莺啼序
风前菊摇绮梦,正清香待吐。忘归雁、惊起寒塘,巧成湘黛联句。梧叶坠、霜阶影乱,幽魂惨惨今辞树。恰湘帘半卷,惹牵往日情愫。
不老河边,娇笑无力,道无心私语。探石下、唇软羞花,风流云龙山处。绾春心、嫦娥奔月,枉留得、孤情如许。抚锦弦,流水谁听,邀前贤诉。
秋江古月,疏柳残阳,燕子楼风雨。恨却是、秦晋难结,别后尘寂,泪透鲛绡,化魂香缕。关情苏子,诗成梦盼,犹怜情锁楼中燕。料此情、长卧西南浦。心笺瘦笔,烛影红袖添香,尽随流光归去。
悠悠秋水,靡靡寒花,有自归复所。算来是、痴情羁旅。晓醉黄华,梦问梅信,可迟春暮?鲛珠恣意,青丝慵懒,镜心不忍形容瘦。叹离痕、点滴随风舞。伤心应是江南,牵记三更,月魂知否?
注:初稿。
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风前菊摇绮梦,正清香待吐。忘归雁、惊起寒塘,巧成湘黛联句。梧叶坠、霜阶影乱,幽魂惨惨今辞树。恰湘帘半卷,惹牵往日情愫。
不老河边,娇笑无力,道无心私语。探石下、唇软羞花,风流云龙山处。绾春心、嫦娥奔月,枉留得、孤情如许。抚锦弦,流水谁听,邀前贤诉。
秋江古月,疏柳残阳,燕子楼风雨。恨却是、秦晋难结,别后尘寂,泪透鲛绡,化魂香缕。关情苏子,诗成梦盼,犹怜情锁楼中燕。料此情、长卧西南浦。心笺瘦笔,烛影红袖添香,尽随流光归去。
悠悠秋水,靡靡寒花,有自归复所。算来是、痴情羁旅。晓醉黄华,梦问梅信,可迟春暮?鲛珠恣意,青丝慵懒,镜心不忍形容瘦。叹离痕、点滴随风舞。伤心应是江南,牵记三更,月魂知否?
注:初稿。
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《荷叶杯·烛红摇影》
文:张加好
满砌落花红冷墙,泪湿珊枕梦见霜。消息浮沉海棠漾,今夜相思无痕伤。蓦地相逢折柳托,心事眼波谁立窗?不为登高销魂远,一生一代一双床。烛花摇影风鬟误,从此伤别伤薄凉。落红如梦寒食草,哪堪孤枕边城荒?紫塞三更雨,红楼半夜凉;素手书珍重,分明恨断肠;愁味多情酿,凌波去横塘;别样幽兰寂,一梦留画舫。空山梵音溪山远,水月俱沉话雕梁。一人槛外前尘许,茅庵桃里遣羽裳。离人孤吟一帆起,犹记半竿残照窗。上林一抹杨花落,愁中看好夜半凉。旧时月影而今梦,清吹莫教听西厢。百感填膺湘帘卷,飞花千寻荐谢娘。顾影杯酒荒。
烛红摇影误春,
琴冷。
香消梦还迎。
芦叶溪深马蹄应,
人道行路深。
谁家玉箫偏韵?
梦轻。
经秋扑流莺。
人说病况随岁紧,
落月孤山青。
文:张加好
满砌落花红冷墙,泪湿珊枕梦见霜。消息浮沉海棠漾,今夜相思无痕伤。蓦地相逢折柳托,心事眼波谁立窗?不为登高销魂远,一生一代一双床。烛花摇影风鬟误,从此伤别伤薄凉。落红如梦寒食草,哪堪孤枕边城荒?紫塞三更雨,红楼半夜凉;素手书珍重,分明恨断肠;愁味多情酿,凌波去横塘;别样幽兰寂,一梦留画舫。空山梵音溪山远,水月俱沉话雕梁。一人槛外前尘许,茅庵桃里遣羽裳。离人孤吟一帆起,犹记半竿残照窗。上林一抹杨花落,愁中看好夜半凉。旧时月影而今梦,清吹莫教听西厢。百感填膺湘帘卷,飞花千寻荐谢娘。顾影杯酒荒。
烛红摇影误春,
琴冷。
香消梦还迎。
芦叶溪深马蹄应,
人道行路深。
谁家玉箫偏韵?
梦轻。
经秋扑流莺。
人说病况随岁紧,
落月孤山青。
【瀹斋梦红楼·第1800天】
自洽随心,做自己的摆渡人
网上有人戏称黛玉为“林怼怼”,说她一言不合就“开怼”。
形容得当。
周瑞媳妇送宫花,最后才轮到黛玉,令她心生不快,即刻开“怼”:“我就知道,别人不挑剩的也不给我!”噎得周瑞媳妇一声不敢吭。
她“怼”宝玉:“你还要比,你还要笑?你不比不笑,比人家比了笑了的还利害!”
她“怼”宝钗:“姐姐也得自保重些儿,就是哭出两缸眼泪来,也医不好棒疮!”
