#合肥征婚[超话]# 如果提早到达约会地点该怎么办?
背景:
通过媒人介绍认识,对方的条件在你看来大概刚刚及格,你们并未深入了解,打算先见一面再说,
于是你们约在某天下午两点的A见面。
事件:
到了当天,此时你正在赴约的路上,你看了下时间,现在是下午1点40,大约还有10分钟就能赶到。
出于礼貌,你发消息给对方说:
——今天路况不错,我大概会稍早一些到,你慢慢来吧。
对方回复说:
——你到得好早,我现在有些事在B绊住了,不过你放心我肯定不会迟到太久,我会尽力赶过来的……
你看了下地图,发现B距离A大约15公里的样子,而且那里也是个吃喝玩乐一应俱全的商业中心,如果你现在改道去B,在2点前应该就能赶到。
摆在你面前有两个选项:
1,按原计划去A等对方
2,告知对方自己可以改道去B,让对方在原地等你
解析:
第二选项除了不浪费时间外,还极有可能获得对方的青睐;
所以很多人会下意识地觉得选2是最优解。
恰恰相反,2是最差解。
第一,你们了解不深,没必要迁就;
第二,你们刚认识,两边付出最好接近相等,无限拉高自己成本只会使相亲变成单方面追求的感觉;
第三,一开始对方可能会因为你的改道对你萌生一些好感,但过一阵子后就琢磨过味来了,
对方内心的潜意识会认为你的姿态比她(他)低,这对你后期的相亲是极为不利的。
而选1看似没迁就对方,其实就本质而言她(他)才是理亏的,所以对方内心会有一种“让你等待”的愧疚感,
这对自己的后期相亲反而是有利的。
答案:1并不是最优解,但2确是最差解。
变量:
什么时候可以选2?
1,你们了解非常深入,每天无话不谈,在约会前就有一种知心好友的身份了。
2,B和A距离非常近,你刚好也想去那逛逛。
3,你刚刚买了辆法拉利,就想炫耀一下,原地等可能对方看不着。
备注:
最优解:最好这样做
最差解:最好别这样
背景:
通过媒人介绍认识,对方的条件在你看来大概刚刚及格,你们并未深入了解,打算先见一面再说,
于是你们约在某天下午两点的A见面。
事件:
到了当天,此时你正在赴约的路上,你看了下时间,现在是下午1点40,大约还有10分钟就能赶到。
出于礼貌,你发消息给对方说:
——今天路况不错,我大概会稍早一些到,你慢慢来吧。
对方回复说:
——你到得好早,我现在有些事在B绊住了,不过你放心我肯定不会迟到太久,我会尽力赶过来的……
你看了下地图,发现B距离A大约15公里的样子,而且那里也是个吃喝玩乐一应俱全的商业中心,如果你现在改道去B,在2点前应该就能赶到。
摆在你面前有两个选项:
1,按原计划去A等对方
2,告知对方自己可以改道去B,让对方在原地等你
解析:
第二选项除了不浪费时间外,还极有可能获得对方的青睐;
所以很多人会下意识地觉得选2是最优解。
恰恰相反,2是最差解。
第一,你们了解不深,没必要迁就;
第二,你们刚认识,两边付出最好接近相等,无限拉高自己成本只会使相亲变成单方面追求的感觉;
第三,一开始对方可能会因为你的改道对你萌生一些好感,但过一阵子后就琢磨过味来了,
对方内心的潜意识会认为你的姿态比她(他)低,这对你后期的相亲是极为不利的。
而选1看似没迁就对方,其实就本质而言她(他)才是理亏的,所以对方内心会有一种“让你等待”的愧疚感,
这对自己的后期相亲反而是有利的。
答案:1并不是最优解,但2确是最差解。
变量:
什么时候可以选2?
