最容易“恋爱脑”上头的星座男，每时每刻都在想你
巨蟹男
巨蟹座的男生主打心思单纯，内心纯洁。他们在爱情方面，能够为了自己的女朋友掏心掏肺，把女朋友摆在人生中的第一位，毫无怨言地去付出。
不过，这都是由于巨蟹座常常会感到孤独有关，巨蟹座的内心其实非常脆弱。
所以在人际交往中，巨蟹座往往会关注身边人的需求，心思细腻，他们希望呵护别人来减少自己内心的孤独感。
其次，巨蟹座的男生对于金钱没有太高的追求，如果要用一句话来形容巨蟹座的“恋爱脑”观点，那就是“我想和你一起慢慢变老”。
天蝎男
天蝎又来报道了，虽然很多人认为天蝎座很花心，但其实天蝎座也是名副其实的恋爱脑。
在恋爱中，天蝎男有着非常极端的情绪，他们希望能够掌控对方的生活，在感情中占据主导地位。而这种强烈的极端表现是来源于他们内心对于情感的不安全感。
众所周知，天蝎座是一个很多疑的星座，所以这种难以信任的感觉能够帮助天蝎座在事业上有着超强的洞察力，但是对于不受控制的感情来说，就会放大天蝎心里的恐惧。
因此，与天蝎男恋爱的时候会发现对方忽冷忽热，这就是他们上头之后在与自身内心恐惧搏斗的原因，并不是我们眼里的不爱。
以此类推，如果天蝎座的男生对你越上头，这种情绪的不稳定性越高，他们在爱情里，就是一个容易“患得患失”的宝宝。
他们在恋爱里爱的死去活来，却又在世间清醒得如在世如来。
射手男
射手男生不计较过去，也不会去展望未来，他们就是为了恋爱而恋爱。
简单来说，他们享受恋爱里的甜蜜，为了维持这种表面的快乐，心甘情愿为对方服务付出，懒得计较得失。
恋爱对于他们来说，就像是交朋友一样，只想要通过简简单单的爱得到同样的回应。所以与射手座恋爱，你会感觉非常的甜蜜，没有怀疑，没有争吵，他们向往单纯的恋爱。若你有恃无恐，失去了单纯的爱人，离开你的射手男会毫不犹豫地向前走，并带走他的恋爱脑。
我们要知道，越是追求最纯净恋爱的星座，越是讨厌背叛，射手座的男生也不例外，如果你们欺骗了他，就做好永不原谅的准备把。#幸运星指南#
巨蟹男
巨蟹座的男生主打心思单纯，内心纯洁。他们在爱情方面，能够为了自己的女朋友掏心掏肺，把女朋友摆在人生中的第一位，毫无怨言地去付出。
不过，这都是由于巨蟹座常常会感到孤独有关，巨蟹座的内心其实非常脆弱。
所以在人际交往中，巨蟹座往往会关注身边人的需求，心思细腻，他们希望呵护别人来减少自己内心的孤独感。
其次，巨蟹座的男生对于金钱没有太高的追求，如果要用一句话来形容巨蟹座的“恋爱脑”观点，那就是“我想和你一起慢慢变老”。
天蝎男
天蝎又来报道了，虽然很多人认为天蝎座很花心，但其实天蝎座也是名副其实的恋爱脑。
在恋爱中，天蝎男有着非常极端的情绪，他们希望能够掌控对方的生活，在感情中占据主导地位。而这种强烈的极端表现是来源于他们内心对于情感的不安全感。
众所周知，天蝎座是一个很多疑的星座，所以这种难以信任的感觉能够帮助天蝎座在事业上有着超强的洞察力，但是对于不受控制的感情来说，就会放大天蝎心里的恐惧。
因此，与天蝎男恋爱的时候会发现对方忽冷忽热，这就是他们上头之后在与自身内心恐惧搏斗的原因，并不是我们眼里的不爱。
以此类推，如果天蝎座的男生对你越上头，这种情绪的不稳定性越高，他们在爱情里，就是一个容易“患得患失”的宝宝。
他们在恋爱里爱的死去活来，却又在世间清醒得如在世如来。
射手男
射手男生不计较过去，也不会去展望未来，他们就是为了恋爱而恋爱。
简单来说，他们享受恋爱里的甜蜜，为了维持这种表面的快乐，心甘情愿为对方服务付出，懒得计较得失。
恋爱对于他们来说，就像是交朋友一样，只想要通过简简单单的爱得到同样的回应。所以与射手座恋爱，你会感觉非常的甜蜜，没有怀疑，没有争吵，他们向往单纯的恋爱。若你有恃无恐，失去了单纯的爱人，离开你的射手男会毫不犹豫地向前走，并带走他的恋爱脑。
我们要知道，越是追求最纯净恋爱的星座，越是讨厌背叛，射手座的男生也不例外，如果你们欺骗了他，就做好永不原谅的准备把。#幸运星指南#
述而不作，信而好古。经典诵读——
《论语·颜渊篇》
春秋战国时期
孔子弟子及再传弟子
颜渊问仁，子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”
颜渊曰：“请问其目？”
子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”
颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”
仲弓问仁，
子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”
仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。”
司马牛问仁，
子曰：“仁者，其言也讱(rèn)。”
曰：“其言也讱，斯谓之仁已乎？”
子曰：“为之难（nán），言之得无讱乎？”
司马牛问君子，
子曰：“君子不忧不惧。”
曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”
子曰：“内省不疚[jiù]，夫何忧何惧？”
司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡[wú]。”
子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”
子张问明，子曰：“浸润之谮(zèn)，肤受之愬（sù)，不行焉，可谓明也已矣；浸润之谮、肤受之愬不行焉，可谓远也已矣。”
子贡问政，子曰：“足食，足兵，民信之矣。”
子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”
曰：“去兵。”
子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”
曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”
棘[jí]子成曰：“君子质而已矣，何以文为？”
子贡曰：“惜乎，夫子之说君子也！驷（sì）不及舌。文犹质也，质犹文也。虎豹之鞟（kuò）犹犬羊之鞟。”
哀公问于有若曰：“年饥，用不足，如之何？”
有若对曰：“盍(hé)彻乎？”
曰：“二，吾犹不足，如之何其彻也？”
对曰：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”
子张问崇德、辨惑，
子曰：“主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶[wù]之欲其死；既欲其生又欲其死，是惑也。‘诚不以富，亦祗（zhī）以异。’”
齐景公问政于孔子，
孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。”
公曰：“善哉！信如君不君、臣不臣、父不父、子不子，虽有粟，吾得而食诸？”
子曰：“片言可以折[zhé]狱者，其由也与？”子路无宿（sù）诺。
子曰：“听讼，吾犹人也。必也使无讼乎。”
子张问政，子曰：“居之无倦，行之以忠。”
子曰：“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。”
子曰：“君子成人之美，不成人之恶；小人反是。”
季康子问政于孔子，孔子对曰：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”
季康子患盗，问于孔子。孔子对曰：“苟子之不欲，虽赏之不窃。”
季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就有道，何如？”
孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃（yǎn）。”
子张问：“士何如斯可谓之达矣？”
子曰：“何哉，尔所谓达者？”
子张对曰：“在邦必闻，在家必闻。”
子曰：“是闻也，非达也。夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。在邦必达，在家必达。夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑。在邦必闻，在家必闻。”
樊迟从游于舞雩（yú）之下，曰：“敢问崇德、修慝（tè）、辨惑。”
子曰：“善哉问！先事后得，非崇德与？攻其恶，无攻人之恶，非修慝与？一朝之忿，忘其身，以及其亲，非惑与？”
樊迟问仁，子曰：“爱人。”
问知[zhì]，子曰：“知人。”
樊迟未达，子曰：“举直错诸枉，能使枉者直。”
樊迟退，见子夏，曰：“乡也吾见于夫子而问知[zhì]，子曰：‘举直错诸枉，能使枉者直’，何谓也？”
子夏曰：“富哉言乎！舜有天下，选于众，举皋陶[gāo yáo]，不仁者远矣。汤有天下，选于众，举伊尹，不仁者远矣。”
子贡问友，子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。”
曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”
#春风社[超话]##春风社#
《论语·颜渊篇》
春秋战国时期
孔子弟子及再传弟子
颜渊问仁，子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”
颜渊曰：“请问其目？”
子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”
颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”
仲弓问仁，
子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”
仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。”
司马牛问仁，
子曰：“仁者，其言也讱(rèn)。”
曰：“其言也讱，斯谓之仁已乎？”
子曰：“为之难（nán），言之得无讱乎？”
司马牛问君子，
子曰：“君子不忧不惧。”
曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”
子曰：“内省不疚[jiù]，夫何忧何惧？”
司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡[wú]。”
子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”
子张问明，子曰：“浸润之谮(zèn)，肤受之愬（sù)，不行焉，可谓明也已矣；浸润之谮、肤受之愬不行焉，可谓远也已矣。”
子贡问政，子曰：“足食，足兵，民信之矣。”
子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”
曰：“去兵。”
子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”
曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”
棘[jí]子成曰：“君子质而已矣，何以文为？”
子贡曰：“惜乎，夫子之说君子也！驷（sì）不及舌。文犹质也，质犹文也。虎豹之鞟（kuò）犹犬羊之鞟。”
哀公问于有若曰：“年饥，用不足，如之何？”
有若对曰：“盍(hé)彻乎？”
曰：“二，吾犹不足，如之何其彻也？”
