#2023南阳市文旅文创高质量发展大会·特刊# 【方城——奋力推动文旅康养融合高质量发展】方城,地处南阳盆地东北隅,伏牛山东麓,唐白河上游。历史悠久,山川秀丽,人文璀璨,是中国丝绸之路发源地之一,境内旅游资源丰富,自然景观、红色基地、休闲农旅、文化小镇、乡村康养,山水人城和谐相融。

近年来,方城锚定“文旅强县”战略目标,坚持以文塑旅、以旅彰文,在品牌打造、景区建设、产业融合、要素配套、宣传营销等环节“深耕细作”,基本形成了“一心三带四大支撑”的全域旅游发展新格局,走出了“多业态融合、多元化培育”的新时代文旅康养融合高质量发展新路径。

方城先后成为河南省公共文化服务体系示范区、河南省首批全域旅游示范区创建试点县。目前,全县共创成国家4A级景区3家、全国特色景观旅游名镇2个、中国摄影小镇1个、省级乡村旅游特色村2个。2023年上半年,接待游客413万人次,实现综合收入22.72 亿元。

规划引领
构建文旅康养融合新格局

方城县强化高位推动、顶层设计、统筹规划,高规格成立文旅康养融合发展领导小组,高质量编制《旅游发展总体规划》《全域旅游发展规划》和15个重点旅游景区开发规划,高标准谋划实施旅游资源开发、配套设施建设,构建以县域旅游集散中心,丝绸之路、长征、长城三大文化带,北“七峰山-七十二潭-状元川”、南“德云山-大乘山-望花湖”、西“三贤山-罗汉山-龙凤湖”、东“黄石山-红二十五军鏖战独树镇纪念地-白鹭湾”四个支撑点为内核的“一心三带四大支撑”新格局。创新文旅产业投融资模式,成立方城县文化旅游投资公司,健全政府主导、国企投资为主体,社会资本参与的多元投入机制,为文旅项目建设注入“源头活水”。

项目为王
打造文旅康养融合新亮点

方城县作为全国唯一一个同时拥有长城、长征两大国家文化公园的县份,始终把项目建设作为文旅康养融合发展的重要抓手,重抓重推长征、长城国家文化公园和烩面小镇等重点项目,加快推进三贤山、望花湖康养民宿集群等项目建设,健全完善文化旅游、生态农业、健康食品、健康医疗、旅居养老等康养产业融合发展体系,有力促进文旅康养布局不断优化、产品供给更加丰富、品牌影响更为广泛、产业融合持续深化。目前,全县已包装、实施旅游项目10余个,总投资29亿元,其中长征、长城国家文化公园项目纳入国家“十四五”专项规划,伏牛山东麓5A级旅游圈项目纳入省“十四五”专项规划。

多元培育
激发文旅康养融合新活力

按照“农耕文化为魂,田园风光为韵,村落民宅为形,生态农业为基”理念,方城县坚持全域旅游、乡村振兴、环保攻坚“三位一体”打造四大乡村特色旅游示范片区,依托博望黄金梨、柳河木瓜、二郎庙葡萄、赵河樱桃等特色资源和裕丹参等中医药品牌,积极创建省级特色生态旅游示范镇、乡村旅游特色村和乡村康养旅游示范村。目前,柳河成为中国木瓜之乡,二郎庙、拐河被评为国家级特色景观旅游名镇;三贤山中医药康养休闲基地加快建设;七峰山养心谷成功创建市级康养旅游示范基地,正在打造豫西南五星级康养民宿,为广大游客提供“医养、医康、医食、医游”一体化服务。

宣传推介
拓展文旅康养融合新阵地

聚焦文化赋能提质增效,方城县突出宣传重点,注重创新突破,先后举办第五届中国农民电影节开幕式、中国·方城第二届烩面文化旅游节、第七届牡丹花节等大型活动,相继在安徽阜阳、亳州,山东菏泽等重要客源地,河南工院、南阳理工学院、南阳师院等高校组织专场旅游推介会,加强与《北京日报》、《旅游》杂志等知名媒体合作,在北京、郑州高铁站地铁站和南阳机场等“窗口”平台投放广告,并冠名一组高铁专列车厢开展形象宣传,传递千年裕州大地、百万方城人民的盛情邀请。精心制作《游必有·方 城·邀天下》《裕·见古今 州·迎天下》等文旅宣传片,创新开展百名网络达人宣传方城,千家旅行社走进方城,万名中小学生研学游体验方城“百千万”活动,推动文旅康养融合发展全面起势,以宣传推介“出圈”助推方城文旅“出彩”。

