【文钞嘉言录】
原文
不执著等语，理则是，而事非博地凡夫之所能为也。终日穿衣吃饭，侈谈不执饥寒。与终日枵虚，不得杯水粒米，饿且将死，而谓人曰：“吾视龙肝凤髓，直同秽物，思之即呕，况其下者乎。”同一空谈耳。今时不明教理，即参禅宗者，每多中此空解脱病。至于静坐澄思，空境现前。不过以静澄伏妄，偶尔发现之幻境耳。若错认消息，生大欢喜，则丧心病狂，佛亦难医矣。幸能体察而不执著，弃舍幻妄，卒得贯通诸法法门。可谓久历荆棘，忽达康庄矣。末世人根陋劣，知识希少。若不仗佛慈力，专修净业。但承自力，参叩禅宗。不第明心见性，断惑证真者，罕有其人。而以幻为真，以迷为悟，着魔发狂者，实繁有徒矣。所以永明、莲池等，观时之机，极力主张净土法门也。
卷一.书一.复永嘉某居士书一
译文
“不执着”这个话，从理上讲是如此，而在事相上，不是博地凡夫所能做到的。每天穿衣吃饭，奢侈地谈论不执着饥寒。每天饿着肚子，没有一杯水一粒米，快要饿死，而对人说：“我看那些珍奇美味，如同肮脏之物，想到就想呕吐，何况珍奇美味之下的东西呢？”这些同样是空谈罢了。现在不明白教理，就去参究禅宗的那些人，每每大多中了这种执空解脱的毛病。至于静坐澄思，空境现前。不过以静澄伏住妄念，偶尔发现的幻境罢了。如果错认消息，生大欢喜，就丧心病狂，佛也难以医治了。你有幸能够体察到这种偏差而不执着，舍弃幻妄，最终得于贯通诸法的净土法门。可说是久历荆棘险路，忽然到达康庄大道啊！末法之世的人根机陋劣，善知识希少。如果不仰仗阿弥陀佛的慈力，专修净业。只承自力，参究叩问禅宗心要。不但有能力明心见性，断惑证真的人很罕见。而以幻为真，以迷为悟，著魔发狂的人实在有很多啊！所以永明、莲池大师等祖师，观察时代根机，极力主张宏扬净土法门。
原文
不执著等语，理则是，而事非博地凡夫之所能为也。终日穿衣吃饭，侈谈不执饥寒。与终日枵虚，不得杯水粒米，饿且将死，而谓人曰：“吾视龙肝凤髓，直同秽物，思之即呕，况其下者乎。”同一空谈耳。今时不明教理，即参禅宗者，每多中此空解脱病。至于静坐澄思，空境现前。不过以静澄伏妄，偶尔发现之幻境耳。若错认消息，生大欢喜，则丧心病狂，佛亦难医矣。幸能体察而不执著，弃舍幻妄，卒得贯通诸法法门。可谓久历荆棘，忽达康庄矣。末世人根陋劣，知识希少。若不仗佛慈力，专修净业。但承自力，参叩禅宗。不第明心见性，断惑证真者，罕有其人。而以幻为真，以迷为悟，着魔发狂者，实繁有徒矣。所以永明、莲池等，观时之机，极力主张净土法门也。
卷一.书一.复永嘉某居士书一
译文
“不执着”这个话，从理上讲是如此，而在事相上，不是博地凡夫所能做到的。每天穿衣吃饭，奢侈地谈论不执着饥寒。每天饿着肚子，没有一杯水一粒米，快要饿死，而对人说：“我看那些珍奇美味，如同肮脏之物，想到就想呕吐，何况珍奇美味之下的东西呢？”这些同样是空谈罢了。现在不明白教理，就去参究禅宗的那些人，每每大多中了这种执空解脱的毛病。至于静坐澄思，空境现前。不过以静澄伏住妄念，偶尔发现的幻境罢了。如果错认消息，生大欢喜，就丧心病狂，佛也难以医治了。你有幸能够体察到这种偏差而不执着，舍弃幻妄，最终得于贯通诸法的净土法门。可说是久历荆棘险路，忽然到达康庄大道啊！末法之世的人根机陋劣，善知识希少。如果不仰仗阿弥陀佛的慈力，专修净业。只承自力，参究叩问禅宗心要。不但有能力明心见性，断惑证真的人很罕见。而以幻为真，以迷为悟，著魔发狂的人实在有很多啊！所以永明、莲池大师等祖师，观察时代根机，极力主张宏扬净土法门。
