#我的读书日记#
篇一
（篇二什么时候有感悟了什么时候写）
特别因吹斯汀的一本书
今天时间有限只看了1.2章
明天再继续看
留点悬念（）
一些读后感就是：
利他和利己一直是我纠结的一个点，因为从小都是利他主义灌输给我的思想，但是长大之后却发现很多利己主义。
看书之后有一种思考一种情况，在野生情况下（社会大环境），单从基因的选择上来讲（仅代表我个人的观点），我觉得大概率最开始一个种群内部是都是利他，开始长期繁殖增长，但是种群总有一个上限，当达到临界值，为了生存下去衍生出了利己。利己的人会将自己的生存法则作为家训或者经验之谈，传授于自己的后代。于是群体中就同时有了利己和利他。再演变下去利他的领地被利己所侵占，这时利他如果不变的利己，就会被利己不断的索取资源。在这种情况下，利他和其他的利他抱团看起来是最好的选择，但是在社交面纱之下，谁又能保证交往的人一定是利他主义者呢。面纱之下，人们都会陷入一种囚徒困境中。于是利己将会占领绝大多数，甚至会导致利他主义的消亡。最后，利己主义变多之后，会加大利己内部的竞争，逐渐人们失去群体的概念…那时候应该是个什么样子，暂时想不出来。大概会筛选出最有利的基因？
如果在这种模型的基础之上➕上点意识形态，或者一些z教概念…
是否能延伸到利己主义下的意识形态，比利他主义的意识形态存活的更久？
或者是两者之间的灰色领地能够更久的生存？
研究基因的特点会给社会管理带来什么借鉴性的意义吗？
如果基因决定人体的样貌血液情绪等特点，那观像、了解经历或者血型或者其他的特质是否能成为人力主管选择人的机制？
会不会成为资本家新的画饼依据？（这个开个玩笑）
明天再看。
篇一
（篇二什么时候有感悟了什么时候写）
特别因吹斯汀的一本书
今天时间有限只看了1.2章
明天再继续看
留点悬念（）
一些读后感就是：
利他和利己一直是我纠结的一个点，因为从小都是利他主义灌输给我的思想，但是长大之后却发现很多利己主义。
看书之后有一种思考一种情况，在野生情况下（社会大环境），单从基因的选择上来讲（仅代表我个人的观点），我觉得大概率最开始一个种群内部是都是利他，开始长期繁殖增长，但是种群总有一个上限，当达到临界值，为了生存下去衍生出了利己。利己的人会将自己的生存法则作为家训或者经验之谈，传授于自己的后代。于是群体中就同时有了利己和利他。再演变下去利他的领地被利己所侵占，这时利他如果不变的利己，就会被利己不断的索取资源。在这种情况下，利他和其他的利他抱团看起来是最好的选择，但是在社交面纱之下，谁又能保证交往的人一定是利他主义者呢。面纱之下，人们都会陷入一种囚徒困境中。于是利己将会占领绝大多数，甚至会导致利他主义的消亡。最后，利己主义变多之后，会加大利己内部的竞争，逐渐人们失去群体的概念…那时候应该是个什么样子，暂时想不出来。大概会筛选出最有利的基因？
如果在这种模型的基础之上➕上点意识形态，或者一些z教概念…
是否能延伸到利己主义下的意识形态，比利他主义的意识形态存活的更久？
或者是两者之间的灰色领地能够更久的生存？
研究基因的特点会给社会管理带来什么借鉴性的意义吗？
如果基因决定人体的样貌血液情绪等特点，那观像、了解经历或者血型或者其他的特质是否能成为人力主管选择人的机制？
会不会成为资本家新的画饼依据？（这个开个玩笑）
明天再看。
海东青及其它-番外篇·耶律楚材的名、字、号
接下来准备对于元初耶律楚材的《西游录》的注解重新做一遍（之前已经有专业人士做过）。因此这里简单说一下有关耶律楚材的名、字、号，从这里能管窥明代以前社会名流的名、字、号之间的关系。
这里有一个知乎上的文章（https://t.cn/A6OtCgzC），写的洋洋洒洒，但是其实作者真的是不明白。在那里生拉硬拽。
耶律楚材（1190年7月24日—1244年6月20日），又作耶律楚才、移剌楚才，字：晋卿（《元史·卷一四六·耶律楚材传》）。
号：湛然居士（《湛然居士文集》）、玉泉老人。
法号：从源（《湛然居士文集·卷十三》）。
绰号：吾图撒合里（《元史·卷一四六·耶律楚材传》）。
谥号：文正（《元史·卷一四六·耶律楚材传》）。
