从谂禅师【一日禅】
道不属知,不属不知;知是妄觉,不知是…
赵州观音院,真际从谂禅师,曹州郝乡人也,姓郝氏,童稚于本州扈通院披剃,未纳戒,便抵池阳参南泉,值泉偃息而问曰:“ 近离甚处?” 师曰:“ 瑞像。” 泉曰:“ 还见瑞像么?” 师曰:“ 不见瑞像,只见卧如来。” 泉便起坐,问:“ 汝是有主沙弥无主沙弥?” 师曰:“ 有主沙弥。” 泉曰:“ 那个是你主?” 师近前躬身曰:“ 仲冬严寒,伏惟和尚尊候万福。” 泉器之,许其入室。
他日问泉曰:“ 如何是道?” 泉曰:“ 平常心是道。” 师曰:“ 还可趣向也无。” 泉曰:“ 拟向即乖。” 师曰:“ 不拟争知是道?” 泉曰:“ 道不属知,不属不知。知是妄觉,不知是无记。若真达不疑之道,犹如太虚廓然荡豁,岂可强是非耶?” 师于言下悟理,乃往嵩岳琉璃坛纳戒,仍返南泉。
一日问泉曰:“ 知有底人向甚么处去?” 泉曰:“ 山前檀越家,作一头水牯牛去。” 师曰:“ 谢师指示。” 泉曰:“ 昨夜三更月到窗。”
云峰悦云:“ 若不是南泉,洎被打破蔡州。”
师在井楼上打水次,见南泉过,便抱柱悬却脚曰:“ 相救相救!” 南泉上胡梯曰:“ 一二三四五。” 师少顷却去礼谢曰:“ 适来谢相救。”
师在南泉时,泉牵一头水牯牛,入僧堂内,巡堂而转,首座乃向牛背上三拍,泉便休去,师却将一束草,安首座面前,首座无对。
南泉上堂,师出问:“ 明头合、暗头合?” 泉便下座归方丈。师曰:“ 这老和尚被我一问,直得无言可对。” 首座曰:“ 莫道和尚无言好,自是上座不会。” 师便打一掌曰:“ 此掌合是堂头老汉吃。”
师到茱萸,执拄杖于法堂上,从东过西,萸曰:“ 作甚么?” 师曰:“ 探水。” 萸曰:“ 我这里一滴也无,探个甚么?” 师以杖倚壁便下。
琅玡觉云:“ 势去奴欺主,时衰鬼弄人。” 大慧杲云:“ 钩在不疑之地。”
文本源于《从谂禅师随记》•随喜分享• https://t.cn/R2Wx1Aq
道不属知,不属不知;知是妄觉,不知是…
赵州观音院,真际从谂禅师,曹州郝乡人也,姓郝氏,童稚于本州扈通院披剃,未纳戒,便抵池阳参南泉,值泉偃息而问曰:“ 近离甚处?” 师曰:“ 瑞像。” 泉曰:“ 还见瑞像么?” 师曰:“ 不见瑞像,只见卧如来。” 泉便起坐,问:“ 汝是有主沙弥无主沙弥?” 师曰:“ 有主沙弥。” 泉曰:“ 那个是你主?” 师近前躬身曰:“ 仲冬严寒,伏惟和尚尊候万福。” 泉器之,许其入室。
他日问泉曰:“ 如何是道?” 泉曰:“ 平常心是道。” 师曰:“ 还可趣向也无。” 泉曰:“ 拟向即乖。” 师曰:“ 不拟争知是道?” 泉曰:“ 道不属知,不属不知。知是妄觉,不知是无记。若真达不疑之道,犹如太虚廓然荡豁,岂可强是非耶?” 师于言下悟理,乃往嵩岳琉璃坛纳戒,仍返南泉。
一日问泉曰:“ 知有底人向甚么处去?” 泉曰:“ 山前檀越家,作一头水牯牛去。” 师曰:“ 谢师指示。” 泉曰:“ 昨夜三更月到窗。”
云峰悦云:“ 若不是南泉,洎被打破蔡州。”
师在井楼上打水次,见南泉过,便抱柱悬却脚曰:“ 相救相救!” 南泉上胡梯曰:“ 一二三四五。” 师少顷却去礼谢曰:“ 适来谢相救。”
师在南泉时,泉牵一头水牯牛,入僧堂内,巡堂而转,首座乃向牛背上三拍,泉便休去,师却将一束草,安首座面前,首座无对。
南泉上堂,师出问:“ 明头合、暗头合?” 泉便下座归方丈。师曰:“ 这老和尚被我一问,直得无言可对。” 首座曰:“ 莫道和尚无言好,自是上座不会。” 师便打一掌曰:“ 此掌合是堂头老汉吃。”
师到茱萸,执拄杖于法堂上,从东过西,萸曰:“ 作甚么?” 师曰:“ 探水。” 萸曰:“ 我这里一滴也无,探个甚么?” 师以杖倚壁便下。
琅玡觉云:“ 势去奴欺主,时衰鬼弄人。” 大慧杲云:“ 钩在不疑之地。”
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#文祺[超话]# 在一个吃完晚饭的夜晚,在灯光下走着两个牵着手的人,两个人中一个在很兴奋的和哥哥分享今天遇到的开心的事情,一个在笑着看着正在分享生活的弟弟,突然,弟弟停止了分享,等了几秒突然开口道:哥哥,我发现我好爱你呀,而他哥哥也笑着摸摸他的头,小声地说,我也爱你呀,这一刻,被幸福包围的他们在灯光下是如此美好,这一刻,他们不在有很多身份的束缚和顾虑,他们就仅仅是马嘉祺和刘耀文,是在灯光下幸福的一对小情侣[可爱]
——晚风随记
——晚风随记
散步随记3702 淞泽•良渚考古展 上海博物馆近期展出“实证中国——崧泽•良渚文明考古特展”,实证了五千多年前长江下游先民创造的比肩世界的辉煌文明(良渚与古埃及、两河流域苏美尔等基本处于同一时期和同一纬度)。杭州亚运会圣火就采集于良渚遗址。分享:①石猪(安徽凌家滩)全长72cm,重达88kg,眼、鼻、耳、嘴加獠牙,形态逼真。我国史前最大、最重人工雕刻猪。②鹿鉞纹陶尊(松江广富林)新石器时代狩猎生活。③玉琮(上、下右,常州寺墩。其余为青浦福泉山出土)象征至高神权。④象牙权杖(青浦福泉山)整根象牙剖磨制成,上刻人神鸟兽纹饰,象征王者权力。⑤瑁镦组合玉鉞(余杭反山)象征最高军权。⑥玉璜串(余杭北村)贵族妇女身份象征。⑦透雕玉人首形饰(昆山赵陵山)人屈膝蹲踞,手后举,头上有鸟兽。⑧嵌玉饰漆阔把壶(余杭反山)。⑨玉龟、玉签(凌家滩)占卜算卦用。现在民间道观、庙宇仍保留着抽签占卜。 https://t.cn/z8AbQqn
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