夏虫不可语冰,井蛙不可语海。

白岩松曾说过:“打败一只狗并不光荣,但被狗咬到一口却很倒霉。”

现实生活中,有太多烂人破事,就像一条条扑向我们的疯狗。

你越与之较劲,越是会耗费大量的时间、精力,最终把自己拖入污浊的泥淖。

一个人的情绪能量是有限度的,减少无谓的消耗,才能扫除内心阴霾,活得心情舒畅。

人生苦短,别让无关紧要的人事,随意占用你的情绪。

有些人,不值得理会作家徐大维说,跟不适合的人在一起,只会把自己弄得满身戾气,心情暴躁。

你若想要过得舒心,首先要做的就是整理你的圈子。

碰到以下3种人,赶紧远离,不理会不靠近,不要让他们消耗你的情绪。

1. 认知不同的人,别争辩有句话说得好:常与同好争高下,莫与傻瓜论短长。

每个人的认知水平都不同,一味强行争论,只会让自己身心俱疲,徒增烦恼。

作家鲍鹏山有个朋友,有次在电视访谈,发表了一个观点:“单亲家庭的孩子,通常都有暴力倾向。”

鲍鹏山看到了,觉得这说法太过绝对,于是回头就给朋友打电话说:“孔子孟子也是单亲家庭,却都是温和有礼的人。

你这样说,单亲家庭的孩子会很难自处。”没想到朋友一听,立马就反驳起来。

鲍鹏山也有点火了,接着他就从心理学谈到社会学,试图说服朋友。可对方仍坚持自己的看法。

眼看着朋友如此不可理喻,鲍鹏山终于怒了,他直接挂掉电话,还将朋友拉黑。

此后一连几天,他都情绪难平,既生气又憋屈。

俗话说:“夏虫不可语冰,井蛙不可语海。”认知不在同一水平的人,永远不在同一个频道上。

你若强行争论,只会加剧对抗,引起对方不快的同时,也会激发自己的不满和愤怒。

面对低认知的人,与其争辩不如闭嘴。

少一点无意义的口舌之争,才能多一点情绪上的平和稳定。

2. 三观不合的人,别强求作家王潇说,三观是人与人最远的距离。

观念不同的人,好比两条平行线,无论怎样延展,最终都会相互错开。

后汉时期,文人朱穆和刘伯宗曾经相交甚笃。

后来二人双双升官,刘伯宗为了更高的权位,不惜趋炎附势,卖身求荣。

这让正直的朱穆非常不齿,他多次上门劝说,却劳而无功。

眼看着好友与自己渐行渐远,他自己却无能为力,朱穆非常伤心。

直到有次两人为此大吵了一架,朱穆才醒悟过来:道不同不相为谋,这样的人,根本不值得自己为之难过。

于是他写下著名的《与刘伯宗绝交诗》,自此二人分道扬镳,再无往来。

正所谓,飞鸟与鱼不同路,从此山水不相逢。两个人相交,从三观产生分歧的那一刻起,关系就会慢慢走向终点。

你若费尽心力去挽留,只能徒增伤心,直到有次两人为此大吵了一架,朱穆才醒悟过来:道不同不相为谋,这样的人,根本不值得自己为之难过。

于是他写下著名的《与刘伯宗绝交诗》,自此二人分道扬镳,再无往来。

正所谓,飞鸟与鱼不同路,从此山水不相逢。两个人相交,从三观产生分歧的那一刻起,关系就会慢慢走向终点。

你若费尽心力去挽留,只能徒增伤心失落;总是留恋不舍,也只是延长自己的痛苦。

在这个世界上,性格或许可以磨合,但观念却无法将就。注定无法同行的人,不妨就各走各路,别再打扰。

学会及时走出无果的关系,不挽留不强求,将自己从悲伤中打捞出来。

3. 能量相反的人,别凑合法兰克福大学曾做过一项研究,结果表明:人与人的能量会相互影响和转化,而负能量转化的效率往往更高。

与一个负能量的人待久了,你也会变得颓废和萎靡。知乎博主左岸讲过一个故事。

大学毕业后,他进入一家销售公司,和另一个同事租住在同一公寓里。

每天下班,这位同事都会跑到他房间里诉苦:不是埋怨加班时间长,就是抱怨被客户投诉、被领导批评。

左岸每次都耐心安慰他,让他放宽心。可日子一久,左岸自己也开始变得情绪消极起来。

他一会觉得自己能力、经验都不行,根本出不了头;一会又觉得公司平台太小,干下去也没前途。

渐渐地,他就失去了向上的动力,工作开始摆烂。

直到一次因工作失误被降职,他才幡然醒悟,为自己的颓败感到羞愧。

他反思自己,造成这一切的根本原因,都是因为遇到了那个负能量的同事。

当天回去后他就搬出了公寓。李尚龙说,你身边只要有一个负能量的朋友,还天天待在一起,生活基本就荒废了。

满嘴丧气话的人,会让你变得颓废;消极堕落的人,会将你拽入负面情绪的深渊。

他们会像水蛭一样,吸走你的能量,磨去你的意志。

遇到这种低能量的人,不要勉强凑合,趁早远离,才是保护自己的万全之策。

都说道法通玄,法术神通到底是什么?修法的核心是什么?

