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你的心智越高，你对别人也会有胜解，也会有不可思议的一种殊胜的见解。你自己就很低劣的见的话，你看谁都是凡夫，都是业障。你不要说不能包容别人了，不能随喜别人了，你会烦恼的。如果你有很高智慧，那你看每个人都了不得，就不一样了。所以这个世界是由于我们的见地决定的，我们的智慧高度决定的，那智慧又需要福报的基础。所以在这里建庙，就非常地奥妙、非常奇特，到底是建得是庙呢，你还是建得是修行呢？你是建外在的道场呢，你还是建立内在的道场呢？要想想的。

到時候我來接引你！

「為眾開法藏，廣施功德寶」。廣演妙法，令眾悟入，導歸極樂，究竟菩提，這兩句決定不能少，如果不能導歸極樂，就沒有辦法究竟菩提。為什麼？上上根人少，到哪裡去找？上上根，像惠能大師這樣的人，幾句話一點他就通了，就毫無障礙了，這種人太少了，這屬於頓悟。漸悟的有，歷代都有，漸悟就是要學很長的時間。連我們這個時代還有，海賢老和尚。海賢老和尚不是頓悟，是漸悟，我估計他是二十年。他二十歲出家，師父教他一句佛號，囑咐他一直念下去，他聽話，他真幹。以這麼一個老實人，信願持名，一向專念，二十歲，頂多三年，三年到五年，他能夠念到功夫成片。這是我們念佛法門第一個層次。念到功夫成片，往生極樂世界就有把握了，阿彌陀佛一定來接引你。很可能阿彌陀佛就跟你見面，告訴你你的壽命還有多少年，到時候我來接引你，心定了。從這個往上再提升，大概五年，他就能得事一心不亂。事一心不亂生方便有餘土，功夫等於阿羅漢。再向上提升五年到十年，理一心不亂，就是大徹大悟、明心見性。在什麼時候？我估計是四十前後，他得到的。所以他曾經講過，我什麼都知道。什麼都知道不是隨便說的，明心見性才什麼都知道，一般人聽不懂。他這個境界跟惠能大師大徹大悟的境界相同！能大師是頓悟，豁然開悟的；他是二十年功夫，達到這個境界。那就是告訴我們，我們普通人用二十年，都可以達到這個境界，只要你真正的一句佛號念到底。我跟大家說過，心裡只有這一句阿彌陀佛，除阿彌陀佛之外什麼都沒有，你能夠保持二十年，就有可能到這個境界，理一心不亂的境界，往生淨土，生實報莊嚴土，真正不可思議。所以為眾開法藏，這個眾是指九界眾生，包括菩薩、緣覺、聲聞、六道一切眾生。「開者，開佛知見，亦常云開示之義」，這開示兩個字在此地說了。開示不容易，開示讓聽眾能悟入，悟入就是大徹大悟、明心見性。像五祖對惠能大師的開示，用《金剛經》，講了三分之一，他就開悟，他就悟入，後頭不要講了。

淨土大經科註（第四回）(第211集)

【经常“鬼压床”怎么办？】

一、首先要分清，是噩梦，还是鬼压床？

做噩梦，你在梦里只是害怕，没有自己的意识，不知道是在做梦。就像看电影一样，只能看着，不能参与。
而鬼压床，你有很明显的感觉，自己知道是在做梦，有参与感。就是说意识清醒，甚至能看到周围的“东西”压着你，但是身体不听使唤，动不了。
并且睡醒起来后，没精神，头疼，精神涣散不集中。
如果经常性的鬼压床，会“魂不守舍”无精打采的，别人会说咋像“丢魂”了一样？

二、如何避免招阴？

鬼压床会经常出现在几类人群当中，
1，八字偏阴，那就要经常的戴护身符，或者纯阳的东西。
2，体弱多病，
3，精神状态不好，意志不坚定
4，欲望或者执念太强

三，如何解决，

1，增加自己的阳气，

到人多的地方，尽量别单独睡，或者不要自己睡一个大床，正午多晒太阳，尽量别走夜路，或者避免单独走夜路，症状轻的，就会好转了。

2，用纯阳的东西驱，

比如鸡冠血，朱砂，放在床头。
或者用煞气驱，比如见过血的刀。
一般情况下的，都会好转了。

3，念宗教类的符咒，

因为鬼压床的时候，是有自主意识的，“思维清晰”
所以鬼压床的时候，念一些佛号，或者符咒，都是有效果的，
比如佛家的六字真言（见下图），道家的九字真言（临兵斗者，皆阵列前行）

4，戴护身符，

五雷符，平安符，或者开光的佛牌，神像牌，朱砂牌子都可以。
但是不能一概而论，想戴哪个，就戴哪个？因为每一个人的缘分不同，体质不同，有的东西，不一定适合自己佩戴！

5，满足相应的诉求，

最后一种，就比较难送走了，有时给你制造鬼压床的，它们不会无缘无故的找你，它们有的是有诉求的，或者说是你欠它们的或者招惹它们了，那么就要相应的满足它们的诉求，才能送走它们！

如果鬼压床只是偶尔的一次，那么就没什么。
如果经常性的出现，或者阶段性的，特殊日期就会出现，那么就要重视了。
经常性的鬼压床，会损耗阳气，伤及身体，甚至折损寿命！ https://t.cn/RJhTtpf