我都已经到门口了,甚至双脚已经踏进门逗留几日了,但我还是转身逃了,连滚带爬慌不择路的那种。
来英国前,我以为我会被断掉后路,从此心无旁骛,被逼上梁山去摘星星。
但偏偏一念之间,生出另一条路来,这条路居然还通了。
这真是命。
如果有一天我兜兜转转又回来了,那可能也是命吧。
“我命由天不由我”,这是唯一一如既往,从一而终的事实。
来英国前,我以为我会被断掉后路,从此心无旁骛,被逼上梁山去摘星星。
但偏偏一念之间,生出另一条路来,这条路居然还通了。
这真是命。
如果有一天我兜兜转转又回来了,那可能也是命吧。
“我命由天不由我”,这是唯一一如既往,从一而终的事实。
#八字专批之有问必答[超话]# 何为大贵之格
通俗讲,一个真正好的命局,必须有病,又有适合而及时的好药,药到病除,才能称为大贵之格
人分三六九等,命分高低贵贱,不一而同
算命之法就是从命局寻找忌神和用神的病药之术,八字一排,穷通富贵,吉凶祸福以及人生的大概走势尽皆体现出来
算命,犹如医生坐诊看病,首先要在命局中找到病之所在,之后,针对病找出对症的药,使命局得到平衡,引导五行趋向中和,但,一个八字中和,平衡未必就是好命,命运分命和运,命就是八字,为先天,运就是人经历的大运,是后天的,八字平衡,中和是先天的,重要的是后天的大运能使命局达成平衡才是好的
八字可能不错,但,大运不助,不为好命,八字差,但大运有情,也不是坏命,其实,就一句话,有病得好药,有伤遇良医,古书云,有病方为贵,无伤不是奇,病重能得药,富贵两相宜
四柱本身病重药轻,或病轻药重,需要靠运来取其中和,病重而多药,至贵之人,病轻而得药,中上之人,无病亦无药,普通之人,病重而少药,命蹇之人,有病而无药,易夭之人
算命就是把命和运结合起来参断,命和运成为一个整体
命中喜药而得,忌病而无,用神有力,方为上上之格,大贵之格
通俗讲,一个真正好的命局,必须有病,又有适合而及时的好药,药到病除,才能称为大贵之格
人分三六九等,命分高低贵贱,不一而同
算命之法就是从命局寻找忌神和用神的病药之术,八字一排,穷通富贵,吉凶祸福以及人生的大概走势尽皆体现出来
算命,犹如医生坐诊看病,首先要在命局中找到病之所在,之后,针对病找出对症的药,使命局得到平衡,引导五行趋向中和,但,一个八字中和,平衡未必就是好命,命运分命和运,命就是八字,为先天,运就是人经历的大运,是后天的,八字平衡,中和是先天的,重要的是后天的大运能使命局达成平衡才是好的
八字可能不错,但,大运不助,不为好命,八字差,但大运有情,也不是坏命,其实,就一句话,有病得好药,有伤遇良医,古书云,有病方为贵,无伤不是奇,病重能得药,富贵两相宜
四柱本身病重药轻,或病轻药重,需要靠运来取其中和,病重而多药,至贵之人,病轻而得药,中上之人,无病亦无药,普通之人,病重而少药,命蹇之人,有病而无药,易夭之人
算命就是把命和运结合起来参断,命和运成为一个整体
命中喜药而得,忌病而无,用神有力,方为上上之格,大贵之格
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。(阙 通:缺;重岩 一作:重峦)
至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。(溯 同:泝;暮到 一作:暮至)
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。(巘 一作:左山右献)
每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。(溯 同:泝;暮到 一作:暮至)
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。(巘 一作:左山右献)
每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
✋热门推荐