百分之九十的父亲,都差给孩子说一声“sorry”!
前几天,我去妹妹家做客,看到外甥女(八岁)和外甥(十二岁)都在家休息,只见外甥女正在客厅拿着手机热火朝天打着游戏,外甥也在卧室玩电脑上网。
我闲来无事,便与外甥女聊了起来,“你这是打什么游戏?玩得如此开心快乐?”我问道,“反正是很好玩的游戏,你不懂!”外甥女不客气地回答道。听到她的回答我只能尴尬地笑了笑。
“你老爸常年在外打工,很辛苦的!最近有没有给你老爸打电话慰问一下?”我继续问道,也许我是个父亲,非常体谅当父亲的不容易!才会如此发问。
“没有,还是不打的好!”她回道,“为什么?”我诧异地问道,同时也有点生气,原本以为小女孩只顾打游戏,却不能体谅常年在外的父亲的辛苦。“说真话,我真的不想给他打电话!”她还是坚定地回答道。
听到她的回答,让我更加生气,觉得外甥女非常不懂事,便继续说道:“俗话说,女儿是父亲的小棉袄,你爸爸常年为了这个家的生活努力赚钱,风里来雨里去是很辛苦的,而你这个小孩子却天天忙着打游戏,不肯抽出宝贵的几分钟时间,给你爸爸打个电话慰问一下,尤其是现在夏天三十七八度,又热又累!你这个孩子一点良心都没有!一点都不孝顺!”我有点生气,便严厉地批评道。
谁知,她却说:“你不知道,我爸爸平时在家时不是睡觉,就是外出打麻将,从不陪我玩!而且每次跟我说话时:总说我这也做得不对,那也做得不对,就喜欢天天训人!从来没有和我好好说话,真让人讨厌!还有一次,我打电话给他,叫他注意身体!他却电话中:不停地训我,足足有半个小时!让我终生难忘!所以我以后再也不给他打电话!”小女孩满脸充满了委屈,大吐苦水!
看得出来,小女孩在说真话,但我还是不太相信,有可能这是生活中不小心的一个特例,于是我又去问了外甥房间,又把是否给父亲打电话这个问题又重问了一遍,得到的答案竟然惊人的相似,让我大吃一惊!
但是我也身为父亲,深知当父亲的不容易,我不死心!
于是,我再次苦口婆心劝两个孩子给他爸爸破例打个电话慰问一下!可两个孩子担心电话中再次被训,终究被两个孩子“无情”地拒绝了这个要求。
这时,我才似乎明白了点什么:造成这家父女关系、父子关系如比紧张原因是父亲对孩子沟通方式出了严重问题,巳经到了不可调和的状态!真让人感到悲哀!
可现实生活中,同样有一个又一个悲剧还在继续重演!或许孩子们是天真无邪的!但却有无数个父亲跟孩子沟通中,从不问清楚孩子们失误的原因、从不考虑孩子们的感受……只顾自己的情绪“无情”的发泄,让孩子们一次又一次受到深深的伤害!
但树叶不是一天黄的,人心也不是一天才凉的!长此以往,日积月累!只会造成孩子们用“无情和冷漠”来对待、来回报我们!
那么,身为父亲,我们是不是应该改变自己,同时向孩子们的说一声“sorry”呢?
祝愿天下父女关系、父子关系越来越好!更加和谐美好!
关注诗和远方谈情感,分享情感故事,看世间百态,品世事无常,写人间悲欢,叹人情冷暖!
前几天,我去妹妹家做客,看到外甥女(八岁)和外甥(十二岁)都在家休息,只见外甥女正在客厅拿着手机热火朝天打着游戏,外甥也在卧室玩电脑上网。
我闲来无事,便与外甥女聊了起来,“你这是打什么游戏?玩得如此开心快乐?”我问道,“反正是很好玩的游戏,你不懂!”外甥女不客气地回答道。听到她的回答我只能尴尬地笑了笑。
“你老爸常年在外打工,很辛苦的!最近有没有给你老爸打电话慰问一下?”我继续问道,也许我是个父亲,非常体谅当父亲的不容易!才会如此发问。
“没有,还是不打的好!”她回道,“为什么?”我诧异地问道,同时也有点生气,原本以为小女孩只顾打游戏,却不能体谅常年在外的父亲的辛苦。“说真话,我真的不想给他打电话!”她还是坚定地回答道。
听到她的回答,让我更加生气,觉得外甥女非常不懂事,便继续说道:“俗话说,女儿是父亲的小棉袄,你爸爸常年为了这个家的生活努力赚钱,风里来雨里去是很辛苦的,而你这个小孩子却天天忙着打游戏,不肯抽出宝贵的几分钟时间,给你爸爸打个电话慰问一下,尤其是现在夏天三十七八度,又热又累!你这个孩子一点良心都没有!一点都不孝顺!”我有点生气,便严厉地批评道。
谁知,她却说:“你不知道,我爸爸平时在家时不是睡觉,就是外出打麻将,从不陪我玩!而且每次跟我说话时:总说我这也做得不对,那也做得不对,就喜欢天天训人!从来没有和我好好说话,真让人讨厌!还有一次,我打电话给他,叫他注意身体!他却电话中:不停地训我,足足有半个小时!让我终生难忘!所以我以后再也不给他打电话!”小女孩满脸充满了委屈,大吐苦水!