城旅一体
释放文旅康养融合新动能

方城县坚持城旅一体化发展,以城乡公共空间品质提升和文旅康养功能完善为目标,整合“吃、住、行、游、购、娱”“商、养、学、闲、情、奇”全产业链要素,打造宜居、宜业、宜游、宜养的现代化方城。优化城区环境,建成龙泉公园、凤瑞公园、阳城公园、阿衡公园“四大主题公园”,16个节点游园,3处音乐喷泉,形成了8000亩绿化景观、3500亩景观水面、7.5公里绿色长廊的城市休闲观光带。构建旅游交通网,随着郑渝高铁全线通车,串联主要景区景点打造两条景观大道,七峰山夜游、德云山不夜城、鸿旺光影秀等夜游新业态、新场景公交专线运营,推动方城文旅康养融合跑出“加速度”。

方城,这片千年裕州大地上,豫风楚韵蔚为大观,文旅康养出彩出新。品牌引领、业态支撑、空间拓展、服务优化,方城加快推进全域旅游示范区建设,持续推动文旅康养融合发展,叫响“君到方城,心想事成”旅游品牌,为南阳文旅康养融合高质量发展、高水平建强现代化省域副中心城市增光添彩。#南阳一个值得三顾的地方# (编辑:王绍媛 初审:赵林蔚 终审:黄星)

=焚
博主已被鑒定為重度尿友且品味低下的文盲。
屬性一覽:

逆本篇:跑路都能吃,美帝和成介御嬤滾。
大逆:龍亞雙產品姐。
逆檢:一條美雲獨美。
胞:沒尿癮前愛過宇津木一體機。
p5r:愛駡愛噴一體機已跑路。
閃十一:射癮發作以鬼中心撿垃圾吃,一代第二季進度緩慢推進劇情,愛撿的豪鬼/円風產品姐之都被我泥了。
塞:官配秒。

重度主角公患者品味厠沒素質沒道德下一秒鎮魂,不說了你們看閃能撿我家吃嗎不吃算了。

人死后,去哪里❓
✍ 泰山古称东岳,自古受着人们的崇拜,民间认为泰山是人死后灵魂的归宿之地,泰山神是阴间鬼魂之最高主宰。
✍ 此信仰盖起于西汉。汉代纬书《孝经援神契》曰:“太山天帝孙,主召人魂。”“东方万物始,故主人生命之长短”。近代于东汉墓出土的“镇墓券”中,亦有“生人属西长安,死人属东太山”,“生属长安,死属太山,死生异处,不得相防(妨)”之语。
泰山神,又称东岳大帝、东岳泰山之神,东岳大帝为冥界主宰,通司人之生死,是道教中的重要神仙。泰山神源于原始社会人们对自然神的崇拜,道教产生后,纳入道教神祇。
✍ 根据中国道教的阴阳五行学说,泰山位居东方,是太阳升起的地方,也是万物发祥之地,因此泰山神具有主生、主死的重要职能,并由此延伸出几项具体职能:新旧相代,固国安民;延年益寿,长命成仙;福禄官职,贵贱高下;生死之期,鬼魂之统。
东岳泰山为五岳之首,《三教源流搜神大全》说:“泰山者,乃群山之祖、五岳之宗,天帝之孙,神灵之府也!”秦汉之前,古人认为泰山为“峻极之地”,是人与天相通的神地所在,对之特别崇拜畏敬,谓泰山之神即东岳大帝。
✍ 在我们中国人的思想意识中,一直都认为泰山是管辖鬼魂的地方。
《三国志·管铬传》记有管路和兄弟所言:“但恐至泰山治鬼, 不得治生人。”
《后汉书·乌桓传》说:“其俗谓人死,则神游赤山, 如中国人死者魂归岱山。”
《古乐府》亦有诗曰:“齐度游四方,各系泰山录。人间乐未央,忽然归东岳。”
《三教搜神大全》则说:“汉明帝时,封泰山神为泰山元帅,掌人间居民贵贱高下之分,禄科长短之事,十八地狱六案簿籍,七十五司生死之期。”
✍ 所以《岱史》引道经言:“五岳之神分掌世界人物,各有攸属。岱(泰山)乃天帝之孙,群灵之府,主世界人民官职、生死、贵贱等事。”
《风俗通义·正失》亦载:“岱宗上有金崔玉策,能知人年寿修短。”
✍ 东岳大帝统辖了五岳及天下名山,并且掌管十殿阎王,是道教地府的最高神明,东岳大帝主宰人间、阴间的祸福,是统辖阴阳两界的大神,泰山神作为阴阳交代,万物之始的神灵是召人魂魄、统摄鬼魂的冥间之主。
泰山是人死后灵魂的归宿之地,泰山神是阴间鬼魂之最高主宰。


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