之所以有耶律楚才、移剌楚才这两个版本，完全是因为音译的不同造成的。耶律的上古发音：/ʎia lĭwət/或/zia lĭwət/。移剌：/ʎĭai lat/或/dia lat/。可见发音一致。另外，游牧语言中，/d/、/z/、/ʎ/、/dz/、/ts/、/s/等发音经常是可以互换的，这一点之前我们也说过。更像是方言带来的区别。
这也说明，耶律楚材这个人，根本不是所谓被汉化的人，而是依旧采用游牧语言作为自己主要语言的游牧贵族。因为连他的姓名都是音译过来的（因为有不同版本）。
接下来看有意思的画面：
耶律：/ʎia lĭwət/或/zia lĭwət/（高本汉版本）。
移剌：/ʎĭai lat/或/dia lat/（高本汉版本）。
楚材：/tʃhĭa dzə/或/tʂhîo dzhəg/（高本汉版本）。
晋卿：/tsĭen khiaŋ/。
湛然：/dĭəm ȵĭan/。
从源：/tshĭwɔŋ ŋĭwan/。
玉泉：/ŋĭwɔk dĭwan/。
文正：/mĭwən ȶĭeŋ/。
吾图撒合里：/ŋa da sɑt ɣəp lĭə/。
对于以上词语的上古发音的对比，你会发现：
移剌/dia lat/、湛然/dĭəm ȵĭan/、从源/tshĭwɔŋ ŋĭwan/、玉泉/ŋĭwɔk dĭwan/（反过来看）、文正/mĭwən ȶĭeŋ/（反过来看）、吾图/ŋa da/（反过来看）。也就说，这几个名字，都是玩的文字游戏。其实都是一个原始的名字，通过颠来倒去，换用不同的音译汉字来替换形式，实现了各个不同的名称字号。
一两个名字发音对应的上，有可能是或然性。而N多个一起都有对应关系，那自然是有意为之。这种概率，你可以随意中彩票了。
撒合里/sɑt ɣəp lĭə/的发音，很显然和耶律/zia lĭwət/的发音也一致。也就是说：吾图撒合里是姓的音译的叠加，先说一遍姓（还是倒着说），再说一遍姓（即部落名）。根本不是《元史》中提及的“吾图撒合里，盖国语长髯人也”的意思。这一点，跟我们之前分析《晋书》中“被子”成为“秃发”命名的原因一样经不起推敲（吐蕃的详细分析(2)）。
但是有人会说晋卿/tsĭen khiaŋ/的发音不吻合啊。很简单，查《正字通•卩部》：“，卿本字。”的上古发音：/meu/。这样一来就吻合了。
最后只剩孤零零的楚材/tʃhĭa dzə/或/tʂhîo dzhəg/没有着落了。我们看“楚”这个字，《说文》：楚，丛木也。一名荆。荆的上古发音：/kĭeŋ/。这样就和晋卿的发音（倒过来看）一致了。
那么为什么会这样呢？我们都知道，游牧部落的人名，没有那么复杂。每个人只有一个名，没有姓。所谓的姓，其实就是部落名。比如耶律就是部落名，就是国家名。那是哪一个呢？应该是中亚的喀喇汗国。波斯语：قراخانیان，罗马化：Qarākhāniyān。Qarā我以前分析过，在这里不是黑色的意思，而是“大”。Khāniyān对应的就是耶律/ʎia lĭwət/。合在一起，就是”大契丹“。这里不是今天的重点。以后会详述。
从以上分析可以看出来，耶律楚材一堆的名号，都是相同的发音转过来的，都是一个来源。这个在逻辑上是完全不合理的（胡编一个典型案例，某人名五一，字伊斡，号易悟，像样子吗？）。自然只能说明一点，这是后来造假的人玩的文字游戏。就好像孔乙己问回字有几种写法一样，这是读书人玩的游戏，毫无实际意义。但是上面有需求，自己有发挥空间，并以此为乐（玩得噱头越多，越自得其乐并引以为荣）。这才导致了这样一个荒唐的结果。
那么为什么要弄出那么多名头呢？大概率事件，应该是和明以后的对于读书人（包括社会名流、官员等）的要求造成的。除了姓、名以外要有字、号，死了以后可能有谥号。等等。自然，之前的得补充上。子虚乌有的补充这些名号，自然就得想办法。
有人会不相信我的观点。半年多前我在自己的群里举过一些例子。最典型的案例是苏轼。苏轼字子瞻，一字和仲，号东坡居士、铁冠道人。谥号文忠。有兴趣的可以试验一下。注意只看明以前。
接下来准备对于元初耶律楚材的《西游录》的注解重新做一遍（之前已经有专业人士做过）。因此这里简单说一下有关耶律楚材的名、字、号，从这里能管窥明代以前社会名流的名、字、号之间的关系。
