#一课无政资# 经济学里概念是非常非常重要。混淆的概念往往是很多错误经济理论的基础。

我经常说的一个例子。一头牛的重量对多个有人都是一样的。不会因为不同人而会有不同的重量。但一头牛的价值对不同人可以完全不同。牛的价值来自个人目的，而目的价值是个人主观判断。这是奥派的主观价值论。

张三的目的是用牛来运输。李四的目的是用牛来耕田。王五的目的是把牛用来做食材。他们对牛的价值判断是完全不同的。

牛的重量是牛本质的特征，但牛的价值並非牛本质的特征。

由于价值是个人的主观判断，所以价值不可能像重量，长度，阔度那样客观量度出来。现实世界里並不存在一种可以客观量度价值的尺。

货币並非一种量度主观价值的“尺”。我经常说的一个例子。我花了60元买了一本二手书並不代表这本书在我心中的价值是60元，相反是超过60元。而卖家刚刚相反，这本书在他心中的价值是低于60元。所以自愿交易是双方得益。

这里引出一个问题。货币是否量度价值的工具尺？並不是。货币只是一种普遍接受的交易媒介。任何财货的交换价格会随着供求目的改变而改变，而货币並不能阻止交换价格的变动。

例如今天用10元可以买5个鸡蛋，明天鸡蛋供应少了，10元只可以买4个鸡蛋。相反今天10元可以买半斤猪肉，明天10元可以买1斤猪肉。经济社会运作不能保证每天都可以买5个鸡蛋或半斤猪肉。货币从来不是一把量度主观价值的“恒定尺”。

只要人的目的不断改变，而供应也会改变，则现实中不存在一把能客观量度价值的尺。因为价值並非财货的自然属性，而是个人根据自己的目的而主观判断出来的。

现代很多人认为货币的本质属性包括储存价值(store of value)和价值单位(unit of account)。但这些只是货币作为普遍接受交易媒介而衍生出来的副作用。

正如现在的委内瑞拉货币失去交易媒介功能，就不再有储存价值和价值单位的衍生功能。

当然现实中Z F人经常把货币作为一种调控经济的工具，这会直接影响到货币作为市场交易媒介的功能。可以说坏影响远比好影响大。

这也是MMT和奥派的不同点。MMT只是把货币当Z F人的工具，但卻完全忽略了货币作为市场交易媒介的功能。结果MMT根本没有货币理论，也无法解释货币在经济社会运作中的机制作用。

当然天下乌鸦一样黑，ZF人关心的只是如何调控而不是经济社会如何运作。

很喜欢的一种恋爱方式叫做：智性恋。
对方并不是单纯的智商高向下兼容我，而是他愿意向我分享我眼界之外的东西，不为了炫耀自己的知识面，也不为了赢得我的好感，是他真的切实地觉得那些东西有趣才分享给我，想让我也体会到他的快乐。
我真的遇到过这样的人，比如当我们一起去动物园，他告诉我鳄鱼会主动吞下一些石头来帮助消化，斑马很没有安全感永远不会独自睡觉，天文馆里他说距离地球57光年的地方有一颗粉红色的星球，说不定人类失去的爱情都储存在那里。
和这样的人相处，哪怕只做朋友也是美好的，他让我觉得这枯燥乏味的世界充满了浪漫。
#情感语录##恋爱##晚安心语#

浅发一个迟来的cpgz05摆子亚克力摆阵[哇]（摆完了才发现还有几个立牌没摆出来喝喝[微笑]但懒得弄了）
当摆子解的一个月里来了两次姨妈一次都没痛（所谓爱能止痛）xql真的很可爱很毫克 上次很狂热地嗑很真的cp还是高中时候嗑的喻黄 很多年都没有精神状态这么好了 们摆子真的调理了我很多 谢谢凪玲饱饱 真的是很完美很完美的毫克+真+饭多+官方很卖的cp 这段时间真的觉得自己年轻了[彩虹屁]每天都很开心幸福
顺便真的很喜欢亚克力 潮湿的环境也很好储存 下次还会买[互粉][打call]