二、 人生来就是不完美的，后天力求。
先天八卦，乾坤定位，水火相射，雷风相搏，山泽通气。先天宇宙模型，乾1兑2离3震4巽5坎6艮7坤8。乾为天为头，兑为口，离为心，震为动，巽为胳膊腿，坎为肾，艮为足，坤为地，完美展示了一个人出生的过程。头先出，为顺产，否则为难产；胎儿三个月才有胎心，四个月才有胎动，五个月胳膊腿长全，六个月具备肾等内脏功能，艮为足，坤为地。
大家有没有注意到：1十8＝9，2+7=9，3+6=9，4+5=9，也就是说，一个人生来就不是十全十美的，不完美是常态。
胎儿一般十个月生产，也就是说，每个人后天要追求完美。
后天八卦，坎1坤2震3巽4乾6兑7艮8离9。1+9=10，2+8=10，3+7=10，4+6=10。人生来就是不完美的。力求完美，首先面对的就是危险和坎坷，要以柔克刚，戒急用忍，谦虚谨慎，如临深渊，如履薄冰。更应有所求，有所不求，有所为有所不为，当止则止。因为每个人最终的结局就是离开，没有谁能逃脱。
#国学文化##命运##命理八字##易经算命生辰八字#
先天八卦，乾坤定位，水火相射，雷风相搏，山泽通气。先天宇宙模型，乾1兑2离3震4巽5坎6艮7坤8。乾为天为头，兑为口，离为心，震为动，巽为胳膊腿，坎为肾，艮为足，坤为地，完美展示了一个人出生的过程。头先出，为顺产，否则为难产；胎儿三个月才有胎心，四个月才有胎动，五个月胳膊腿长全，六个月具备肾等内脏功能，艮为足，坤为地。
大家有没有注意到：1十8＝9，2+7=9，3+6=9，4+5=9，也就是说，一个人生来就不是十全十美的，不完美是常态。
胎儿一般十个月生产，也就是说，每个人后天要追求完美。
后天八卦，坎1坤2震3巽4乾6兑7艮8离9。1+9=10，2+8=10，3+7=10，4+6=10。人生来就是不完美的。力求完美，首先面对的就是危险和坎坷，要以柔克刚，戒急用忍，谦虚谨慎，如临深渊，如履薄冰。更应有所求，有所不求，有所为有所不为，当止则止。因为每个人最终的结局就是离开，没有谁能逃脱。
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举心动念行为造作，举头三尺有神明！
谈到自然造化的法则，有时候你深信因果到这个程度，才会如履薄冰、如临深渊。自然造化的因果，我们可以举个例子：阎王殿里有一个功过簿，有些阳间的人被阴间派点差事，到阴间办点案，才发现这个簿里不是说非要记录什么，阳间的人做个什么事情，自然在他的簿里就显现字样出来。如果改过了，自然会消失。
有这么个例子，有个读书人，被阎王爷弄去办公，办公一般是晚上去，睡得沉沉的。实际上他去办公，他就掌握那个档案、卷簿。有一天忽然看到显现一行字，说他的妻子盗杀邻居家一只鸡，一斤十一两，显现这几个字出来。他醒过来就问他的妻子，是不是偷了邻居家的鸡，他的妻子还不认账，哪有这个事啊。他的丈夫说你不要跟我狡辩了，我都看到了。这一说，他的妻子就没辙了，就承认了。她说今天我晒东西的时候，邻居的鸡吃我的东西，我一棍子打下去，把它打死了，现在藏在什么地方，我还没有去处理呢。这两夫妻把死鸡拿过来称一称，果然是一斤十一两，一毫都不差。赶紧两个人就到邻居家，拿着这个死鸡，赔了一只鸡的价格，到邻居家赔礼道歉，赶紧赔偿，做完这个事。
等到第二天这位读书人再到阎王爷那儿去上班的时候，一看那个簿子，他还曾故意打了一个记号，折了一下，再一看没有那几个字了，消失了。我们在阳间做的一个恶事，马上在阎王殿的簿子里自然显现字出来，那你还能骗谁呢？如果你改过了，立刻纠正了，就没有了。阎王爷最后给你审判，让你到哪去，都是根据簿子里档案来作为根据的，这个档案不是能够伪造的。所以我们了解了这些，真的是举心动念行为造作，举头三尺有神明，是逃不掉的。
不仅佛家谈因果，道家和儒家都谈因果。
