学佛修行,无非希望自己早日成佛。然则怎样才能早日成佛呢?《金刚经》中有一句顶要紧的经文,叫“离一切诸相,则名诸佛。”一切诸相,即凡所有相。一切诸相为什么要离呢,因为“凡所有相,皆是虚妄。”我们凡夫最大的病根,就是处处随逐虚妄相,而迷却真性;今要返妄归真,自当离一切诸虚妄相,才能得见实相。实相理体,即清净法身,故曰则名诸佛。诸佛,即十方三世诸佛。换句话说,十方三世诸佛,皆因离一切诸相而得成佛。那么我们现前每一个众生,都是未来诸佛。我们于今既已发心学佛,自然应该效法过去、现在已成诸佛,在因地修行整个过程中,处处都要体现离相而不着相,才能逐步回归自性清净心。虽离究竟成佛路途尚远,但只要路径走对了,就总有到达的一天。——演莲法师 https://t.cn/RyhCCxG
才24集啊羽[失望] 云服化道好好看 虞书欣好帅气给我冲 之羽张凌赫好好看 丞磊人设应该也很带感我好爱 女二居然是锦萝!也好漂亮 原谅我在七时里刚出场的时候没有get到你 还有剧情嗯是个喜欢变脸的季节,它时而哭,时而笑。一会儿晴空万里,碧空如洗,天高云淡,骄阳似火;一会儿天低云暗,乌云密布,狂风怒吼;一会儿天公大发雷霆,电闪雷鸣;一会儿瓢泼大雨,倾盆滂沱;一会儿潇潇雨歇,虹桥飞架南北……夏天就如同孩子的脸一般,没有征兆地变换着。 夏天的夜晚,星星闪烁着亮晶晶的光芒,一点、两点……闪烁不定,就像一只只淘气幼稚,然而又充满智慧的眼睛。它们仿佛看到了我们,便和我们玩儿起了“藏猫猫”。它们那灵巧的身躯,东躲西藏,时隐时现,弄得我们眼花缭乱。忽然,一颗流星飞来,吸引着我们的目光,一眨眼的工夫,它又从我们的目光底下隐遁了。?
你说你怎么醒过来?把心安定下来呀,安定下来然后不动,就能找到你那个做梦那个人了。做梦那个人一直在那个地方。守住让他静下来,静下来之后,你不就能跟他见面了吗,现就差一个这个呀,我们现在找不着他,就是因为现在我们跑过来跑过去,就没想到往当下一看一回头,原来我就在这里呀。
怎么回头,那就你安静一来定下来吗,为什么大家老实念佛,老实念佛只是个工具他也是个方法。让你的心回到此刻,回到当下就行了,这个念佛老实念佛老实真干就是一种善巧的方法,老实真干的时候回归自性,就这样回来就找到自己了,就这么简单。
我们都没有动过,原来我都是不动而至,如如不动。我们本来是那个无形无相那个,我们从那个无形无相然后变现出这个有形有相,但现在我们变成这个有形有相之后呢,我们把这个有形有相当成真我了,回不到那个无形无相了,其实我们此刻当下这个有形有相,就是我们那个当下就是那个无形无相,他是变过来,他不是生的啊!
怎么回头,那就你安静一来定下来吗,为什么大家老实念佛,老实念佛只是个工具他也是个方法。让你的心回到此刻,回到当下就行了,这个念佛老实念佛老实真干就是一种善巧的方法,老实真干的时候回归自性,就这样回来就找到自己了,就这么简单。
我们都没有动过,原来我都是不动而至,如如不动。我们本来是那个无形无相那个,我们从那个无形无相然后变现出这个有形有相,但现在我们变成这个有形有相之后呢,我们把这个有形有相当成真我了,回不到那个无形无相了,其实我们此刻当下这个有形有相,就是我们那个当下就是那个无形无相,他是变过来,他不是生的啊!
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