#睡前轻阅读# 《文字的力与美》书摘
本书是杉浦康平多年深入研究、剖析亚洲各国文字的成果，其中以汉字为全书的中心。全书根据文字装饰品的用途分为五个部分，分别为：甘露文字、穿着文字、头戴文字，运送文字以及文字与生活。
杉浦康平列举了大量饶富趣味的代表性文字，结合亚洲各地的风俗民情，以简明易懂的文字述说背后蕴藏的意义。此外，作者还为本书精心挑选了众多罕见的图片，尝试将他多年来深刻感受到的文字的力与美，更直观地传递给读者。
前言摘选
在现今的时代，许许多多的文字被收存在计算机、手机短信以及电视画面中，它们正处于从“被书写者”到“被观看者”的变化过程之中。
文字从远古以来即是被书写、被印刻的记述符号，它们曾是借着“身体律动”所产生的符号。汉字虽然被称为象形文字，但思考它的形成过程，会发现其造型背景潜藏着自然风景的反映、动物姿态的记录，以及人类的各种姿态等所谓身体行为的表现，它们将活力注入文字。书写者面对大自然将身心全然敞开，捕捉到了潜藏于自然之中不可视的骚音。最终造就了文字造型的结晶 。
尚有一点必须提出，对于文字来说，十分重要的属性即它是“声响的承载物”。文字并非仅单纯反映眼睛所见之物，同时也反映了发生在这世界上的许多声响 。
文字并不沉默。它们有时会呐喊。汉字、片假名、英文字母各有独特的“原声”。比方说在“净琉璃”（日本传统音乐的一种）的谱面上有彷佛翻动地面的粗大文字，它们就近似于浑厚的声音。又比方说《神乐歌》之类献给神的神圣诗歌，是用幽隐的文字记载的。文字是各种音响，“生命的呐喊”潜藏其中。
随着电子邮件与手机短信的普及，如今是文字与人之间关系激变的时代。人们不再书写，而以敲击键盘取代，为此缘故，从前包裹着文字的生命力与身体性都被当作多余的东西，一步一步消逝 。
不过从另一方面来说，重新观照文字魅力的机会也正好来临。文字不再局限于单纯的符号意义，而是从记号性逸脱出来，让人再发现文字活力的行动正在进行之中 。
我希望借由本书能让人们重新发觉，那些具有身形、承载声响的文字；那些活力四射且魅力满溢的文字；以及一直静悄悄地定居在人们注意力未及之地的文字。文字并非只存在于纸张、计算机屏幕以及手机画面之中。文字是会在我们周遭的空间随处现身，并给我们生活的大小事注入活力。我盼望借由本书能让人们重新发觉：我们一直是在想不到的场所以想不到的手法，与“文字的力量”共生共存至 今。这是我编著本书最大的理由 。
展现 在《文字的力与美》中的文字，美丽且力量强大。它们究竟给我们的生活带来什么力量呢，借由本书应可窥探一二吧 。
书摘：
“寿”字结仙果
●结出长寿仙果，活生生的文字树盆景，充满独创性的朝鲜李朝文字绘，好像把灵妙的时间长流捏塑起来。
●宫廷贵人神高气爽，摆袖阔步，童子紧随在旁，手捧栽植一株蟠桃的白瓷浅钵。
●树干的走势，因为悠悠岁月而左弯右曲，自下而上形成祈求长生的“寿”字。垂端长出五个蟠桃，三千年一结果，相信有幸一尝，能与日月天地同光。
●寿字树干里，充沛的体液静静流动，无数根毛吸收地下水，变为甘露树汁，随导管把大量养分不断送达树梢，树形充满活力。
图4是“桃果桃源图”，朝鲜李朝（1392—1910年）民画《桃果桃源图》，出现“寿”字盆栽。此外还流传“年”“益”“富”“福”等文字树的盆栽
吞下文字，吃下文字
●据说曲艺表演者上台之前，在手心空写三次“人”字，做势吞下，可以定心。意思是不要紧张得好像被客人吞了，而是要把客人吞了。
●吞字，吃字，属于“文字信仰”的形式，现在仍处处可见。中国道教、日本民间信仰，相信吞服烧成灰的咒文护符，能把文字灵力送进体内，充满符咒力的字画力量，使疾病得以痊愈。
