【北青快评 | “博物馆图书馆延时服务”公共服务点亮美好生活】#宁波26家博物馆图书馆开启延时服务# 近日,记者从浙江宁波市文化广电旅游局获悉,为满足公众文化消费的品质化与多元化需求,充分激活文旅融合消费潜力,丰富夜间经济文化内涵,即日起,宁波市26家博物馆、图书馆开启延时服务,将每周末和法定节假日的开放时间延至晚上9点。
在物质生活渐次丰盈的今天,老百姓文化消费的需求井喷,带来了“博物馆热”“图书馆热”。对传统文化的兴趣与热爱、对精神生活的重新认识和发现,已经成为一种新的社会风尚。为了接受精神滋养、丰盈精神家园,许多人都将博物馆、图书馆当成满足精神文化诉求的出口。
面对“博物馆热”“图书馆热”,公共服务却存在着供不应求的困境。一些热门博物馆要么需要长时间排队,要么预约困难;有的读者明明想多看会书,却囿于图书馆即将闭馆不得不离开。供求关系的失衡,让一些人满怀期待而来,最终却吃了“闭门羹”。
不论是多地博物馆取消“周一闭馆”的惯例,还是“博物馆图书馆延时服务”,努力尊重和回应老百姓的需要,通过扩大公共服务供给来缓解供需矛盾,这样的“想公众所想,急公众所急”,显然可圈可点,自然会赢得老百姓的赞赏与认同。
“博物馆图书馆延时服务”并非角色义务,而是主动的责任和担当,实现了供需关系的“精准匹配”——周末和法定节假日市民参观博物馆、到图书馆阅读的需求更为旺盛,呼唤供给侧也“水涨船高”。“博物馆图书馆延时服务” 以最大诚意满足公共服务需求,彰显了公共部门“民有所呼、我有所为”的制度善意。
“博物馆图书馆延时服务”通过“自我加压”的方式,用公共服务的“辛苦指数”换取老百姓的“满意指数”,这样的善意和温暖,老百姓不仅接收到了,也读懂了背后“意义之网”的重塑与更新:伴随着社会变迁,公众对公共服务的评价标准逐渐从“有没有”到“好不好”转变;公共服务也不再是单向度地要求老百姓去遵循和适应规则,而是愿意主动根据公众需求去进行自我调适和改变,从而实现公共服务与老百姓的相向而行、双向奔赴。
多一些换位思考的体谅和将心比心的成全,公共服务就能够以更加周到、更加精细、更加柔软的方式呈现出来,切实地将便民利民做到极致。“博物馆图书馆延时服务”不仅是一种文化现象,也具有经济功能和社会意义;它不仅能够丰富夜间经济内涵,也能够激发文旅融合消费潜力,还能提升一个城市的人文气质和城市风貌,可谓一举多得。“博物馆图书馆延时服务”虽然增加了公共服务的成本,但其带来的收益和回报却要多得多。
正所谓观念一变天地宽,观念转变会带来公共服务的优化升级。“博物馆图书馆延时服务”犹如一面镜子,提醒和启发人们——让公共服务点亮美好生活,缺的从来都不是办法和渠道,而是意愿和动力。(文/杨朝清 图源/视觉中国)
在物质生活渐次丰盈的今天,老百姓文化消费的需求井喷,带来了“博物馆热”“图书馆热”。对传统文化的兴趣与热爱、对精神生活的重新认识和发现,已经成为一种新的社会风尚。为了接受精神滋养、丰盈精神家园,许多人都将博物馆、图书馆当成满足精神文化诉求的出口。
面对“博物馆热”“图书馆热”,公共服务却存在着供不应求的困境。一些热门博物馆要么需要长时间排队,要么预约困难;有的读者明明想多看会书,却囿于图书馆即将闭馆不得不离开。供求关系的失衡,让一些人满怀期待而来,最终却吃了“闭门羹”。
不论是多地博物馆取消“周一闭馆”的惯例,还是“博物馆图书馆延时服务”,努力尊重和回应老百姓的需要,通过扩大公共服务供给来缓解供需矛盾,这样的“想公众所想,急公众所急”,显然可圈可点,自然会赢得老百姓的赞赏与认同。
“博物馆图书馆延时服务”并非角色义务,而是主动的责任和担当,实现了供需关系的“精准匹配”——周末和法定节假日市民参观博物馆、到图书馆阅读的需求更为旺盛,呼唤供给侧也“水涨船高”。“博物馆图书馆延时服务” 以最大诚意满足公共服务需求,彰显了公共部门“民有所呼、我有所为”的制度善意。
“博物馆图书馆延时服务”通过“自我加压”的方式,用公共服务的“辛苦指数”换取老百姓的“满意指数”,这样的善意和温暖,老百姓不仅接收到了,也读懂了背后“意义之网”的重塑与更新:伴随着社会变迁,公众对公共服务的评价标准逐渐从“有没有”到“好不好”转变;公共服务也不再是单向度地要求老百姓去遵循和适应规则,而是愿意主动根据公众需求去进行自我调适和改变,从而实现公共服务与老百姓的相向而行、双向奔赴。
