书名：仵作娇娘/鹤唳玉京
作者：薄月栖烟
书评：强推，古言探案，看了前面那本，就找了这个作者的系列文。这本除了案件精彩，还增加了不少男女主的感情线，但是还是以剧情为主，权谋部分减少。

小时候女主和弟弟被绑架，只有女主活了下来，父母为给女主治病，也在途中意外坠亡。女主被亲族定上不吉之名。还好被义父义母接去外地生活，补偿了女主缺失的亲情。

女主继承义父的衣钵，成为仵作，拥有一手优秀的剖尸验骨之术。男主则是手握重权，不近女色的侯爷，因为案件，两人相遇。

男主被女主破案时的表现所吸引，喜欢上女主，开始女主一点都没开窍。男主表白之后，也用行动让女主动心。

一共十个案件，章节名也挺有意思的，从一到十，最后一个案件就是女主弟弟的案件。每一个案件都很精彩，而且感觉这本没有上一本啰嗦，看起来更顺畅。

结局圆满，整体强推[耶]

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普巴扎西仁波切：不相信无常正是业力沉重的表现！

《涅槃经》

一切众生迹中，象迹为上，是无常想亦复如是，于诸想中最为第一。

壹｜观想无常

由于往昔我们没有长时间观想无常的缘故，

即便现前观想无常，

内心深处还是认为自己不会死，

这种没有根据的力量，

一直牢牢地盘踞于我们的内心深处。

因此虽然我们一遍一遍地听闻这个教言，

但实际上观修无常还是在走个过程。  

每次都只是想一下：

人身是难得的，寿命是无常的，

有生有灭是大自然的规律，因此迟早都得死。

因此虽然观想完了，

但是实际当中还是坚信自己并不会马上就死。  

为什么呢？

因为上师您上次讲我们明天可能会无常，

但今天我依然活得很好。

去年您也讲无常，可是今年我也活得很好啊。

因此上师虽然您次次讲，

我也就次次听，

但实际上我真觉得这两天我并不会死。  

贰｜罪业沉重的缘故

当然，现前可能是这样，

但是总有一天你就会觉得，

导师所传讲的一切都是客观真实的，

那时恐怕就来不及了。

细致想想，已经有多少亲朋好友，

从我们身边消失了？  

我想往昔他们也知道，

有生有灭是大自然的规律，也想到过死亡，

但是由于无始以来所造罪业沉重的缘故，

因此内心深处还是认为自己是不可能死的。

可如今他们，

不都已变成一堆骨架和一堆骨灰了吗？  

如是这样令活着的人看见，

就会产生恐惧的形象，

过两天就会发生在我们的身上，

这是特定的事。

因此无论你现前身于何处，

我们都决定会要面对这么一刻。

比如今天晚上你把头放在枕头上睡觉，

也许明天早上可以幸运地醒来，

但是总有一天，就再也无法醒来了。    

叁｜这就是业力

这一天迟早会到来，

也许是今年，也许是明年，

但无论如何五十年以后，

你再怎么自欺欺人也必将面对这一客观的定律。

那是不管你是否相信，是否理解，

他一样在我们面前生效。  

我们往昔也都在说自己业力沉重，

那什么叫做业力？

与正法相违的一切思想和行为就叫业力。

因此观待一下自己在进入正法之时，

与正法相违的情绪和行为是多还是少？

若这样的情况很多，就说明业力沉重。  

例如当我们在听闻无常的时候，

内心深处还有一种，

没有根据的力量时时都在欺骗着自己，

认为自己现前还不会死，

这也正是业力沉重的表现。

因为业力永远不会呈现为手持长矛，

披头散发的魔鬼形象站在你面前对你说，

他就是业力，业力永远不会如此呈现。  

肆｜要反观自己的行为

现前有些弟子回忆自己去年杀了一条鱼，

前年杀了一只鸡，

问这样的业力算不算沉重？

从某种角度来说，

你已经伤害了有情众生的生命，

这当然是业力沉重的表现。

但要记住的是，

业力是否沉重并不在外在形象之上，

形象是没有罪业的，

而要反观自己的内心与行为是否与正法相违。  

因此当导师为你宣讲无常的教言，

但你的内心始终无法真正面对这个现实，

并且坚信自己还不会死，

这就是业力沉重的一种表现。  

那么我们现前要如何才能打破这种业力？

就要依历代传承祖师的教言，

来打破这种，

认为自己不会死的无有根据之思想。

因此，要时时观想无常，

这一点非常重要。  

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