这条延安路我们也走过,鲁迅故里更不止一次。重走这些路,情绪难免低落。小家伙问我,为什么不高兴,因为太热了么?我摇摇头:当然也热,但更因为明白有些事儿,怎么努力都不一定会达到自己想要的程度。虽然接受,总归得允许我有情绪。她明显不明白,但还是乖巧地哦了一声,牵牢我的手往前走
二院的老楼在夕阳打光之下是真的蛮好看。日子还要继续,情绪还得克制。就这样吧,不高兴也得继续
二院的老楼在夕阳打光之下是真的蛮好看。日子还要继续,情绪还得克制。就这样吧,不高兴也得继续
这是一篇笑话。
2023年6月27日,我在b站发布了视频【绘画过程】奶油与黑森林泡芙球。
也就是p1这张画,画的是我的oc。
后来这位叫做【小篆团】的萌宝评论我p2。
此时,我已经觉得这对我,对巴德都是非常不尊重的ky行为,我的选择是拉黑。
我在我的wb小号发布了吐槽。
此时小篆团同学因为不服气,来到我的小号评论区跟我理论,三句话不离【你们绘圈小画家】【我本来想道歉的但你拉黑我】,因为沟通后觉得对方智商可能没够80,我再次选择拉黑。
因为事情已经结束,我很早就已经把p3的吐槽wb删除。
p4是我跟不知道事情经过的粉丝解释这件事的起因。
至此,今天搜小号的时候发现此人为了我创建了新的wb账号,并且将【我本来想道歉的】上升到【蛇尾熊默认了自己借鉴巴德还不承认,被指控了还拉黑我,心虚了吧】。
p6是我的近期作品,附上p78我今年早期的作品,供大家欣赏,能陪伴我一直进步到现在的大家都是非常仙品的。
顺便回复你的挂人,我关注了巴德的直播间和微博账号,我欣赏巴德的作品,他是个很努力很积极向上的画师,我经常会去各种画师的直播间跟他们互动,因为我乐于交朋友,懂得欣赏别人的热情创作。我的很多朋友都在直播,我都有去看。
当这件事发生时,我跟我的朋友说这件事,他告诉我,"如果一个人意识到自己说错话或者做错事,第一反应应该是想方设法得到对方的原谅,而不是给自己找补。",而你,我的宝,宁愿为了我去创个wb挂人,都不愿意真诚地道歉。
我有什么好心虚的?我对创作的热情我都放在置顶,平日的大家明眼可见,我的人品也摆在大家面前,我发这条也是想让大家看到我美丽的作品,大大方方地展现我的画,你那样想,只是因为你缺失判别能力,还影响我的生活,可笑。
p9是对方的wb大号。
大家看个乐就行,别骂人,理性发言。
转这条抽三个宝喝奶茶(每人20r),祝大家天天开心。
2023年6月27日,我在b站发布了视频【绘画过程】奶油与黑森林泡芙球。
也就是p1这张画,画的是我的oc。
后来这位叫做【小篆团】的萌宝评论我p2。
此时,我已经觉得这对我,对巴德都是非常不尊重的ky行为,我的选择是拉黑。
我在我的wb小号发布了吐槽。
此时小篆团同学因为不服气,来到我的小号评论区跟我理论,三句话不离【你们绘圈小画家】【我本来想道歉的但你拉黑我】,因为沟通后觉得对方智商可能没够80,我再次选择拉黑。
因为事情已经结束,我很早就已经把p3的吐槽wb删除。
p4是我跟不知道事情经过的粉丝解释这件事的起因。
至此,今天搜小号的时候发现此人为了我创建了新的wb账号,并且将【我本来想道歉的】上升到【蛇尾熊默认了自己借鉴巴德还不承认,被指控了还拉黑我,心虚了吧】。
p6是我的近期作品,附上p78我今年早期的作品,供大家欣赏,能陪伴我一直进步到现在的大家都是非常仙品的。
顺便回复你的挂人,我关注了巴德的直播间和微博账号,我欣赏巴德的作品,他是个很努力很积极向上的画师,我经常会去各种画师的直播间跟他们互动,因为我乐于交朋友,懂得欣赏别人的热情创作。我的很多朋友都在直播,我都有去看。
当这件事发生时,我跟我的朋友说这件事,他告诉我,"如果一个人意识到自己说错话或者做错事,第一反应应该是想方设法得到对方的原谅,而不是给自己找补。",而你,我的宝,宁愿为了我去创个wb挂人,都不愿意真诚地道歉。
我有什么好心虚的?我对创作的热情我都放在置顶,平日的大家明眼可见,我的人品也摆在大家面前,我发这条也是想让大家看到我美丽的作品,大大方方地展现我的画,你那样想,只是因为你缺失判别能力,还影响我的生活,可笑。
p9是对方的wb大号。
大家看个乐就行,别骂人,理性发言。
转这条抽三个宝喝奶茶(每人20r),祝大家天天开心。
教你一个背诵<楞严咒>的妙法
〈楞严咒〉背诵之妙法
◎ 宣化上人
就好像我们新出家的果宁说:“唉!这〈楞严咒〉对我可是一个大障碍,我怎么样读也记不住。”你不要望洋兴叹,不要以为这是大海,“喔!这么多!怎么办呢?”
