#历史那些事[超话]#清代乾隆年间,杭州书生赵清尧喜欢下围棋,听到落子的声音,就一定要对弈。他有一天去二圣庵游玩,看到有一个道士长得很丑陋,正在和客人下棋,可是棋艺非常差,自称“炼师”。赵清尧心里看不起这个道士,脸上不由得露出鄙夷之色,也不搭理他,随即就离开了。

当天晚上,赵清尧上床睡觉。有两团鬼火幽幽的飘进来,绕着蚊帐旋转,赵清尧毫不畏惧。过了不久,有青面獠牙鬼拿着刀揭开帐子,比比划划,赵清尧厉声呵斥,鬼就消失了。
第二天晚上,满床传来叽叽喳喳的声音,就好像幼儿说话一样,一开始听不清,仔细一听,说的是:我棋艺不高自称炼师,与你何干,你竟然敢看不起我。

赵清尧这才知道原来是道士在作祟,更不在意了。过了一会儿,又听到道士小声说:你真是大胆,不怕刀剑,我用勾魂法取你性命。”于是念咒:“天灵灵,地灵灵,当门顶心下一针。”赵清尧一听,觉得浑身的肉都在颤抖,于是强制其心,用力抵御,用手堵住耳朵,就这样坚持了一个多月。

有天突然看到道士哭着跪在床前说:我因为一念之嗔,用法术来吓唬你,希望你哀求我,好敲诈你一些钱财,没想到你就是不动心,不害怕,我 后悔不及。因为法术没有成功,反噬自己,我昨天已经死了,魂无所归,愿来伺候,供你驱使,以赎前愆。”

赵清尧就是不答应,第二天,他派人去二圣庵打听情况,道士果割颈自杀。嗣后,赵清尧都能知道第二天会发生什么事,有人说,这是道士的鬼魂在帮他。
本文选自《子不语》,作者清代袁枚。

道术的故事

徐某喜欢道术,凡是因此来拜访的,他都热情接待。一天,有个道士来访,徐某问他姓名,始终不说。徐某招待道士喝酒,到了晚上,他问:“你有什么法术吗?可以给我展示下吗?”道士就从怀里拿出一轴画,挂在墙上。上面画着一个药炉,旁边站着个童子手拿一把扇子。道士说:“有水银吗?拿一点来,给你变一个戏法。”水银拿来后,道士把水银向画上的丹炉里倒,竟然发出声音,水银不见了,似乎落入画上的炉子里了。然后又拿出一个黑色的药丸,也放到炉子里。接着,他对着画上的童子指挥,让童子向东或向西站立。童子竟真的改变了面对的方向。道士又说:“下来!下来!”

过了片刻,拿扇子的小童从画卷上飘下来,变成真人站在道士身边。道士对童子说:“我的药很少,你要慎重炼制不要惊动,频频扇风就可以了。”童子又回到画上,跪在丹炉前扇风。炉子里的火焰明显变旺。徐某惊异的说:“先生的法术真是神奇,能传授给我吗?”道士微笑说:“炼丹的法术,得符合天地的运数,不是累世积攒功德是不可求的。如果迅速得到,就会招来祸患,我不敢传你。五十年后茅山下再会吧!”然后又对扇风的童子说:“住扇。”从炉子里取出五光十色的丹阳自己吞下,把画收到怀里,翩然离开。

又有一个人说:嘉州王秀才也喜欢炼丹。某天有个人来他家借宿,王秀才留下他后,准备了简单的酒菜招待。那个人说:“听说秀才好道术,我也展示下吧!”于是用胶泥捏成银子的形状,垫上红纸放在院子里,用小盆扣上。

过了片刻,盆子底下冒出火来。又喝了几杯酒后,火光渐渐暗淡。那人把酒浇在盆子上,嘴里说:“速成,速成。”掀开盆子,胶泥已经变成银子了。王秀才恳求他传授,那人说:“道术并不难,但是得有缘的人才能学到,我就算勉强教给你,也是没用的。你需要静心修行,积攒阴德,不用求自然就得到了。”坚决不肯传授,第二天离开了。

越州有个道士,住在旅店里,穿着芜草做的衣服,天天在酒铺赊酒。赊了一个多月,卖酒人向他要钱,道士说:“明天还你。”他回到旅店,关上门。有偷看的人,看到他拿出水银放到一个小锅里,掺上青白色的药,用火烧。不一会儿,又倒出来。

第二天,他拿着银子到市场上换铜钱。银铺的人有些怀疑,掰了掰那银子,碎了。道士说:“还欠火候。”又带着回去。晚上再来的时候,带来成色很好的银子。换了钱还了酒帐,遇到贫困的人又施舍了一二十千,然后雇了小船离去。(转帖)#玄门道术# https://t.cn/R2WxuZo

【十一月二十八日全宇宙在等待着】
你出去到路上和篱笆那里,勉强人进来,坐满我的屋子。路加福音14:23
整个的天界都对我们这微小的世界表示最深切的关怀,因为基督已经为其上的居民付出了无限的代价。 (天路, 145)
宇宙间的万有都在号召凡明白真理的人,要毫无保留地奉献自己,从事传扬第三位天使信息所指示他们的真理。……撒但爪牙的活动也唤起每一个基督徒谨守自己的岗位。

那交托我们的实在是极其伟大而重要的工作,在这种工作上极需明智无私的人,就是那明白何谓奉献自己作无私之努力从事救灵的人。但并不需要那不冷不热之人的服务,因为基督决不能用这样的人。所需要的乃是一班内心感到人类痛苦的男女人士,而且他们的生活也显明他们是在不住地接受而又转授亮光、生命与恩惠。
上帝的子民要本着克己牺牲的心来亲近基督,他们唯一的宗旨乃在将慈怜的信息传遍全世界。各人工作的方式,按照主的呼召和引导,虽然彼此互异,各适其适。但他们都当齐心合力,力求工作的完整。 (教会证言卷九, 25-26)

教会的教友既在施恩座前寻求帮助,以免自己不至于不合作从事拯救那濒临败亡边缘之生灵的大工,教会就绝不致退步。
整个的天界都在等待着有奉献的通道,以备上帝借以与他的子民交往,再借着他们而与世人交往。上帝必借着献身舍己的教会施展他的作为,他也必以明显而光荣的方式显示他的圣灵,特别是在这正逢撒但以其精巧手段活动,从事欺骗传道士与民众的时候,更必如此。

难道教会还不觉悟自己的责任吗?上帝正在等待着要将世上从未见过的最伟大布道士的灵,赐予凡愿意本着克己及自我牺牲奉献的心意而工作的人。 (信息选粹一辑, 117)


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