她背负着血债，所以她偿还，不惜一切，后来不再是仅仅为她自己…She’s made t

首页发布

当初定档之后兴奋地设想了很多，一定要在首映当天去看nat，一定要把第一次IMAX献给nat，一定不会只去看一次nat…
从无到有足足等待了五年的电影，档期因为疫情一推再推、再有种种因素，最终还是没能够在影院，如预期般完成一场farewell[傷心]
今天终于得闲看完了作品，我迟到啦小娜
其实还是感到幸运，无论怎样，期盼着的终是发生了，我的红发女孩拥有了属于她的故事[黑寡婦]
刺激紧张的动作戏之外，这部有不少文戏，真心觉得小娜更加立体了，真好。
因为她的心，所以她不同于其他的widows。即便是被控制着来追杀她的女孩，她也毫不犹豫地伸手去救。她背负着血债，所以她偿还，不惜一切，后来不再是仅仅为她自己…
She’s made to kill, but she chose to save.

Relentless.

Nat有两个家了，她不再是孤身一人，她也愿意为此付出一切…

最后的最后，彩蛋完完全全就是…决定按照timeline把这部前后的电影慢慢再串一遍了，包括从未敢回看的A3&4…

下一场大火前，在霞光满天中等哈德逊河中鲸潜，装金光闪闪入眸眼，而后紧紧相拥
终是忘不了在沃米尔的雪中熊熊燃烧的那团火焰♥️

当他们把女人塑造成一个无所不能的神#第六届中欧国际文学节#

在第六届中欧国际文学节的这场对谈活动中，中国作家蒯乐昊分享了一个她的观察：“在中国南方的很多地区，到现在还保留着重男轻女的观念。这种观念对女性来说当然是某种奴役和束缚，但你也会发现这个地区的女孩会变得特别的能干，而且明显的要比男人更强韧。而且，这个地区是信妈祖的。妈祖是一个很特别的女神，她不是某个男性主神的弟子或妻子，不依附于任何一个更高的神，她自己就是一个独立的存在。”这个非常有意思的性别观察，成为了蒯乐昊创作的素材，也成为了她写作的原动力。

在本场活动中，中国作家蒯乐昊西班牙作家娜塔莉亚·塞勒佐（Natàlia Cerezo），拉脱维亚作家艾尔茨·简森（Ilze Jansone）一起谈了“是什么促使她们拿起笔开始写作”。

写作的原动力

娜塔利亚认为自己之所以开始写作，跟祖母有很大的关系。“我小的时候就想将祖母为我讲述的故事记录下来。起先是非常短小的插图故事，长大之后我想基于她的生活创作一篇文章和一个短篇故事集。”终于在2021年，她以祖母的人生经历为题材，创作了小说《多年已逝》（I van passar tants anys; Many years passed）。“祖母年轻的时候也希望能够通过写作来记录自己的感受。非常遗憾的是，在她成长的那个年代，女性几乎是隐形的，她没有这个机会去写作和记录。”

而对艾尔茨来说，她一直对神学和文学非常感兴趣。她认为：“不管是神学还是文学，其实都是基于文本以及语言的。语言对于我们来说，不仅仅是一种沟通工具，也是看待世界的一种方式。而文学和文字，是人类与上帝沟通的媒介。”她还补充到之所以写作是因为：“比起学术研究和社会调查，文学的写作更自由。”

中国作家蒯乐昊也表示：“因为新闻记者的职业要求以及专业训练，会要求我以更加客观、真实的角度进行写作。长期以来，不能写的素材要远远超出能写进报道的内容。所以这些溢出的部分，就慢慢地成为了我进行文学创作的动力。”在本次对谈活动中，她还分享了一个不能被写进报道却很想写进小说里的素材——一个非常神秘的有关“梦的节日”。

把女人塑造成一个无所不能的神

就像在本文开头提到的，蒯乐昊分享了她对中国南方某地区的观察。她认为：“面对这样一个‘人民群众一方面重男轻女，另一方面却又信奉着一个独立的女神’的现象，我们会发现其实女性力量并不是纯粹的被遮蔽、被隐身的。这里存在巨大的弹性空间和灰色地带，值得我们深度地进行性别研究。”

艾尔茨表示当她和一些哲学家交流的时候，会发现很多人都持有这样一种观点——女性是不理解哲学的，女性更多的角色和价值应该是在家庭内部的。所以她在进行创作的时候会针对这样的性别观观点进行反驳和反思，她认为：“女性不断地在寻找自身存在的意义，而且很多时候她们对自我的剖析要比男性更深刻。”

娜塔莉亚也分享了她想要通过文学作品传递出来的女性意识：“我想去讲述我祖母的故事。在上个世纪四十、五十年代战后时期，女性几乎是隐形的存在。再加上我祖母从小生活在乡下，她的生存处境更是艰难，她既要工作又要在家带孩子。与此同时丈夫对她的态度也极其不尊重，认为妻子就是从属于自己的一个物品，而不是一个独立的人。所以我很想去书写我祖母那一代的女性，我认为她们的声音值得被听到。”