●落雁（一种点心）或月饼等（图一）
用于祝贺的和果子，也印上长寿、吉庆文字。肥圆形的“圣护院大根”（萝卜）上的梵字，是一个赞颂释迦如来的“博”字 ；这种萝卜适合大锅炊煮，在释迦“成道会”之日食之，诸病厄除。
图1上图为“寿”字模型做出的祝寿和果子，秋田诸越“落雁”与京都薮内流茶道茶果子。
图1下图为京都千本释迦堂“大根炊”，焦糖书写梵字后煮熟，据说能除百病。
庆祝一阳来复的“春”字（图2）
●白檀香木佩，细工雕饰，此文字佩据云为清朝宫廷显贵所用。
●繁茂的葡萄藤，朝上方及左、右蔓延，纵横无尽，交错复杂，形成一“春”字。盘绕的藤蔓，处处生长成熟的葡萄，象征多子多孙的喜悦，又有松鼠嬉戏于房蔓之间，都说明这是一个生气蓬勃的文字。
●“ 春”通“蠢”，虫类开始苏醒蠢动，万物活动、生产的胎动季节……一阳来复，白檀香木佩出现回春光辉的文字，戴在身上，也充满喜悦的心动吧。
本书是杉浦康平多年深入研究、剖析亚洲各国文字的成果，其中以汉字为全书的中心。全书根据文字装饰品的用途分为五个部分，分别为：甘露文字、穿着文字、头戴文字，运送文字以及文字与生活。
杉浦康平列举了大量饶富趣味的代表性文字，结合亚洲各地的风俗民情，以简明易懂的文字述说背后蕴藏的意义。此外，作者还为本书精心挑选了众多罕见的图片，尝试将他多年来深刻感受到的文字的力与美，更直观地传递给读者。
前言摘选
在现今的时代，许许多多的文字被收存在计算机、手机短信以及电视画面中，它们正处于从“被书写者”到“被观看者”的变化过程之中。
文字从远古以来即是被书写、被印刻的记述符号，它们曾是借着“身体律动”所产生的符号。汉字虽然被称为象形文字，但思考它的形成过程，会发现其造型背景潜藏着自然风景的反映、动物姿态的记录，以及人类的各种姿态等所谓身体行为的表现，它们将活力注入文字。书写者面对大自然将身心全然敞开，捕捉到了潜藏于自然之中不可视的骚音。最终造就了文字造型的结晶 。
尚有一点必须提出，对于文字来说，十分重要的属性即它是“声响的承载物”。文字并非仅单纯反映眼睛所见之物，同时也反映了发生在这世界上的许多声响 。
文字并不沉默。它们有时会呐喊。汉字、片假名、英文字母各有独特的“原声”。比方说在“净琉璃”（日本传统音乐的一种）的谱面上有彷佛翻动地面的粗大文字，它们就近似于浑厚的声音。又比方说《神乐歌》之类献给神的神圣诗歌，是用幽隐的文字记载的。文字是各种音响，“生命的呐喊”潜藏其中。
随着电子邮件与手机短信的普及，如今是文字与人之间关系激变的时代。人们不再书写，而以敲击键盘取代，为此缘故，从前包裹着文字的生命力与身体性都被当作多余的东西，一步一步消逝 。
不过从另一方面来说，重新观照文字魅力的机会也正好来临。文字不再局限于单纯的符号意义，而是从记号性逸脱出来，让人再发现文字活力的行动正在进行之中 。
我希望借由本书能让人们重新发觉，那些具有身形、承载声响的文字；那些活力四射且魅力满溢的文字；以及一直静悄悄地定居在人们注意力未及之地的文字。文字并非只存在于纸张、计算机屏幕以及手机画面之中。文字是会在我们周遭的空间随处现身，并给我们生活的大小事注入活力。我盼望借由本书能让人们重新发觉：我们一直是在想不到的场所以想不到的手法，与“文字的力量”共生共存至 今。这是我编著本书最大的理由 。
展现 在《文字的力与美》中的文字，美丽且力量强大。它们究竟给我们的生活带来什么力量呢，借由本书应可窥探一二吧 。
书摘：
“寿”字结仙果
●结出长寿仙果，活生生的文字树盆景，充满独创性的朝鲜李朝文字绘，好像把灵妙的时间长流捏塑起来。
●宫廷贵人神高气爽，摆袖阔步，童子紧随在旁，手捧栽植一株蟠桃的白瓷浅钵。