修行人修炼到一定的境界,就会有了神通。世人对于道家的认识很多都是对玄门符咒、法术的好奇,很少有对道家的核心教义、思想有较深理解的,所谓符咒法术就是大家常说的“神通”。

而“神通”一词,本来是形容通神的本领,后来引申为一些外显的法术。道家对于异能和神通,虽然承认存在,但是并不推崇。

神通必须要有智慧作为前提条件,才能变化莫测,否则容易落入邪道、魔道。神通有一定的修法,有的是通过内炼而引发神通,有的是借助符咒或丹药而引发神通等等。

一、什么才算是神通

道家认为什么才是神通呢?

据《性命圭旨》贞集《移神内院端拱真心》六通之说:

何谓六通,按玉阳大师曰,坐到静时,陡然心光发现,内则洞见肺腑,外则自见须眉,智勇踊跃,日赋万言,说妙谈玄,无穷无极,此是心境通也。

不出庐舍,预知未来事情,身处室中,又能隔墙见物,此是神境通也。

正坐之间,刹时迷闷,混沌不分,少顷心窍豁然大开,地理山河,犹如掌上观纹,此是天眼通也。

能闻十方之音,如耳边音,能忆生前之事,如眼前事,此是天耳通也。

或昼或夜,入于大定,上见天堂,下见地狱,观透无数劫来,宿命所更,此是宿命通也。

神通变化,出入自如,洞鉴十方众生,知他心内隐微之事,他虽意念未起,了了先知,他虽意念未萌,了了先觉,此是他心通也。

二、修法的核心是什么

关于道家的法术神通,祖师爷是怎么看呢?

南宗白玉蟾祖师:万法从心生,心心即是法,语默与动静,皆法所使然。无疑是真心,守一是正法。守一而无疑,法法皆心法。法是心之臣,心是法之主。无疑则心正,心正则法灵。守一则心专,心专则法验。非法之灵验,盖汝心所以。

《老子》:天得一以清,地得一以宁,神得一以灵。一者,气也。天地以气而升降,人身以气而呼吸,能知守一之道,静则金丹,动则霹雳。

《清微丹诀》:正己诚意,神气冲和,故道即法也,法即道也。天将守律,地只卫门,元辰用事,灵光常存,可以驱邪,可以治病,可以达帝,可以啸命风雷,可以斡旋造化。初不必许多枝蔓,惟正一字而已,无所不达。

《道法心传》:书符朱墨岂能灵,其所灵兮元炁灵。可变可动方知法,泥丸治病亦安宁。

《清微宗旨》:道法无为自然,不言而应,出于无意,其应甚验。若执着之,返为妄矣。

道为本,法为用,法力获得来自于对本原大道的体证和人体元神的开发,但神通本身只是大道中的副产品,并不是目标。

也许爱而不得才是人生常态吧,就像宫崎骏说的:“其实我很早就知道我们不合适,但我还是拒绝了所有人,陪你走过一段没有结果的路,虽然时间不长,但毕生难忘,想想真是心酸,留住你和放下你,我都做不到”。

感情的开始,要两个人同意点头,但分开,一个人就能决定了,明明说喜欢看你笑,又很心疼你哭,为什么现在笑和哭都打动不了他了,你以为坚不可摧的感情,只是你在计划着永远,而对方在谋划着离开,你以为他会一直把你当小朋友,所以你不停的追问“为什么不理我了?”可他早就不配合你的角色了,而是希望你们像大人们一样非常默契的再也不见了,原来,只有双向奔赴的感情才有意义。

所有人都说熬过去就好了,但没有人告诉你该怎么熬,也有人会说时间和新欢是治愈一切的良药,可时间会使痛苦褪去,留下的全是美好的回忆,遗憾也会变得历久弥新,每个夜晚来找你翻江倒海。

心已经被碎成了一片一片了,每一片都还在想着他,确定新的人想要的是破碎的你么?


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