这里有一个知乎上的文章（https://t.cn/A6OtCgzC），写的洋洋洒洒，但是其实作者真的是不明白。在那里生拉硬拽。
耶律楚材（1190年7月24日—1244年6月20日），又作耶律楚才、移剌楚才，字：晋卿（《元史·卷一四六·耶律楚材传》）。
号：湛然居士（《湛然居士文集》）、玉泉老人。
法号：从源（《湛然居士文集·卷十三》）。
绰号：吾图撒合里（《元史·卷一四六·耶律楚材传》）。
谥号：文正（《元史·卷一四六·耶律楚材传》）。
之所以有耶律楚才、移剌楚才这两个版本，完全是因为音译的不同造成的。耶律的上古发音：/ʎia lĭwət/或/zia lĭwət/。移剌：/ʎĭai lat/或/dia lat/。可见发音一致。另外，游牧语言中，/d/、/z/、/ʎ/、/dz/、/ts/、/s/等发音经常是可以互换的，这一点之前我们也说过。更像是方言带来的区别。
这也说明，耶律楚材这个人，根本不是所谓被汉化的人，而是依旧采用游牧语言作为自己主要语言的游牧贵族。因为连他的姓名都是音译过来的（因为有不同版本）。
接下来看有意思的画面：
耶律：/ʎia lĭwət/或/zia lĭwət/（高本汉版本）。
移剌：/ʎĭai lat/或/dia lat/（高本汉版本）。
楚材：/tʃhĭa dzə/或/tʂhîo dzhəg/（高本汉版本）。
晋卿：/tsĭen khiaŋ/。
湛然：/dĭəm ȵĭan/。
从源：/tshĭwɔŋ ŋĭwan/。
玉泉：/ŋĭwɔk dĭwan/。
文正：/mĭwən ȶĭeŋ/。
吾图撒合里：/ŋa da sɑt ɣəp lĭə/。
对于以上词语的上古发音的对比，你会发现：
移剌/dia lat/、湛然/dĭəm ȵĭan/、从源/tshĭwɔŋ ŋĭwan/、玉泉/ŋĭwɔk dĭwan/（反过来看）、文正/mĭwən ȶĭeŋ/（反过来看）、吾图/ŋa da/（反过来看）。也就说，这几个名字，都是玩的文字游戏。其实都是一个原始的名字，通过颠来倒去，换用不同的音译汉字来替换形式，实现了各个不同的名称字号。
一两个名字发音对应的上，有可能是或然性。而N多个一起都有对应关系，那自然是有意为之。这种概率，你可以随意中彩票了。
撒合里/sɑt ɣəp lĭə/的发音，很显然和耶律/zia lĭwət/的发音也一致。也就是说：吾图撒合里是姓的音译的叠加，先说一遍姓（还是倒着说），再说一遍姓（即部落名）。根本不是《元史》中提及的“吾图撒合里，盖国语长髯人也”的意思。这一点，跟我们之前分析《晋书》中“被子”成为“秃发”命名的原因一样经不起推敲（吐蕃的详细分析(2)）。
但是有人会说晋卿/tsĭen khiaŋ/的发音不吻合啊。很简单，查《正字通•卩部》：“，卿本字。”的上古发音：/meu/。这样一来就吻合了。
最后只剩孤零零的楚材/tʃhĭa dzə/或/tʂhîo dzhəg/没有着落了。我们看“楚”这个字，《说文》：楚，丛木也。一名荆。荆的上古发音：/kĭeŋ/。这样就和晋卿的发音（倒过来看）一致了。
那么为什么会这样呢？我们都知道，游牧部落的人名，没有那么复杂。每个人只有一个名，没有姓。所谓的姓，其实就是部落名。比如耶律就是部落名，就是国家名。那是哪一个呢？应该是中亚的喀喇汗国。波斯语：قراخانیان，罗马化：Qarākhāniyān。Qarā我以前分析过，在这里不是黑色的意思，而是“大”。Khāniyān对应的就是耶律/ʎia lĭwət/。合在一起，就是”大契丹“。这里不是今天的重点。以后会详述。
从以上分析可以看出来，耶律楚材一堆的名号，都是相同的发音转过来的，都是一个来源。这个在逻辑上是完全不合理的（胡编一个典型案例，某人名五一，字伊斡，号易悟，像样子吗？）。自然只能说明一点，这是后来造假的人玩的文字游戏。就好像孔乙己问回字有几种写法一样，这是读书人玩的游戏，毫无实际意义。但是上面有需求，自己有发挥空间，并以此为乐（玩得噱头越多，越自得其乐并引以为荣）。这才导致了这样一个荒唐的结果。
