傾傾佛經故事（二十八）
《百喻經》之六十七《夫婦食餅共為要喻》——喪其善法

一對夫妻分吃三個餅。剛開始，每人吃了一個，還剩一個餅。於是彼此打賭保持沉默，誰先開口講話誰就輸了。贏了的那個人就可以吃剩下的那個餅。打賭開始後不久，忽然家中來了小偷，夫妻兩人雖然都看到了，但由於有不能說話的賭約，他們倆都保持沉默。眼看家裡所有的財物被洗劫一空，妻子終於忍不住埋怨丈夫，「你真是癡人，為了一個餅，見到小偷都不喊！」此時丈夫卻拍手大笑說妻子輸了，餅不可以給她吃了。

經文將餅比喻為「色、聲、香、味、觸」五欲所能帶給人的表面快樂和小利益。把為爭奪最後一個餅而保持沉默的夫妻比作貪愛五欲之樂的凡夫。所有的財物被小偷偷去，夫妻仍然保持沉默則比喻人因為執著於五欲之樂，而墮入輪迴，特別是三惡道，但即使如此，凡夫還是不知道害怕，甚至不以為患。佛典中有「由能棄小樂，後若見大樂。智人捨小樂，觀於後大樂」的教導。修行就是要凡夫生起智慧觀照「五欲之樂」是不究竟的小樂，涅槃之樂才是大樂，由此而長養自己的「出離心」，以此不被「五欲之樂」的小樂所蒙蔽與麻醉，然後更加堅定地踐行成就大樂的修行。

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人与人总是在不闻不问的日子里慢慢告别，不如沉默，看时间怎么说。今早无意间碰见了，心❤突然间疼痛了，心跳也加速了，感觉空气在那一刻凝固了，世界的喧闹声骤然安静了。近在咫尺，却遥不可及。余生唯一疼痛难忍至极的心动。曾经让我心❤疼痛难忍至极的一串数字。
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观音菩萨一定要保佑 顺顺利利
《 心经》
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。

舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识亦复如是。

舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界乃至无意识界，无无明亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故。

菩提萨埵依般若波罗蜜多故，心无挂碍；无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。

三世诸佛依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。

故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。

故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛　波罗揭谛　波罗僧揭谛　菩提萨婆诃。
真心诚意！