看得出来,小女孩在说真话,但我还是不太相信,有可能这是生活中不小心的一个特例,于是我又去问了外甥房间,又把是否给父亲打电话这个问题又重问了一遍,得到的答案竟然惊人的相似,让我大吃一惊!
但是我也身为父亲,深知当父亲的不容易,我不死心!
于是,我再次苦口婆心劝两个孩子给他爸爸破例打个电话慰问一下!可两个孩子担心电话中再次被训,终究被两个孩子“无情”地拒绝了这个要求。
这时,我才似乎明白了点什么:造成这家父女关系、父子关系如比紧张原因是父亲对孩子沟通方式出了严重问题,巳经到了不可调和的状态!真让人感到悲哀!
可现实生活中,同样有一个又一个悲剧还在继续重演!或许孩子们是天真无邪的!但却有无数个父亲跟孩子沟通中,从不问清楚孩子们失误的原因、从不考虑孩子们的感受……只顾自己的情绪“无情”的发泄,让孩子们一次又一次受到深深的伤害!
但树叶不是一天黄的,人心也不是一天才凉的!长此以往,日积月累!只会造成孩子们用“无情和冷漠”来对待、来回报我们!
那么,身为父亲,我们是不是应该改变自己,同时向孩子们的说一声“sorry”呢?
祝愿天下父女关系、父子关系越来越好!更加和谐美好!
关注诗和远方谈情感,分享情感故事,看世间百态,品世事无常,写人间悲欢,叹人情冷暖!
这里的穷和富指的是精神层面的穷富,不是普通意义上的穷富。在那个特殊的日子里,方方记录了她自己的愤懑和忧愁,也为中国抗疫留下一份宝贵的资料,她受到了强烈的攻击,这些攻击的来源有很多,有些也许来自于武汉不作为官员的家属们,比如蔡莉的亲戚们,有些也许来自于那些一直想要报复她的品质、低劣的文人,有些来自于贪官们的打手,还有一些人就是那种为了打赏、为了流量不要脸、不要皮的网络大咖。他们表演极其拙劣,有良知的人们一直在接力方方读者日记,他们在读者日记中表达的观点就是方方你说出了我们想说出的话,我们感激你,我们会有一生守护你,守护良知。而那些思想贫瘠的人哪里有这样的思想境界,她想到的是我们这个团队在你困难的时候都帮了你,你不仅不发红包,你还在我骂你的时候派人来骂我,你太没有格局了。格局差别之大让人不忍直视。
普巴扎西仁波切:不相信无常正是业力沉重的表现!
《涅槃经》
一切众生迹中,象迹为上,是无常想亦复如是,于诸想中最为第一。
壹|观想无常
由于往昔我们没有长时间观想无常的缘故,
即便现前观想无常,
内心深处还是认为自己不会死,
这种没有根据的力量,
一直牢牢地盘踞于我们的内心深处。
因此虽然我们一遍一遍地听闻这个教言,
但实际上观修无常还是在走个过程。
每次都只是想一下:
人身是难得的,寿命是无常的,
有生有灭是大自然的规律,因此迟早都得死。
因此虽然观想完了,
但是实际当中还是坚信自己并不会马上就死。
为什么呢?
因为上师您上次讲我们明天可能会无常,
但今天我依然活得很好。
去年您也讲无常,可是今年我也活得很好啊。
因此上师虽然您次次讲,
我也就次次听,
但实际上我真觉得这两天我并不会死。
贰|罪业沉重的缘故
当然,现前可能是这样,
但是总有一天你就会觉得,
导师所传讲的一切都是客观真实的,
那时恐怕就来不及了。
细致想想,已经有多少亲朋好友,
从我们身边消失了?
我想往昔他们也知道,
有生有灭是大自然的规律,也想到过死亡,
但是由于无始以来所造罪业沉重的缘故,
因此内心深处还是认为自己是不可能死的。
可如今他们,
不都已变成一堆骨架和一堆骨灰了吗?
如是这样令活着的人看见,
就会产生恐惧的形象,
过两天就会发生在我们的身上,
这是特定的事。
因此无论你现前身于何处,
我们都决定会要面对这么一刻。
比如今天晚上你把头放在枕头上睡觉,
也许明天早上可以幸运地醒来,
但是总有一天,就再也无法醒来了。
叁|这就是业力
这一天迟早会到来,
也许是今年,也许是明年,
但无论如何五十年以后,
你再怎么自欺欺人也必将面对这一客观的定律。
那是不管你是否相信,是否理解,
他一样在我们面前生效。
我们往昔也都在说自己业力沉重,
那什么叫做业力?
