生命沉思录
|生老病死|生是无明苦,老是无奈苦,病是锥心苦,死是游离苦,由此,人的一生,快乐成了一种奢侈,欢喜成了一种难得。但人活着,就要顽固地、坚强地“离苦得乐”。
所谓灵魂不朽的观念,是诗意的而非宗教的,所谓诗意,是让人更了解生命,更热爱生命。
人的一生是来重修的吧,所以,要好好珍惜。
来此一生,有使命固然好,做陪读、做陪绑也好,做疏离的玩家。来看热闹也好,一切不过了愿而已。每个人,都须乐观地、积极地活着;而在生命的最深处,有无对世界的悲观及悲悯的态度,却是一个人能否觉悟和成就的关键。
从这一点而言,思想家、哲学家、宗教家们的根底应是悲观主义,没有对人类苦难的沉思,就没有他们思想及视野的高度。
我能不能用沙哑的歌声就把你疗愈了;
我能不能用低沉的耳语就为你疗了伤;
我能不能用安静的拥抱就为你抚平了痛苦……
可我的内心多么绝望多么悲伤,因为如此伟大的秘药,无人相信,无人赞叹,无人认领,无人知晓,于是,我只好身着华美之盛装,在黑暗中独自舞蹈……
有时候,人是多么不可救药。
如果你是盲人,我点火把又有何用?
于是,从他们的眼里和我们的眼里,泪水潸然而下……
|生老病死|生是无明苦,老是无奈苦,病是锥心苦,死是游离苦,由此,人的一生,快乐成了一种奢侈,欢喜成了一种难得。但人活着,就要顽固地、坚强地“离苦得乐”。
所谓灵魂不朽的观念,是诗意的而非宗教的,所谓诗意,是让人更了解生命,更热爱生命。
人的一生是来重修的吧,所以,要好好珍惜。
来此一生,有使命固然好,做陪读、做陪绑也好,做疏离的玩家。来看热闹也好,一切不过了愿而已。每个人,都须乐观地、积极地活着;而在生命的最深处,有无对世界的悲观及悲悯的态度,却是一个人能否觉悟和成就的关键。
从这一点而言,思想家、哲学家、宗教家们的根底应是悲观主义,没有对人类苦难的沉思,就没有他们思想及视野的高度。
我能不能用沙哑的歌声就把你疗愈了;
我能不能用低沉的耳语就为你疗了伤;
我能不能用安静的拥抱就为你抚平了痛苦……
可我的内心多么绝望多么悲伤,因为如此伟大的秘药,无人相信,无人赞叹,无人认领,无人知晓,于是,我只好身着华美之盛装,在黑暗中独自舞蹈……
有时候,人是多么不可救药。
如果你是盲人,我点火把又有何用?
于是,从他们的眼里和我们的眼里,泪水潸然而下……
这是本小说
按照我们说的做,有微型摄像机在,你戴着口罩不要担心口音问题,别宝气十足的,动作语言我们对的上,发声就让小喇叭发生就可以了,别紧张!
送餐时把东西抬高就行。
(哎呦歪,伦家认不出呢。)
艺人能认出那是有场景提示的,对一个普通人而言有意注意可不会一直这么分配哟!
按照我们说的做,有微型摄像机在,你戴着口罩不要担心口音问题,别宝气十足的,动作语言我们对的上,发声就让小喇叭发生就可以了,别紧张!
送餐时把东西抬高就行。
(哎呦歪,伦家认不出呢。)
艺人能认出那是有场景提示的,对一个普通人而言有意注意可不会一直这么分配哟!
#电视剧古相思曲[超话]# #俗人的看剧观后感# #俗人的看剧观后感#
初见之时,本以为五块玉佩,四次相见,初见及诀别….
可同他们共同走完这一路后发现,还有他们心诚许愿实现后的再次相见….
所以…沈不言第一次见她是在梦中,暮年的她在城墙上;陆鸢第一次见他是在她孩童的时期…
其实这一切都是因果循环,历史从未发生改变,沈不言也一直都是历史发展中的一环,书中文字的变化仅仅是随着他的想法和认知在改变罢了…
其实对于他们自己而言,都如愿以偿了,但从我们的角度看内心却无比难受,因为他们…始终在错过…或许希望沈不言留在二十一岁的陆鸢身边吧…那一次应该是他们最相爱的一次了…
文不配图,懂的人自然明了
初见之时,本以为五块玉佩,四次相见,初见及诀别….
可同他们共同走完这一路后发现,还有他们心诚许愿实现后的再次相见….
所以…沈不言第一次见她是在梦中,暮年的她在城墙上;陆鸢第一次见他是在她孩童的时期…
其实这一切都是因果循环,历史从未发生改变,沈不言也一直都是历史发展中的一环,书中文字的变化仅仅是随着他的想法和认知在改变罢了…
其实对于他们自己而言,都如愿以偿了,但从我们的角度看内心却无比难受,因为他们…始终在错过…或许希望沈不言留在二十一岁的陆鸢身边吧…那一次应该是他们最相爱的一次了…
文不配图,懂的人自然明了
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