多一些换位思考的体谅和将心比心的成全,公共服务就能够以更加周到、更加精细、更加柔软的方式呈现出来,切实地将便民利民做到极致。“博物馆图书馆延时服务”不仅是一种文化现象,也具有经济功能和社会意义;它不仅能够丰富夜间经济内涵,也能够激发文旅融合消费潜力,还能提升一个城市的人文气质和城市风貌,可谓一举多得。“博物馆图书馆延时服务”虽然增加了公共服务的成本,但其带来的收益和回报却要多得多。
正所谓观念一变天地宽,观念转变会带来公共服务的优化升级。“博物馆图书馆延时服务”犹如一面镜子,提醒和启发人们——让公共服务点亮美好生活,缺的从来都不是办法和渠道,而是意愿和动力。(文/杨朝清 图源/视觉中国)
#中元节#中元节是中国传统的文化节日,和除夕、清明、重阳节均为中国传统的祭祖大节,诸多民俗活动被赋予了“鬼魅”和“迷信”的色彩,但背后体现的是“慎终追远”思想,其文化核心仍然是敬祖尽孝,和迷信活动不能一概而论。
“道场普渡妥幽魂,原有盂兰古意存”,农历七月十五是中元节,也被为“七月半”、“盂兰盆节”等。中元节和清明节、下元节是我国的三大传统祭祖节日,在民间也被称为“三大鬼节”。
中元节在北魏时期才被设立,主要源于“三元说”中的“地官中元赦罪”,因地官所管辖之处为地府,所以据说到了中元这日,地府大门会敞开,众鬼会离开冥界,回到阳间的家中与亲人团圆,若是没有家的就会在人间游荡,寻找吃食,等到地府之门关闭前再回去,故而便有了“七月半,鬼门开”、“七月半,鬼乱窜”等俗语。
听起来令人生畏的中元节,其实它的文化核心就是敬祖尽孝,毕竟大家口中常讲到的“鬼魂”也都是别人朝思夜想,所逝去的祖先、亲人。所以对于中元节,大家以敬畏、敬重之心对待就好,既要尊重老传统,更要理性看待。
“道场普渡妥幽魂,原有盂兰古意存”,农历七月十五是中元节,也被为“七月半”、“盂兰盆节”等。中元节和清明节、下元节是我国的三大传统祭祖节日,在民间也被称为“三大鬼节”。
中元节在北魏时期才被设立,主要源于“三元说”中的“地官中元赦罪”,因地官所管辖之处为地府,所以据说到了中元这日,地府大门会敞开,众鬼会离开冥界,回到阳间的家中与亲人团圆,若是没有家的就会在人间游荡,寻找吃食,等到地府之门关闭前再回去,故而便有了“七月半,鬼门开”、“七月半,鬼乱窜”等俗语。
听起来令人生畏的中元节,其实它的文化核心就是敬祖尽孝,毕竟大家口中常讲到的“鬼魂”也都是别人朝思夜想,所逝去的祖先、亲人。所以对于中元节,大家以敬畏、敬重之心对待就好,既要尊重老传统,更要理性看待。
人人皆知的中元节的禁忌
中元节俗称“鬼节”、"七月节"、"盂兰节",尤其以七月十四最为重,为三大鬼节之一。中元节是道教的说法,中元是三元之一,名起于北魏。
"三元"是"三官"的别称。上元节又称"上元天官节",是上元赐福天官紫微大帝诞辰;中元节又称"中元地官节",是中元赦罪地官清虚大帝诞辰;下元节又称"下元水官节",是下元解厄水官洞阴大帝诞辰。
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道教《太上三官经》云:"天官赐福,地官赦罪,水官解厄","一切众生皆是天、地、水官统摄"。
今年的中元节是公历8月30日,这一天我们要祭拜祖先。了解一些基本的知识,是我们对祖先和自己的一种尊重。 https://t.cn/Ai1UptuY
中元节俗称“鬼节”、"七月节"、"盂兰节",尤其以七月十四最为重,为三大鬼节之一。中元节是道教的说法,中元是三元之一,名起于北魏。
"三元"是"三官"的别称。上元节又称"上元天官节",是上元赐福天官紫微大帝诞辰;中元节又称"中元地官节",是中元赦罪地官清虚大帝诞辰;下元节又称"下元水官节",是下元解厄水官洞阴大帝诞辰。
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道教《太上三官经》云:"天官赐福,地官赦罪,水官解厄","一切众生皆是天、地、水官统摄"。
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