对曰：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”
子张问崇德、辨惑，
子曰：“主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶[wù]之欲其死；既欲其生又欲其死，是惑也。‘诚不以富，亦祗（zhī）以异。’”
齐景公问政于孔子，
孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。”
公曰：“善哉！信如君不君、臣不臣、父不父、子不子，虽有粟，吾得而食诸？”
子曰：“片言可以折[zhé]狱者，其由也与？”子路无宿（sù）诺。
子曰：“听讼，吾犹人也。必也使无讼乎。”
子张问政，子曰：“居之无倦，行之以忠。”
子曰：“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。”
子曰：“君子成人之美，不成人之恶；小人反是。”
季康子问政于孔子，孔子对曰：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”
季康子患盗，问于孔子。孔子对曰：“苟子之不欲，虽赏之不窃。”
季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就有道，何如？”
孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃（yǎn）。”
子张问：“士何如斯可谓之达矣？”
子曰：“何哉，尔所谓达者？”
子张对曰：“在邦必闻，在家必闻。”
子曰：“是闻也，非达也。夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。在邦必达，在家必达。夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑。在邦必闻，在家必闻。”
樊迟从游于舞雩（yú）之下，曰：“敢问崇德、修慝（tè）、辨惑。”
子曰：“善哉问！先事后得，非崇德与？攻其恶，无攻人之恶，非修慝与？一朝之忿，忘其身，以及其亲，非惑与？”
樊迟问仁，子曰：“爱人。”
问知[zhì]，子曰：“知人。”
樊迟未达，子曰：“举直错诸枉，能使枉者直。”
樊迟退，见子夏，曰：“乡也吾见于夫子而问知[zhì]，子曰：‘举直错诸枉，能使枉者直’，何谓也？”
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因为#狂飙# 和#潜伏# 我体会到了一部拥有好剧情的片子是多么的让人入迷，这几天疯狂寻觅，找到了这部#风筝# 。
这是一部谍战片，但与潜伏不同，他颠覆了以往谍战片的套路，主角前方在敌人的高层，他伪装的很彻底，心狠手辣，智慧近妖。
如果以一个庸俗人的眼光来看，我很喜欢他在潜伏的这段日子的那股“痞”劲儿，按主角接线人的话来说，就是做的比敌人还敌人，睥睨天下，睚眦必报，两肋插刀，运筹帷幄，还有那股子不顾一切的匪气，都造就了这个人物的性格，也从另一方面彰显了他独有的价值，为什么是他，为什么只能是他。
可，这是无法用寥寥数语评价的东西，蛰伏就会面临猜忌怀疑打压，但他所面临的坏疑不只来自敌人，更来自自己人。因为保密性，只有极少数的人知道男主的真实身份，而男主其被世人熟知的一面是一个彻头彻尾的特务头子，所以，他在面临外部压力的时候，也无数次被自己人追杀，可称得上一句，人人得而诛之。
更兼具戏剧效果的时候，在无数次男主生命垂危之际，救他的，是他的敌人。刺杀他的，是自己人，而因潜伏的保密性因刺杀他牺牲的同志，就是一笔笔交缠的糊涂账。
说不清，道不明。
说它颠覆了以为谍战剧套路的一点是，他不是在黎明来临时就戛然而止，而是一直描写到男主至死的一刻。
信仰，任务，还有任务产生的一笔又一笔的糊涂账。
这是男主一生的写照，他对不起兄弟，对不起家庭，对不起爱人，但他对得起信仰。
可不只有，一个郑耀先，而是是千千万万个郑耀先前仆后继，披肝沥胆。
他们大多数人的结局，大多数不为人知的故事，是个人的悲哀。
但拥有他们，是人民的幸事。
因为#狂飙# 和#潜伏# 我体会到了一部拥有好剧情的片子是多么的让人入迷，这几天疯狂寻觅，找到了这部#风筝# 。
这是一部谍战片，但与潜伏不同，他颠覆了以往谍战片的套路，主角前方在敌人的高层，他伪装的很彻底，心狠手辣，智慧近妖。
如果以一个庸俗人的眼光来看，我很喜欢他在潜伏的这段日子的那股“痞”劲儿，按主角接线人的话来说，就是做的比敌人还敌人，睥睨天下，睚眦必报，两肋插刀，运筹帷幄，还有那股子不顾一切的匪气，都造就了这个人物的性格，也从另一方面彰显了他独有的价值，为什么是他，为什么只能是他。
可，这是无法用寥寥数语评价的东西，蛰伏就会面临猜忌怀疑打压，但他所面临的坏疑不只来自敌人，更来自自己人。因为保密性，只有极少数的人知道男主的真实身份，而男主其被世人熟知的一面是一个彻头彻尾的特务头子，所以，他在面临外部压力的时候，也无数次被自己人追杀，可称得上一句，人人得而诛之。
更兼具戏剧效果的时候，在无数次男主生命垂危之际，救他的，是他的敌人。刺杀他的，是自己人，而因潜伏的保密性因刺杀他牺牲的同志，就是一笔笔交缠的糊涂账。
说不清，道不明。
说它颠覆了以为谍战剧套路的一点是，他不是在黎明来临时就戛然而止，而是一直描写到男主至死的一刻。
信仰，任务，还有任务产生的一笔又一笔的糊涂账。
这是男主一生的写照，他对不起兄弟，对不起家庭，对不起爱人，但他对得起信仰。
可不只有，一个郑耀先，而是是千千万万个郑耀先前仆后继，披肝沥胆。
他们大多数人的结局，大多数不为人知的故事，是个人的悲哀。
但拥有他们，是人民的幸事。
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