制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。莲花既是佛门圣物，又是道教标识，佛菩萨以莲台为站里或端坐的台座，也表示神圣庄严，清神自在的本源，更有莲花化生、菩萨、天人的图像。道教中九巾三冠中以“芙蓉冠”为首，芙蓉冠也叫上清冠，是天尊上仙的标志性礼冠，图四的五叶道冠上绘制了早期道教尊奉的五老君。

元明清时期的八仙故事中有一位持莲仙姑，最早是持笊篱和花篮，后来演变为莲花，荷花代表何仙姑作为道家神仙的品格。八仙的八件宝物也称“暗八仙”，有扇子、葫芦、宝剑、洞箫、花篮、荷花、玉板、渔鼓。

莲荷也被赋予了祥瑞的意象，也可比拟女子，有“田田初出水，菡萏念娇蕊”等美好的诗句，春秋时期越国美女子西施，自幼随母在浣纱江边，浣纱于荷花之侧，所以百姓也敬奉她为“荷花花神”。

和合二仙是民间传说人物，是唐代的拾得和寒山两位佛法高僧，二人情谊深厚，拾得拿着荷花送给重逢的寒山，寒山带着盛饭的圆盒送给拾得，荷和，盒和同音，人们便取了“和谐好合”的美好寓意。在民间故事中，和合两兄弟在美色面前，拾得还是抛弃了荷花，最后坚定地选择好基友友情[doge]。

今年夏天忘记种牵牛了，而秋天已来。
翻看之前插的牵牛清供，台风过后便回乡居播种。
俞平伯与叶圣陶的通信里，有关于种牵牛的内容，读来有趣：

平伯兄赐鉴：

开缄知又承贶牵牛种子一颗，喜不可支。当即浸于水中，明日令入土。时间犹及，越一月有馀当能开花。前惠之一株已有五叶，亦不甚瘦弱。皆拟与原有者分开，俾他日收种子不致相混。一株可得百朵花，则种子将数百颗矣。敬致谢，即请
俪安

弟圣陶

上

七月三日夜

圣兄惠鉴：

又多日未瞻对。伏中蒸溽，维起居清胜。花子在弟处者，发绿叶甚茂，尚未见花。顷得读吾兄前作《牵牛花》文，描写如其花如云“即使没有花，兴趣未尝短少”，殆可为我解嘲欤。分在天津小儿处者已开紫红花一朵云。……匆上。敬候
近安

弟平伯

上

七月廿五日

张掖市三缘博物馆馆藏明代铜鎏金度母佛造像，佛像高82cm，底宽41cm，底长55.5cm，重56kg，该尊佛造像体型巨大，造型优美，做工精湛繁复，尽显庄严与华贵气质。
度母，全称圣救度佛母，为观世音菩萨的化身，象征着慈悲、好运和吉祥。
此尊佛像通体嵌饰松石、珊瑚等精美宝石，发丝亦铸造精细，以绀青染色，且品相保存相当完好，整尊造像异常华丽，在各类同时期造像中均极为罕见。度母佛像头戴五叶花冠，顶束葫芦发髻，双耳坠大圆环耳珰，面圆而宽，双目垂俯，神态宁静安详。胸前饰项圈、璎珞和长链，双肩披大帔帛，双手结印。
下身着长裙，腰间束宝带，衣褶自然流畅，手腕处有连珠线镶饰的珠串，脚踝处亦有钏镯宝珠装饰。全部珠宝饰物皆为铸刻，尽显庄严与华贵气质。
度母双腿跌迦坐于莲台，莲座造型规范，上下边缘各饰一周连珠纹，莲瓣宽大饱满，形制美观大方，上下对称分布，绕莲座一周，表面鎏金抢眼。该尊度母佛造像整体造型优美，形象生动，具有明代造像的风格特点，工艺细腻讲究，十分难得。
该尊佛像体量如此巨大，封底工艺也是十分考究罕见，为紫铜皮手工敲打多次对叠折封包底，中间暂刻十字金刚杵图案，此种包底工艺十分费工费时。该尊佛像体量如此巨大如此工艺，更为世所罕见。
步入张掖市三缘博物馆，华严而尊贵的佛教艺术文化瑰宝，使整座博物馆庄严肃穆，恬淡静怡。让您见证河西走廊荣耀千年的佛教艺术文化惊世绝伦之美!传承文化根脉，守护精神家园，欢迎您来游大美张掖，赏三缘文化！