与正法相违的一切思想和行为就叫业力。
因此观待一下自己在进入正法之时,
与正法相违的情绪和行为是多还是少?
若这样的情况很多,就说明业力沉重。
例如当我们在听闻无常的时候,
内心深处还有一种,
没有根据的力量时时都在欺骗着自己,
认为自己现前还不会死,
这也正是业力沉重的表现。
因为业力永远不会呈现为手持长矛,
披头散发的魔鬼形象站在你面前对你说,
他就是业力,业力永远不会如此呈现。
肆|要反观自己的行为
现前有些弟子回忆自己去年杀了一条鱼,
前年杀了一只鸡,
问这样的业力算不算沉重?
从某种角度来说,
你已经伤害了有情众生的生命,
这当然是业力沉重的表现。
但要记住的是,
业力是否沉重并不在外在形象之上,
形象是没有罪业的,
而要反观自己的内心与行为是否与正法相违。
因此当导师为你宣讲无常的教言,
但你的内心始终无法真正面对这个现实,
并且坚信自己还不会死,
这就是业力沉重的一种表现。
那么我们现前要如何才能打破这种业力?
就要依历代传承祖师的教言,
来打破这种,
认为自己不会死的无有根据之思想。
因此,要时时观想无常,
这一点非常重要。
《涅槃经》
一切众生迹中,象迹为上,是无常想亦复如是,于诸想中最为第一。
壹|观想无常
由于往昔我们没有长时间观想无常的缘故,
即便现前观想无常,
内心深处还是认为自己不会死,
这种没有根据的力量,
一直牢牢地盘踞于我们的内心深处。
因此虽然我们一遍一遍地听闻这个教言,
但实际上观修无常还是在走个过程。
每次都只是想一下:
人身是难得的,寿命是无常的,
有生有灭是大自然的规律,因此迟早都得死。
因此虽然观想完了,
但是实际当中还是坚信自己并不会马上就死。
为什么呢?
因为上师您上次讲我们明天可能会无常,
但今天我依然活得很好。
去年您也讲无常,可是今年我也活得很好啊。
因此上师虽然您次次讲,
我也就次次听,
但实际上我真觉得这两天我并不会死。
贰|罪业沉重的缘故
当然,现前可能是这样,
但是总有一天你就会觉得,
导师所传讲的一切都是客观真实的,
那时恐怕就来不及了。
细致想想,已经有多少亲朋好友,
从我们身边消失了?
我想往昔他们也知道,
有生有灭是大自然的规律,也想到过死亡,
但是由于无始以来所造罪业沉重的缘故,
因此内心深处还是认为自己是不可能死的。
可如今他们,
不都已变成一堆骨架和一堆骨灰了吗?
如是这样令活着的人看见,
就会产生恐惧的形象,
过两天就会发生在我们的身上,
这是特定的事。
因此无论你现前身于何处,
我们都决定会要面对这么一刻。
比如今天晚上你把头放在枕头上睡觉,
也许明天早上可以幸运地醒来,
但是总有一天,就再也无法醒来了。
叁|这就是业力
这一天迟早会到来,
也许是今年,也许是明年,
但无论如何五十年以后,
你再怎么自欺欺人也必将面对这一客观的定律。
那是不管你是否相信,是否理解,
他一样在我们面前生效。
我们往昔也都在说自己业力沉重,
那什么叫做业力?
与正法相违的一切思想和行为就叫业力。
因此观待一下自己在进入正法之时,
与正法相违的情绪和行为是多还是少?
若这样的情况很多,就说明业力沉重。
例如当我们在听闻无常的时候,
内心深处还有一种,
没有根据的力量时时都在欺骗着自己,
认为自己现前还不会死,
这也正是业力沉重的表现。
因为业力永远不会呈现为手持长矛,
披头散发的魔鬼形象站在你面前对你说,
他就是业力,业力永远不会如此呈现。
肆|要反观自己的行为
现前有些弟子回忆自己去年杀了一条鱼,
前年杀了一只鸡,
问这样的业力算不算沉重?
从某种角度来说,
你已经伤害了有情众生的生命,
这当然是业力沉重的表现。
但要记住的是,
业力是否沉重并不在外在形象之上,
形象是没有罪业的,
而要反观自己的内心与行为是否与正法相违。
因此当导师为你宣讲无常的教言,
但你的内心始终无法真正面对这个现实,
并且坚信自己还不会死,
这就是业力沉重的一种表现。
那么我们现前要如何才能打破这种业力?
就要依历代传承祖师的教言,
来打破这种,
认为自己不会死的无有根据之思想。
因此,要时时观想无常,
这一点非常重要。
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