我教你一个方法,你不要全读,你一句一句地读,一行一行地读;记得这一句,再读那一句。那一句记住了,再往下读;如果记不清楚,就不往下读,就单念这一句。
譬如“南无萨怛他。苏伽多耶。阿罗诃帝。三藐三菩陀写。”读多几遍,你把眼睛闭上,“哦!记得了!”再读第二遍,并加上第二句:“南无萨怛他。苏伽多耶。阿罗诃帝。三藐三菩陀写。南无萨怛他。佛陀俱胝瑟尼钐。”这么样地把它读到完,more、more、more(越来越多),就会背了,就能背得出。你不要贪多,你要是贪多了,就嚼不烂了。
那么你读〈楞严咒〉,不要贪多,贪多是嚼不烂的;你一口要吞头牛,那没法子嚼的,牛骨头也嚼不碎的。学〈楞严咒〉,要慢慢地学,不要望洋兴叹。不要以为:“大海这么大,这么多海水,我有什么办法可以把它喝尽了?”〈楞严咒〉虽然是很长的,但是你若专心,也会背的。
妙法就是不思量、不分别这个境界,就是妙法。现在果宁学〈楞严咒〉,就落到思量和分别上,越思量是越学不会,越分别是越不明白。你不要想“为什么就记不住〈楞严咒〉?”什么也不想,就只是念,“念〈楞严咒〉就是我的本分!”
你不要用分别、思量心去读〈楞严咒〉。这“分别”就是第六意识,“思量”就是第七识;第七识就专门思量,第六识就专门分别——这正是阿难所犯的毛病。阿难为什么犯这个毛病?就因为阿难一向多闻,未全道力。你若要记得住〈楞严咒〉,就要把你这思量、分别心赶走了它、撵跑了它,不要存这个分别、思量的心。不要用识心去学佛法,要用这个真心——真心,就是不要思量!
【编注】恭录自《大乘妙法蓮華經淺釋》(宣化上人講述)
〈楞严咒〉背诵之妙法
◎ 宣化上人
就好像我们新出家的果宁说:“唉!这〈楞严咒〉对我可是一个大障碍,我怎么样读也记不住。”你不要望洋兴叹,不要以为这是大海,“喔!这么多!怎么办呢?”
我教你一个方法,你不要全读,你一句一句地读,一行一行地读;记得这一句,再读那一句。那一句记住了,再往下读;如果记不清楚,就不往下读,就单念这一句。
譬如“南无萨怛他。苏伽多耶。阿罗诃帝。三藐三菩陀写。”读多几遍,你把眼睛闭上,“哦!记得了!”再读第二遍,并加上第二句:“南无萨怛他。苏伽多耶。阿罗诃帝。三藐三菩陀写。南无萨怛他。佛陀俱胝瑟尼钐。”这么样地把它读到完,more、more、more(越来越多),就会背了,就能背得出。你不要贪多,你要是贪多了,就嚼不烂了。
那么你读〈楞严咒〉,不要贪多,贪多是嚼不烂的;你一口要吞头牛,那没法子嚼的,牛骨头也嚼不碎的。学〈楞严咒〉,要慢慢地学,不要望洋兴叹。不要以为:“大海这么大,这么多海水,我有什么办法可以把它喝尽了?”〈楞严咒〉虽然是很长的,但是你若专心,也会背的。
妙法就是不思量、不分别这个境界,就是妙法。现在果宁学〈楞严咒〉,就落到思量和分别上,越思量是越学不会,越分别是越不明白。你不要想“为什么就记不住〈楞严咒〉?”什么也不想,就只是念,“念〈楞严咒〉就是我的本分!”
你不要用分别、思量心去读〈楞严咒〉。这“分别”就是第六意识,“思量”就是第七识;第七识就专门思量,第六识就专门分别——这正是阿难所犯的毛病。阿难为什么犯这个毛病?就因为阿难一向多闻,未全道力。你若要记得住〈楞严咒〉,就要把你这思量、分别心赶走了它、撵跑了它,不要存这个分别、思量的心。不要用识心去学佛法,要用这个真心——真心,就是不要思量!
【编注】恭录自《大乘妙法蓮華經淺釋》(宣化上人講述)
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