1,你们了解非常深入,每天无话不谈,在约会前就有一种知心好友的身份了。
2,B和A距离非常近,你刚好也想去那逛逛。
3,你刚刚买了辆法拉利,就想炫耀一下,原地等可能对方看不着。
备注:
最优解:最好这样做
最差解:最好别这样
宽如法师 ∣塑佛像,未来作国王,众王归仰
【作佛形像,后世作帝王中,复最尊胜于诸国王,诸国王所归仰。】
你现在塑佛像,未来当国王,还超过其他的国王,还能够统领他们的,各个国家都来献贡给你,成为王中王。
当国王有什么好处?一切的善法,国王可以决定,可以制订很多利益众生的方案,利益广大民众,用正法统治国家。我们现在就塑佛像,还要发愿,未来我治理的国家,要让大家都来学佛,让人民的质量提升,都能够诸恶莫作、众善奉行。
当国王有大威势报,有大愿大力量护持正法,教化众生。当国王不是来享受的,看到众生还这么多在受苦,要发这样的愿,用正法来教化众生,教化你的人民。
我们在行菩萨道的时候,要救度众生,可以发这样愿,就像释迦牟尼佛,祂就成为王子,然后来世间成佛,这个就是代表着祂愿意舍下国王的欲望跟权威、权势,能够示现成佛,他不爱王位,不爱江山,不爱美人,然后来成佛,这是给众生很大的一种教化影响,影响众。
然后,祂的父亲就对所有的大臣说:你看我的王子都去出家了,你们每一户都要派一个孩子出来也出家,保护我的王子,所以每一个大臣都派一个儿子出来出家,跟佛在一起,保护祂。释迦牟尼佛就是因为当国王的孩子,才有这种特权,国王命令任何人不敢违抗,都派王子王孙来出家,保护佛。
所以,当国王也不错,能够用正法统治教化众生。我们作佛形像,以后你当国王,超过其他的国王,各国的国王都对你归仰,都会来投靠你、依靠你。这是作佛形像所得的福报。
本文出自:临济正宗第四十八代和尚位传人 上宽下如大法师慈悲开示《佛说作佛形像经》之节录。
【作佛形像,后世作帝王中,复最尊胜于诸国王,诸国王所归仰。】
你现在塑佛像,未来当国王,还超过其他的国王,还能够统领他们的,各个国家都来献贡给你,成为王中王。
当国王有什么好处?一切的善法,国王可以决定,可以制订很多利益众生的方案,利益广大民众,用正法统治国家。我们现在就塑佛像,还要发愿,未来我治理的国家,要让大家都来学佛,让人民的质量提升,都能够诸恶莫作、众善奉行。
当国王有大威势报,有大愿大力量护持正法,教化众生。当国王不是来享受的,看到众生还这么多在受苦,要发这样的愿,用正法来教化众生,教化你的人民。
我们在行菩萨道的时候,要救度众生,可以发这样愿,就像释迦牟尼佛,祂就成为王子,然后来世间成佛,这个就是代表着祂愿意舍下国王的欲望跟权威、权势,能够示现成佛,他不爱王位,不爱江山,不爱美人,然后来成佛,这是给众生很大的一种教化影响,影响众。
然后,祂的父亲就对所有的大臣说:你看我的王子都去出家了,你们每一户都要派一个孩子出来也出家,保护我的王子,所以每一个大臣都派一个儿子出来出家,跟佛在一起,保护祂。释迦牟尼佛就是因为当国王的孩子,才有这种特权,国王命令任何人不敢违抗,都派王子王孙来出家,保护佛。
所以,当国王也不错,能够用正法统治教化众生。我们作佛形像,以后你当国王,超过其他的国王,各国的国王都对你归仰,都会来投靠你、依靠你。这是作佛形像所得的福报。
本文出自:临济正宗第四十八代和尚位传人 上宽下如大法师慈悲开示《佛说作佛形像经》之节录。
认房不认贷的结果出现了,很多人想换房,所以必须先把现在的自住房卖了,所以最近一线城市出现了大量新增挂牌二手房的现象,要以首套房的身份买新房首先就是要卖掉现在住的房,那你现在大家都要卖,你卖得掉吗?即使能卖掉那价格上肯定是要被砍得很惨的,你卖掉了原来的房子买了新房,但是新房又打不了折,这一进一出又亏了几十万上百万,那这样的换房又有啥意思。经济不好留点钱口袋里不舒服吗?可别成了接最后一棒的。
当然了,政策的初衷就是想卖掉新房,至于你二手房市场人家根本不关心,人家只关心卖地,
如果运气不好,遇上个烂尾楼,那可是本来有房变成没房了。
当然了,政策的初衷就是想卖掉新房,至于你二手房市场人家根本不关心,人家只关心卖地,
如果运气不好,遇上个烂尾楼,那可是本来有房变成没房了。
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