2023-09-04
——SQZB——
让你拥有好心态的建议
读 书
读书的过程，就是我们认识世界和悦纳世界的过程。通过深入阅读思考，我们对人生的认知愈发成熟，心态也会随之更加平和。
从现在开始拿起书本，坚持阅读、勤于思考，你终将改变心态、改变命运。
整 理
古语有言：“黎明即起，洒扫庭除。”在整理的过程中，扫除的不仅是灰尘，还有心中的烦恼。
看着脏乱的房间，一点点变得洁净有序，内心也会变得踏实，不知不觉中也会让人更加自律和积极，正面的磁场也会随之形成。
记 录
听过一句话：“记录本身，就是意义所在。”记录生活中美好的瞬间，可以激活内心的热情，感知人生的趣味。
最终你会发现，每一天都值得被收藏，每一次的记录都将是你珍贵的回忆。而当你认真对待生活，生活也必然会对你的心态有着源源不断的滋养。
放 空
人最应该学会的，是适时放空自己。好的心态，需要沉淀，也需要放空。
学会把该放下的放下、该舍弃的舍弃，适时放空自己，为生活做减法，才能更好地重新出发。
自 省
认识自己最好的方式，就是反躬自省。自省，是一个人植根于内心的修养，也是帮助自己成长的绝佳途径。
量人先量己，凡事先从自己身上找原因，才能少走弯路、少摔跟头。懂得自省的人，内心也将越来越强大。
释 怀
什么是释怀？有人说：“不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往。”
错过的别再流连，拥有的好好珍惜，微笑着向前走。学会释怀一身轻，不纠缠、不执拗，做好自己，得之淡然、失之泰然，才能无悔亦无惧，安然过生活。
感 恩
“投之以桃，报之以李。”感恩，知恩图报，是做人的底线，亦是为人处世的智慧。
滴水之恩，当涌泉相报；他人相助，始终记在心上。人生在世，常怀感恩之心，才能拥抱温暖、收获幸福，生活也会越来越美好。
休 息
工作的压力、生活的繁琐、感情的不顺，都会影响我们的心态，让我们辗转难眠。但熬夜不仅解决不了任何问题，还会让自己的身体和精力大打折扣。
好好休息，让身心得以恢复和滋养，我们才能用更积极乐观的心态、更饱满的热情去过好每一天。
自 信
有人说：“有信心的人，可以化渺小为伟大，化平庸为神奇。”一个人最大的底气，是由内到外散发的自信。
自信的人，不活在别人的评价里，也不会活在别人的影子里。更重要的是，他们往往心态成熟，无论遭遇什么境遇，都能不忘初心、无畏前行。
——超级圆桌——
09-03
全国第187名
全市第一名
——SQZB——
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读 书
读书的过程，就是我们认识世界和悦纳世界的过程。通过深入阅读思考，我们对人生的认知愈发成熟，心态也会随之更加平和。
从现在开始拿起书本，坚持阅读、勤于思考，你终将改变心态、改变命运。
整 理
古语有言：“黎明即起，洒扫庭除。”在整理的过程中，扫除的不仅是灰尘，还有心中的烦恼。
看着脏乱的房间，一点点变得洁净有序，内心也会变得踏实，不知不觉中也会让人更加自律和积极，正面的磁场也会随之形成。
记 录
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最终你会发现，每一天都值得被收藏，每一次的记录都将是你珍贵的回忆。而当你认真对待生活，生活也必然会对你的心态有着源源不断的滋养。
放 空