那么为什么要弄出那么多名头呢？大概率事件，应该是和明以后的对于读书人（包括社会名流、官员等）的要求造成的。除了姓、名以外要有字、号，死了以后可能有谥号。等等。自然，之前的得补充上。子虚乌有的补充这些名号，自然就得想办法。
有人会不相信我的观点。半年多前我在自己的群里举过一些例子。最典型的案例是苏轼。苏轼字子瞻，一字和仲，号东坡居士、铁冠道人。谥号文忠。有兴趣的可以试验一下。注意只看明以前。
沈心怡姜珩沈心怡姜珩(今日热推小说全章节无弹窗)小说全文阅读笔趣阁#Sq5D}z
‼请搜索公/仲/号【子心读屋】回个主角名即可！
‼书名：《沈心怡姜珩》
‼主角：沈心怡姜珩
非小说原文：“你爸妈要是知道了，得抽死你！”我提醒她。 “嗯，你也不会再接受我，不是吗？”裴沅苦笑了一声，“如果陶雪没有回来，又或者我和她之间没有孩子，我想还有点机会。” 第97章 这一天，我都在家里没出过门，因为接近年底，裴沅通知我直接明年开年再去上班，这段时间就在家里好好休息，工资照算。 我又问：你和温澜还好吗？怎么朋友圈的背景照片都换了？ “所以你的答案是不帮我。”裴沅直接了当地打断了我的话。 “是吗？”齐舟阳沉默了几秒，接着说，“前段时间我和温澜有过联系，她还没有彻底接受你丈夫，但是她说他们之间已经坦诚地谈过了很多事，其中应该包括你，我没想到她有一天会成为小三。” 李耀恒似乎一下子酒醒了，懵逼地看着脸色可怕的裴沅，“裴总，你这是干什么？” 舅妈却毫不留情，“不谈，你妈那时候怎么对我们的？她胳膊肘向外拐时，怎么没想到会有今天？” “我知道，但是如果你心里还恨他，可以利用我。”于一凡的话，越来越让我震惊。 裴沅紧随其后出现，他似乎心情很差，眼神扫过来时，有股烦躁的感觉。 谁得到的玫瑰最多，就是今晚的人气女神。 李悠笑眯眯地看着，然后问我，“曦曦，你上去跳一个呗？” 我放下指甲钳，拿起手机走到了院子里去。 我根本没有再想着于一凡，只是觉得错过了他那样的男人，有些可惜罢了。 “有司机，走吧。”裴沅却不理会我的拒绝，他伸手拿过我桌子上的手机，转身就走。 故意让你未来岳母见证我们秀恩爱的事，给你追求真爱的路上放绊脚石的事。 我和邓晶儿不一样，我因为身体原因，这几年大姨妈压根不准时，所以这两个大姨妈缺席，我并没有放在心上。
《沈心怡姜珩》↓↓↓公仲呺【子心读屋】↓↓↓
‼请搜索公/仲/号【子心读屋】回个主角名即可！
‼书名：《沈心怡姜珩》
‼主角：沈心怡姜珩
非小说原文：“你爸妈要是知道了，得抽死你！”我提醒她。 “嗯，你也不会再接受我，不是吗？”裴沅苦笑了一声，“如果陶雪没有回来，又或者我和她之间没有孩子，我想还有点机会。” 第97章 这一天，我都在家里没出过门，因为接近年底，裴沅通知我直接明年开年再去上班，这段时间就在家里好好休息，工资照算。 我又问：你和温澜还好吗？怎么朋友圈的背景照片都换了？ “所以你的答案是不帮我。”裴沅直接了当地打断了我的话。 “是吗？”齐舟阳沉默了几秒，接着说，“前段时间我和温澜有过联系，她还没有彻底接受你丈夫，但是她说他们之间已经坦诚地谈过了很多事，其中应该包括你，我没想到她有一天会成为小三。” 李耀恒似乎一下子酒醒了，懵逼地看着脸色可怕的裴沅，“裴总，你这是干什么？” 舅妈却毫不留情，“不谈，你妈那时候怎么对我们的？她胳膊肘向外拐时，怎么没想到会有今天？” “我知道，但是如果你心里还恨他，可以利用我。”于一凡的话，越来越让我震惊。 裴沅紧随其后出现，他似乎心情很差，眼神扫过来时，有股烦躁的感觉。 谁得到的玫瑰最多，就是今晚的人气女神。 李悠笑眯眯地看着，然后问我，“曦曦，你上去跳一个呗？” 我放下指甲钳，拿起手机走到了院子里去。 我根本没有再想着于一凡，只是觉得错过了他那样的男人，有些可惜罢了。 “有司机，走吧。”裴沅却不理会我的拒绝，他伸手拿过我桌子上的手机，转身就走。 故意让你未来岳母见证我们秀恩爱的事，给你追求真爱的路上放绊脚石的事。 我和邓晶儿不一样，我因为身体原因，这几年大姨妈压根不准时，所以这两个大姨妈缺席，我并没有放在心上。
《沈心怡姜珩》↓↓↓公仲呺【子心读屋】↓↓↓
✋热门推荐