……心直口快,牙尖嘴利。
有人说:“这既是一种说话的艺术,也是黛玉的处世哲学——真率而自然、直爽而不做作。”
诚哉斯言。黛玉说话行事,“为的是我的心”,她不会逆来顺受,把委屈往肚子里咽。虽则有时“小心眼儿”,却也不会无理取闹、胡搅蛮缠。她并非只爱逞口舌之利,更多时候,她像一枚开心果,以风趣幽默的言语为大家带来欢乐。
她在宝玉闹腾时冷不丁来一句:“安静看戏罢!还没唱《山门》,你倒《妆疯》了。”令人忍俊不禁的同时感佩她的才思敏捷。她打趣宝钗:“画个画儿,又要这些水缸、箱子来了,想必她糊涂了,把她的嫁妆单子也写上了。”闺蜜之间的调笑戏谑,温情友爱,如见眼前。
拥有幽默感的人,乐于对外界释放善意,开怀他人,也熨贴自己;调侃世事,亦笑对人生。黛玉的幽默,是学识丰富的展现,是锦心绣口的映照,更是一种与世界和谐相处的方式态度。
她与宝玉情投意合,但恪守礼法,从不逾矩。宝玉来时,她与之谈笑阔论,却行止有度。宝玉不来,她懂得安放自己,自得其乐。她扫落花埋香冢,教鹦鹉吟诗,等大燕归来……既有爱物惜物的慈悲,且有安顿身心的自在。她爱诗书,时常穿越时空,与古人对话。“杜工部之沉郁,韦苏州之淡雅;温八叉之绮靡,李义山之隐僻……”诗书给予了她无尽的滋养,使得她精神丰富、人格独立。
“半卷湘帘半掩门,碾冰为土玉为盆。”“孤标傲世皆谁隐,一样花开为底迟?”……以诗言志,以诗传情;寄托情怀,抒发志意。她懂得安放身心,沉淀灵魂。她不是无所事事,终日沉溺于儿女情长的深闺怨女。而是把日子过成诗,懂得渡己渡心的“世外仙姝”。
有人说,人生实苦,唯有自渡。其实悲喜自渡,亦是人生最难得的自由。
有人问过这样一个问题:“假如生命是一条孤独的河流,那么,谁会是你灵魂的摆渡人?”答案是自己。在孤独的生命长河中,唯有自己,才能滋养自己,治愈自己,成全自己。也唯有自己,才能引渡自己到达光明的彼岸。
自洽随心,做自己的摆渡人
网上有人戏称黛玉为“林怼怼”,说她一言不合就“开怼”。
形容得当。
周瑞媳妇送宫花,最后才轮到黛玉,令她心生不快,即刻开“怼”:“我就知道,别人不挑剩的也不给我!”噎得周瑞媳妇一声不敢吭。
她“怼”宝玉:“你还要比,你还要笑?你不比不笑,比人家比了笑了的还利害!”
她“怼”宝钗:“姐姐也得自保重些儿,就是哭出两缸眼泪来,也医不好棒疮!”
……心直口快,牙尖嘴利。
有人说:“这既是一种说话的艺术,也是黛玉的处世哲学——真率而自然、直爽而不做作。”
诚哉斯言。黛玉说话行事,“为的是我的心”,她不会逆来顺受,把委屈往肚子里咽。虽则有时“小心眼儿”,却也不会无理取闹、胡搅蛮缠。她并非只爱逞口舌之利,更多时候,她像一枚开心果,以风趣幽默的言语为大家带来欢乐。
她在宝玉闹腾时冷不丁来一句:“安静看戏罢!还没唱《山门》,你倒《妆疯》了。”令人忍俊不禁的同时感佩她的才思敏捷。她打趣宝钗:“画个画儿,又要这些水缸、箱子来了,想必她糊涂了,把她的嫁妆单子也写上了。”闺蜜之间的调笑戏谑,温情友爱,如见眼前。
拥有幽默感的人,乐于对外界释放善意,开怀他人,也熨贴自己;调侃世事,亦笑对人生。黛玉的幽默,是学识丰富的展现,是锦心绣口的映照,更是一种与世界和谐相处的方式态度。
她与宝玉情投意合,但恪守礼法,从不逾矩。宝玉来时,她与之谈笑阔论,却行止有度。宝玉不来,她懂得安放自己,自得其乐。她扫落花埋香冢,教鹦鹉吟诗,等大燕归来……既有爱物惜物的慈悲,且有安顿身心的自在。她爱诗书,时常穿越时空,与古人对话。“杜工部之沉郁,韦苏州之淡雅;温八叉之绮靡,李义山之隐僻……”诗书给予了她无尽的滋养,使得她精神丰富、人格独立。
“半卷湘帘半掩门,碾冰为土玉为盆。”“孤标傲世皆谁隐,一样花开为底迟?”……以诗言志,以诗传情;寄托情怀,抒发志意。她懂得安放身心,沉淀灵魂。她不是无所事事,终日沉溺于儿女情长的深闺怨女。而是把日子过成诗,懂得渡己渡心的“世外仙姝”。
有人说,人生实苦,唯有自渡。其实悲喜自渡,亦是人生最难得的自由。
有人问过这样一个问题:“假如生命是一条孤独的河流,那么,谁会是你灵魂的摆渡人?”答案是自己。在孤独的生命长河中,唯有自己,才能滋养自己,治愈自己,成全自己。也唯有自己,才能引渡自己到达光明的彼岸。
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