所以《尚书》里讲，天道，天之道体现在什么地方，福善祸淫。就是对善人给他福报，对恶人给他灾祸。
给他的福是根据他的善来的，给他的灾祸是根据他的恶业来施设的。这就是自然的因果报应的法则，这就是天之道。不会有私心的。不是说你贿赂他一下，他就改变了赏罚的规则的。这是《尚书》，儒家的经典。老子道家的经典《道德经》讲，天网恢恢，疏而不漏。天道无亲，常与善人。
你在世间作了恶事，你能逃过人的眼睛，甚至你能钻法律的空子，但是天网恢恢，你逃脱不了天网的，天网好像你感觉不到，好像不存在，但是它绝对不会有遗漏的。
#静以修身,俭以养德##观世音菩萨闻思修##地藏王菩萨[超话]##幸福美好生活##作善降祥##阿弥陀佛## 禅悟人生##地藏经##南无阿弥陀佛##极乐世界#
谈到自然造化的法则，有时候你深信因果到这个程度，才会如履薄冰、如临深渊。自然造化的因果，我们可以举个例子：阎王殿里有一个功过簿，有些阳间的人被阴间派点差事，到阴间办点案，才发现这个簿里不是说非要记录什么，阳间的人做个什么事情，自然在他的簿里就显现字样出来。如果改过了，自然会消失。
有这么个例子，有个读书人，被阎王爷弄去办公，办公一般是晚上去，睡得沉沉的。实际上他去办公，他就掌握那个档案、卷簿。有一天忽然看到显现一行字，说他的妻子盗杀邻居家一只鸡，一斤十一两，显现这几个字出来。他醒过来就问他的妻子，是不是偷了邻居家的鸡，他的妻子还不认账，哪有这个事啊。他的丈夫说你不要跟我狡辩了，我都看到了。这一说，他的妻子就没辙了，就承认了。她说今天我晒东西的时候，邻居的鸡吃我的东西，我一棍子打下去，把它打死了，现在藏在什么地方，我还没有去处理呢。这两夫妻把死鸡拿过来称一称，果然是一斤十一两，一毫都不差。赶紧两个人就到邻居家，拿着这个死鸡，赔了一只鸡的价格，到邻居家赔礼道歉，赶紧赔偿，做完这个事。
等到第二天这位读书人再到阎王爷那儿去上班的时候，一看那个簿子，他还曾故意打了一个记号，折了一下，再一看没有那几个字了，消失了。我们在阳间做的一个恶事，马上在阎王殿的簿子里自然显现字出来，那你还能骗谁呢？如果你改过了，立刻纠正了，就没有了。阎王爷最后给你审判，让你到哪去，都是根据簿子里档案来作为根据的，这个档案不是能够伪造的。所以我们了解了这些，真的是举心动念行为造作，举头三尺有神明，是逃不掉的。
不仅佛家谈因果，道家和儒家都谈因果。
所以《尚书》里讲，天道，天之道体现在什么地方，福善祸淫。就是对善人给他福报，对恶人给他灾祸。
给他的福是根据他的善来的，给他的灾祸是根据他的恶业来施设的。这就是自然的因果报应的法则，这就是天之道。不会有私心的。不是说你贿赂他一下，他就改变了赏罚的规则的。这是《尚书》，儒家的经典。老子道家的经典《道德经》讲，天网恢恢，疏而不漏。天道无亲，常与善人。
你在世间作了恶事，你能逃过人的眼睛，甚至你能钻法律的空子，但是天网恢恢，你逃脱不了天网的，天网好像你感觉不到，好像不存在，但是它绝对不会有遗漏的。
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举心动念行为造作，举头三尺有神明！
谈到自然造化的法则，有时候你深信因果到这个程度，才会如履薄冰、如临深渊。自然造化的因果，我们可以举个例子：阎王殿里有一个功过簿，有些阳间的人被阴间派点差事，到阴间办点案，才发现这个簿里不是说非要记录什么，阳间的人做个什么事情，自然在他的簿里就显现字样出来。如果改过了，自然会消失。
