松云禅师出家学禅以后，因为挂念年老的母亲无人照顾，特地亲建一座禅舍，带着母亲同住。每天除了参禅打坐，还帮人抄写佛经，借此赚些费用供养母亲。有时上街为母亲买些鱼肉，街上人总指着他叫酒肉和尚，松云禅师也不去解释。但他的母亲受不了别人的批评，因此，也跟着松云禅师吃素了。

有一天，一位美丽的姑娘被松云禅师庄严的仪表、安详的风度所感动，就请他到家中说法。有人便借此散布谣言，说看见松云禅师到妓院里去嫖妓。

街坊的人不辨真伪，认为他不守清规，去捣毁他的禅舍，赶他离开。松云禅师不得已只好将母亲托人代养，自己出外云游参访。

不料母亲因思儿成疾，未几去世。乡邻不知松云何去，只得草草收殓，等松云禅师回来后再行安葬。

不久，松云禅师回来了，在母亲灵棺前站了许久，然后用手杖敲打棺木说：“慈爱的母亲，孩儿回来了。”接着学母亲的口气说，“松云，看你完成禅道回来，母亲很高兴。”

松云又说：“是的，母亲！孩儿以此禅道祝愿您上升佛国，不要再来人间受苦受气，我也和您一样高兴。”说罢便对众人说道，“丧礼已毕，可以安葬。”

松云禅师五十六岁时预知死至，召集弟子辞别，并在母亲遗像前上香，写下一首偈语：“人间逆旅，五十六年，雨过天晴，一轮月圆。”写完后安详而逝。

南无观世音菩萨
松云禅师出家学禅以后，因为挂念年老的母亲无人照顾，特地亲建一座禅舍，带着母亲同住。每天除了参禅打坐，还帮人抄写佛经，借此赚些费用供养母亲。有时上街为母亲买些鱼肉，街上人总指着他叫酒肉和尚，松云禅师也不去解释。但他的母亲受不了别人的批评，因此，也跟着松云禅师吃素了。

有一天，一位美丽的姑娘被松云禅师庄严的仪表、安详的风度所感动，就请他到家中说法。有人便借此散布谣言，说看见松云禅师到妓院里去嫖妓。

街坊的人不辨真伪，认为他不守清规，去捣毁他的禅舍，赶他离开。松云禅师不得已只好将母亲托人代养，自己出外云游参访。

不料母亲因思儿成疾，未几去世。乡邻不知松云何去，只得草草收殓，等松云禅师回来后再行安葬。

不久，松云禅师回来了，在母亲灵棺前站了许久，然后用手杖敲打棺木说：“慈爱的母亲，孩儿回来了。”接着学母亲的口气说，“松云，看你完成禅道回来，母亲很高兴。”

松云又说：“是的，母亲！孩儿以此禅道祝愿您上升佛国，不要再来人间受苦受气，我也和您一样高兴。”说罢便对众人说道，“丧礼已毕，可以安葬。”

松云禅师五十六岁时预知死至，召集弟子辞别，并在母亲遗像前上香，写下一首偈语：“人间逆旅，五十六年，雨过天晴，一轮月圆。”写完后安详而逝。

世间只要有人的地方，
就有是非与好坏，
就有黑暗与光明；
说好的未必好，
说坏的未必坏。
如果一味去在意这些好与坏，
只会浪费自己的时间，
别无他益。

松云禅师知道这个道理，所以他从不去跟人争辩什么。他明白，那些好与坏，虽然是加在自己身上的，但其实与自己无关。

#盗墓笔记[超话]#【吴天师与他的召唤兽】
虽说吴天师真实年龄40+，不过求仙问道之人嘛，看起来总会年轻些，人也有些跳脱，任谁看见都觉得仍是少年朝气盛，约摸再逍遥人间几百年也难改初心。

他与那只麒麟神兽成天形影不离，见谁都夸夸其谈说是凭一己之力召唤的，只属于他一人的召唤兽。听的人都不屑耻笑，麒麟神兽的传说早遍布大江南北，说是行侠仗义又不大贴切，祂总帮助人类，却是收代价的，代价是什么只有当事人知道。大家伙儿都觉得这吴天师是付给麒麟代价了，才得以时伴身侧护其周全。

人们只知道麒麟神兽的神力无穷，却不知吴天师这只召唤兽实际也才一百多岁，拿人类来说就是总角之年孩儿心性。当然神兽本兽是不会承认自己不成熟的，且其灵智亦足以辨识险恶人心。人前做事沉稳果断，在外半点不露稚气，谁知关上门来却表现得有些依赖吴天师，时常无声撒娇，弄得吴天师止不住心头软乎。

吴天师有一青梅竹马的妖狐，一会儿化男一会儿化女的，整得吴天师到现在都搞不清他到底是男是女，于是乎吴天师自懂事后看人看妖看神看什么都懒得分性别了，美人就是美人，是好是坏全凭心去分辨。
美人妖狐有一目不可直视亮光、在黑暗中却来去如风的狼族好友。两妖见面就斗嘴，阴阳怪气，吴天师却知道他们感情其实很好，怎么个好法呢？就是可以为兄弟两肋插刀拼上性命那种好。可每当吴天师笑着说他俩感情好的时候，狐狼二妖都会表现得有些气闷。一旁看戏的麒麟面无表情，心里却是幸灾乐祸地偷笑。

还有一肥头胖耳的酒肉和尚，是在一次捉妖途中认识的，人很豪爽但又贪小便宜，每次捉妖都慷慨相助，佛珠断了好几串也没见真心疼，却舍不得花一分钱买饭吃，走到哪儿化缘到哪儿，铜板全甩酒壶眼子里头了。看他这满嘴胡话颠三倒四的行为作风，说不是庙里放不下这尊大佛放虎归山的都没人信。