人最应该学会的，是适时放空自己。好的心态，需要沉淀，也需要放空。
学会把该放下的放下、该舍弃的舍弃，适时放空自己，为生活做减法，才能更好地重新出发。
自 省
认识自己最好的方式，就是反躬自省。自省，是一个人植根于内心的修养，也是帮助自己成长的绝佳途径。
量人先量己，凡事先从自己身上找原因，才能少走弯路、少摔跟头。懂得自省的人，内心也将越来越强大。
释 怀
什么是释怀？有人说：“不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往。”
错过的别再流连，拥有的好好珍惜，微笑着向前走。学会释怀一身轻，不纠缠、不执拗，做好自己，得之淡然、失之泰然，才能无悔亦无惧，安然过生活。
感 恩
“投之以桃，报之以李。”感恩，知恩图报，是做人的底线，亦是为人处世的智慧。
滴水之恩，当涌泉相报；他人相助，始终记在心上。人生在世，常怀感恩之心，才能拥抱温暖、收获幸福，生活也会越来越美好。
休 息
工作的压力、生活的繁琐、感情的不顺，都会影响我们的心态，让我们辗转难眠。但熬夜不仅解决不了任何问题，还会让自己的身体和精力大打折扣。
好好休息，让身心得以恢复和滋养，我们才能用更积极乐观的心态、更饱满的热情去过好每一天。
自 信
有人说：“有信心的人，可以化渺小为伟大，化平庸为神奇。”一个人最大的底气，是由内到外散发的自信。
自信的人，不活在别人的评价里，也不会活在别人的影子里。更重要的是，他们往往心态成熟，无论遭遇什么境遇，都能不忘初心、无畏前行。
——超级圆桌——
09-03
全国第187名
全市第一名
开始亦是结束的开始
今天看了《花束般的恋爱》讲的不是什么出轨、小三之类的狗血剧情。是真真切切的成年人的恋爱，他们分手的原因其实是两个人表面上的相同爱好掩盖了两个人在生活理念上的根本性不同，且双方都觉得自己为对方舍弃迁就付出了很多而却不到回应。跟电影名一样，花束没有根系，维持不了多久就会枯萎。
分手以后我总纠结于是谁的问题才导致分手。现在想想到不必纠结。可能是994天的感情让我觉得没法短时间抽离，但我也无谓把这段经历摆出来讲，难过归难过，谈不下去也是真的谈不下去。回到20年再选一次也还是会选择跟他谈恋爱，但再走过来也依旧会选择分手。
很喜欢电影里小娟和音麦没有把自己内耗在那段走不下去的感情里自我折磨，而收拾好心情继续向前看的态度，2023年已经过去一大半，不管过去那段时间是怎么样的，祝我也祝大家都能敢爱敢散！
今天看了《花束般的恋爱》讲的不是什么出轨、小三之类的狗血剧情。是真真切切的成年人的恋爱，他们分手的原因其实是两个人表面上的相同爱好掩盖了两个人在生活理念上的根本性不同，且双方都觉得自己为对方舍弃迁就付出了很多而却不到回应。跟电影名一样，花束没有根系，维持不了多久就会枯萎。
分手以后我总纠结于是谁的问题才导致分手。现在想想到不必纠结。可能是994天的感情让我觉得没法短时间抽离，但我也无谓把这段经历摆出来讲，难过归难过，谈不下去也是真的谈不下去。回到20年再选一次也还是会选择跟他谈恋爱，但再走过来也依旧会选择分手。
很喜欢电影里小娟和音麦没有把自己内耗在那段走不下去的感情里自我折磨，而收拾好心情继续向前看的态度，2023年已经过去一大半，不管过去那段时间是怎么样的，祝我也祝大家都能敢爱敢散！
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