有这么个例子，有个读书人，被阎王爷弄去办公，办公一般是晚上去，睡得沉沉的。实际上他去办公，他就掌握那个档案、卷簿。有一天忽然看到显现一行字，说他的妻子盗杀邻居家一只鸡，一斤十一两，显现这几个字出来。他醒过来就问他的妻子，是不是偷了邻居家的鸡，他的妻子还不认账，哪有这个事啊。他的丈夫说你不要跟我狡辩了，我都看到了。这一说，他的妻子就没辙了，就承认了。她说今天我晒东西的时候，邻居的鸡吃我的东西，我一棍子打下去，把它打死了，现在藏在什么地方，我还没有去处理呢。这两夫妻把死鸡拿过来称一称，果然是一斤十一两，一毫都不差。赶紧两个人就到邻居家，拿着这个死鸡，赔了一只鸡的价格，到邻居家赔礼道歉，赶紧赔偿，做完这个事。
等到第二天这位读书人再到阎王爷那儿去上班的时候，一看那个簿子，他还曾故意打了一个记号，折了一下，再一看没有那几个字了，消失了。我们在阳间做的一个恶事，马上在阎王殿的簿子里自然显现字出来，那你还能骗谁呢？如果你改过了，马上纠正了，就没有了。阎王爷最后给你审判，让你到哪去，都是根据簿子里档案来作为根据的，这个档案不是能够伪造的。所以我们了解了这些，真的是举心动念行为造作，举头三尺有神明，是逃不掉的。
不仅佛家谈因果，道家和儒家都谈因果。所以《尚书》里讲，天道，天之道体现在什么地方，福善祸淫。就是对善人给他福报，对恶人给他灾祸。给他的福是根据他的善来的，给他的灾祸是根据他的恶业来施设的。这就是自然的因果报应的法则，这就是天之道。不会有私心的。不是说你贿赂他一下，他就改变了赏罚的规则的。这是《尚书》，儒家的经典。老子道家的经典《道德经》讲，天网恢恢，疏而不漏。你在世间作了恶事，你能逃过人的眼睛，甚至你能钻法律的空子，但是天网恢恢，你逃脱不了天网的，天网好像你感觉不到，好像不存在，但是它绝对不会有遗漏的。
谈到自然造化的法则，有时候你深信因果到这个程度，才会如履薄冰、如临深渊。自然造化的因果，我们可以举个例子：阎王殿里有一个功过簿，有些阳间的人被阴间派点差事，到阴间办点案，才发现这个簿里不是说非要记录什么，阳间的人做个什么事情，自然在他的簿里就显现字样出来。如果改过了，自然会消失。
有这么个例子，有个读书人，被阎王爷弄去办公，办公一般是晚上去，睡得沉沉的。实际上他去办公，他就掌握那个档案、卷簿。有一天忽然看到显现一行字，说他的妻子盗杀邻居家一只鸡，一斤十一两，显现这几个字出来。他醒过来就问他的妻子，是不是偷了邻居家的鸡，他的妻子还不认账，哪有这个事啊。他的丈夫说你不要跟我狡辩了，我都看到了。这一说，他的妻子就没辙了，就承认了。她说今天我晒东西的时候，邻居的鸡吃我的东西，我一棍子打下去，把它打死了，现在藏在什么地方，我还没有去处理呢。这两夫妻把死鸡拿过来称一称，果然是一斤十一两，一毫都不差。赶紧两个人就到邻居家，拿着这个死鸡，赔了一只鸡的价格，到邻居家赔礼道歉，赶紧赔偿，做完这个事。
等到第二天这位读书人再到阎王爷那儿去上班的时候，一看那个簿子，他还曾故意打了一个记号，折了一下，再一看没有那几个字了，消失了。我们在阳间做的一个恶事，马上在阎王殿的簿子里自然显现字出来，那你还能骗谁呢？如果你改过了，马上纠正了，就没有了。阎王爷最后给你审判，让你到哪去，都是根据簿子里档案来作为根据的，这个档案不是能够伪造的。所以我们了解了这些，真的是举心动念行为造作，举头三尺有神明，是逃不掉的。
不仅佛家谈因果，道家和儒家都谈因果。所以《尚书》里讲，天道，天之道体现在什么地方，福善祸淫。就是对善人给他福报，对恶人给他灾祸。给他的福是根据他的善来的，给他的灾祸是根据他的恶业来施设的。这就是自然的因果报应的法则，这就是天之道。不会有私心的。不是说你贿赂他一下，他就改变了赏罚的规则的。这是《尚书》，儒家的经典。老子道家的经典《道德经》讲，天网恢恢，疏而不漏。你在世间作了恶事，你能逃过人的眼睛，甚至你能钻法律的空子，但是天网恢恢，你逃脱不了天网的，天网好像你感觉不到，好像不存在，但是它绝对不会有遗漏的。
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