●树干的走势，因为悠悠岁月而左弯右曲，自下而上形成祈求长生的“寿”字。垂端长出五个蟠桃，三千年一结果，相信有幸一尝，能与日月天地同光。
●寿字树干里，充沛的体液静静流动，无数根毛吸收地下水，变为甘露树汁，随导管把大量养分不断送达树梢，树形充满活力。
图4是“桃果桃源图”，朝鲜李朝（1392—1910年）民画《桃果桃源图》，出现“寿”字盆栽。此外还流传“年”“益”“富”“福”等文字树的盆栽
吞下文字，吃下文字
●据说曲艺表演者上台之前，在手心空写三次“人”字，做势吞下，可以定心。意思是不要紧张得好像被客人吞了，而是要把客人吞了。
●吞字，吃字，属于“文字信仰”的形式，现在仍处处可见。中国道教、日本民间信仰，相信吞服烧成灰的咒文护符，能把文字灵力送进体内，充满符咒力的字画力量，使疾病得以痊愈。
●落雁（一种点心）或月饼等（图一）
用于祝贺的和果子，也印上长寿、吉庆文字。肥圆形的“圣护院大根”（萝卜）上的梵字，是一个赞颂释迦如来的“博”字 ；这种萝卜适合大锅炊煮，在释迦“成道会”之日食之，诸病厄除。
图1上图为“寿”字模型做出的祝寿和果子，秋田诸越“落雁”与京都薮内流茶道茶果子。
图1下图为京都千本释迦堂“大根炊”，焦糖书写梵字后煮熟，据说能除百病。
庆祝一阳来复的“春”字（图2）
●白檀香木佩，细工雕饰，此文字佩据云为清朝宫廷显贵所用。
●繁茂的葡萄藤，朝上方及左、右蔓延，纵横无尽，交错复杂，形成一“春”字。盘绕的藤蔓，处处生长成熟的葡萄，象征多子多孙的喜悦，又有松鼠嬉戏于房蔓之间，都说明这是一个生气蓬勃的文字。
●“ 春”通“蠢”，虫类开始苏醒蠢动，万物活动、生产的胎动季节……一阳来复，白檀香木佩出现回春光辉的文字，戴在身上，也充满喜悦的心动吧。
#周深[超话]#[羞嗒嗒]#风雨同周深情不移#
每次单曲循环《卡西尼》，因为一些原因暂停播放之后再打开，经常会被深深的高音给惊的一个激灵，深入灵魂的那种，咱也不知道为啥每次都能停在触发深深高音的前几秒[允悲]
都怪你@卡布叻_周深 掀了我太多次天灵盖现在天灵盖都变薄了[胖红生气][胖红生气][胖红生气]
算了算了，都掀这么多次了也不差多几次，再来听一遍《卡西尼》叭，听完就丸an了哦[月亮][月亮][月亮]
顺带一下@周深工作室 ，毕竟图还是用的小室的[doge]
https://t.cn/A6GCREqN
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都怪你@卡布叻_周深 掀了我太多次天灵盖现在天灵盖都变薄了[胖红生气][胖红生气][胖红生气]
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在2021年寒假，中国国家地理科学考察部将组织中国少年营—广西站，报名请戳：https://t.cn/A6bz5ls0
我们将走进典型的喀斯特地貌，深入地下溶洞，探险天坑地心，探秘奇特的洞穴生物；我们在崇左的喀斯特森林，寻找灵长类家族中的一个神秘支系——白头叶猴；在北部湾，我们将探访“重返海洋”的海生兽类——中华白海豚，探索红树林潮间带特殊的生态组成，考察远古活化石——鲎。
（图片/黄嵩和、徐建、 李晋、 王宁、陈锐、中国国家地理网）
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（图片/黄嵩和、徐建、 李晋、 王宁、陈锐、中国国家地理网）
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