰吗？
答：能，玉能“正宗”。能理解得了“玄玉”，就能找得到它的主人。

三星堆玄玉、水玉工具是宣传大禹治水神功！#考古[超话]##文物##历史文化#