南无阿弥陀佛！

凡废恶修善者，佛教之正意。应废而难废将如何？息妄修心者，行道之大途。应息而难息将如何？只须凭弥陀之本愿，只须称他力之名号。此则造罪之上，废恶之法也；妄心之中，息妄之行也。佛法修行之中，不可有易于此而已。——法然上人”

我一直也在走改的路子，但感觉自己改的没犯的多。真像祖师说的那样：改的数数三条两条记得可清楚了，忘了犯的罪过如尘沙无量了。这样看来，犯的和改的不成比例。

不想自己堕落地狱轮回的话，就得依废恶之法了。信一声称念“南无阿弥陀佛”，佛本愿废除无始劫所造任何生死重恶过错。这样阿弥陀佛就把无量重恶废除，换成无量无上善福功德了，得持佛果地圆满戒体，随犯陏忏随废，这样就声声往生，声声还变成佛了。这个废恶之法就更妙了！莫疑！

念佛不受妄念之污，不受言谈之纷。佛法修行之中，没有比专念南无阿弥陀佛易行极致了。所以只管深信一向念去，往生必然！

南无阿弥陀佛！

#每日一善# lm[锦鲤附体]#阳光信用# 善是一种美德，人善是一种修养，真善是一种功德，对人要有一种诚信，对事要有一种明白，要学会尊敬，要学会安静和祥和。术正而心顺之，则形相虽恶而心术善，无害为君子也;形相虽善而心术恶，无害为小人也。善是一种自然的流露，没有一点造作，没有一点企求，像水一样一往无前地流动，没有一点分别心，取舍心，无私地奉献一切，这样才是善，才是真正的上善若水。以善修心，以善洗心，以善造心，以善治心，人就会快乐和幸福。一切造作皆源乎心，只要我们有善心天地也会待我们不薄。 善良是一种智慧，是一种远见，是一种自信。是一种精神的力量，是一种精神的平安，是一种以逸待劳的沉稳。是一种文化，是一种快乐，一种乐观。 ​ ​​​我们日行一善，并不是放下手中一切事情，刻意地去做好事，而是带着善心给需要帮助的人做力所能及的事。慈善只能是一种境界，一种超越责任和道德范畴的境界。凡是有益于人的就是善，损人利己的就是恶。 ​知行善、学行善、比行善，社会将更加美好。日行一善事，快乐每一天。付出是一件让人快乐的事情，能够帮助别人是最幸福的，乐于给予所获得的快乐胜于默默地得到，关心每一个需要帮助的人，世界将变得更加美！人，纵有万千的道路可以抵达人生的终点，而善良，则一定是人生路上最好的修行。愿生活有花，心中有爱。在人生的旅程中，每个人的生活都离不开别人的帮助，因为自然界的任何事物都是一个普遍联系的整体，没有谁能够脱离周围的事物而孤立地存在，但在接受别人帮助的同时，我们也要学会去帮助别人。善乃万德之源，孝是百善之首。 善，即修身律己，即心想他人。 暗处行善不求人知，是真贤人。 以情恕人，以理律己，以善助人。向善是一种文明，是善良之举。让我们一起轻掬季风，淡挽流云，抚一弦清音，让幸福在平凡、平淡中盛开如兰，让善良之歌在红尘的原野里辗转悠长。让我们一起心存善良和大爱，微笑温暖的走过季节的轮回。 ​ ​​​善良是一种智慧，是一种远见，是一种自信。是一种精神的力量，是一种精神的平安，是一种以逸待劳的沉稳。是一种文化，是一种快乐，一种乐观。 善良是一种修养，善待他人就是善待自己，要想得到别人的爱，首先要学会爱别人，一个善良的人一定是温暖的人，乐于助人的人，懂得珍惜和感恩的人。善虽小，每日积累， 多年后，积善如山。 小善是举手之劳，小善是微笑， 小善坦诚相待，小善是心是明月，纯洁似雪。 ​善不可不弘，恶不可不去。 善心人人有，快乐你我他。 善念养善心，善心生善念。 德不积不厚，善不行不成。 人往高处走，善在心中留。 至宝不常现，至善不常有。 行莫于恭敬，善莫于用心。 由善入恶易，由恶入善难。善中有乐，一路善行；善中有仁，日日善行；善中有孝，敬老善行；善中有爱，奉献善行；善中有心，笃志善行；善中有德，文明善行。

佛法修行者，终生只能坚守“究竟义”。
哪怕，因坚守“第一义”，
而导致宗教信徒丧心病狂的诅咒围攻，也绝不妥协。
佛教，是觉悟者的教诲。
佛教，不是崇拜佛的宗教。
佛教，以般若智慧立根本。
般若，是觉醒本性大智慧。

若离觉醒智慧，八万四千法门，皆属附佛外道。
抓住念佛法门，而否定佛法究竟义，
是脱离佛教，而成立“净土教”。

离心说法，皆非佛法。
佛法唯心，明心见性为佛教。

伟大的净土法门，被凡夫俗子，按照自己的贪欲，
扭曲佛义，糟践真理，成为世间二元对论法。
试图以极乐世界，维护人格自我的贪婪需求。
那么，以贪婪心念佛，最终获得了福报，却沉沦了灵魂。

万法皆空，因果不空，唯心所现，唯识所变。
若不知“阿弥陀佛”，即在修行者身心内。
念佛就是念心，修心即为修佛。
妄想，贪图心外有个极乐世界。
试图，以自我人格往生佛净土。
是痴人说梦，是缘木求鱼，是蒸沙作饭，如水中捞月。

念佛法门，根本上是“奢摩他”止观法门。
心意一处，念佛忘我，唯有佛号，佛号就能净化身心。
若念佛为了求佛，为保护自我欲望而念佛。
你的人格，就与，阿弥陀佛相对立。
阿弥陀佛的相，固化了，人格自我的心。
心相相续，必定轮回。
念佛只能为灵魂增长福报，
却丝毫起不到解脱的作用。

只因阿弥陀佛，就是众生本性。
而人格自我，却是阻碍你，见证极乐世界的最终障碍。
佛说：慎勿信汝意，汝意不可信。
若离心意分别，何曾有过“你”？

佛经云：身心如幻，不辨真实。
过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。
觉性普照，三轮体空，无生遍满，清净不动。

真实的不会变易，非真的本不存在。
极乐世界不在西方，只在清净心中，当下光明。3