还是偶尔允许自己emo一下,和这个女生不一样的是,我坐最早的那趟车,迫不及待又忐忑不安的去找他。我想把问题解决,想当面告诉他,我还是喜欢他,见完面问题解决了, 两个人又好了。
返程,我站了半个小时,从早上到中午一口饭没吃,但心里真的好幸福,因为我们又好了。分别时,我希望时间快一点再快点,到下次见面的时间。可惜啊!世事无常,爱本就瞬息万变,别人不喜欢,不爱了,转身就可以走掉,留我一个人在原地不知所措。
我有自渡和自洽的能力,我也知道我会好起来, 但这种落差感让我偶尔想起他追我时,对我的好有几分真,最后见的那一面,说的分手理由有几分真,在我看来只要不是有第三者的出现,都是可以沟通解决的。
但分开也许是更好的遇见,有些人分手总会盲目找下家,但我会给自己留空窗期,因为这是对自己的一种尊重,也是对曾经喜欢的人一种尊重。我希望我能得到同样的尊重……
返程,我站了半个小时,从早上到中午一口饭没吃,但心里真的好幸福,因为我们又好了。分别时,我希望时间快一点再快点,到下次见面的时间。可惜啊!世事无常,爱本就瞬息万变,别人不喜欢,不爱了,转身就可以走掉,留我一个人在原地不知所措。
我有自渡和自洽的能力,我也知道我会好起来, 但这种落差感让我偶尔想起他追我时,对我的好有几分真,最后见的那一面,说的分手理由有几分真,在我看来只要不是有第三者的出现,都是可以沟通解决的。
但分开也许是更好的遇见,有些人分手总会盲目找下家,但我会给自己留空窗期,因为这是对自己的一种尊重,也是对曾经喜欢的人一种尊重。我希望我能得到同样的尊重……
司机师傅活得好通透,感觉不是在开车,是在渡人。
关于命运,我们相互说服,最后和而不同了。
原来信命的人,只是为给自洽找一个借口,给放下执念找一个出口。
看透啊,不是为了变深沉、消极、失望,是为了放下、洒脱和快乐~
辩论,不是为了输赢,不是为了否定,不是为了证明,是为问题寻找新解。(旁观师父夫妇,第三视角好重要)
最近才渐渐明白前辈说的做到“尊重”二字有多难。
每天多一点真诚的赞美,见贤思齐,见不贤而内自省。
better me,better you,better world
愿我们都越来越开阔,给他人带来更多美好~
关于命运,我们相互说服,最后和而不同了。
原来信命的人,只是为给自洽找一个借口,给放下执念找一个出口。
看透啊,不是为了变深沉、消极、失望,是为了放下、洒脱和快乐~
辩论,不是为了输赢,不是为了否定,不是为了证明,是为问题寻找新解。(旁观师父夫妇,第三视角好重要)
最近才渐渐明白前辈说的做到“尊重”二字有多难。
每天多一点真诚的赞美,见贤思齐,见不贤而内自省。
better me,better you,better world
愿我们都越来越开阔,给他人带来更多美好~
成住坏空,在佛经里讲的是任何事物都有生长(成)、维持(住)、颓败(坏),最终归为虚无(空),这四个发展阶段,每经历一轮为一个“大劫”,其中的每一个成、住、坏、空,被认为是一个“中劫”,佛家的成住坏空思想,说的是一切都在运动变化着,描述了一个非常广义,但是很难白话刻画的场景,而所有古往今来的智者给出的解决办法无外乎那四个字:活在当下。
聪明人永远懂得,不以物喜,不以己悲,他们总是真诚的接纳自己和外界纷扰,有真正充盈和丰富的内心世界,无论什么样的境遇,他们都能淡然处之、从容应对,只吃眼前饭,只喝眼前水,只做眼前事,只看眼前人,忘记时间。比如,因为听闻朋友突患和年龄不相近的疾病,有人就会生理性应激产生假性相应器官的短时欠安,直到医者给出无问题诊断都不能完全释然。
人生中某一个时刻,大家会突然深刻发现,其实活法和选择无所谓正确与否,世间哪有那么多标准答案,所谓的正确无非是世俗的标准或者自己出于功利的考虑,这也就是《道德经》中说的:“大成若缺,其用不弊。”说的就是圆满的事物好像有所欠缺,但它的作用不会衰竭,所以总有人自律渡己。
晚年苏轼在评论欧阳修时,他说起这个永远正能量的醉老翁,说到“物之所以能累人者,以吾有之也”,所以真正的自我和解,是不去计算我们拥有的财富、权利、地位、名望还是各种稀罕标签,“过犹不及”更宜“着力即差”,是选择在自己擅长和兴趣领域投入你最大的热情和最持久的追逐,是给予身边有大爱和正能量的人不计回报的帮扶和支持,因为无论人生到了哪个台阶,总有人俯视你,亦有人仰望你,低头自卑、抬头自得皆不可取,自洽才是最高级的自由,能量高低从来跟年龄无关,它从来只发源自个体的自观能动性~
聪明人永远懂得,不以物喜,不以己悲,他们总是真诚的接纳自己和外界纷扰,有真正充盈和丰富的内心世界,无论什么样的境遇,他们都能淡然处之、从容应对,只吃眼前饭,只喝眼前水,只做眼前事,只看眼前人,忘记时间。比如,因为听闻朋友突患和年龄不相近的疾病,有人就会生理性应激产生假性相应器官的短时欠安,直到医者给出无问题诊断都不能完全释然。
人生中某一个时刻,大家会突然深刻发现,其实活法和选择无所谓正确与否,世间哪有那么多标准答案,所谓的正确无非是世俗的标准或者自己出于功利的考虑,这也就是《道德经》中说的:“大成若缺,其用不弊。”说的就是圆满的事物好像有所欠缺,但它的作用不会衰竭,所以总有人自律渡己。
晚年苏轼在评论欧阳修时,他说起这个永远正能量的醉老翁,说到“物之所以能累人者,以吾有之也”,所以真正的自我和解,是不去计算我们拥有的财富、权利、地位、名望还是各种稀罕标签,“过犹不及”更宜“着力即差”,是选择在自己擅长和兴趣领域投入你最大的热情和最持久的追逐,是给予身边有大爱和正能量的人不计回报的帮扶和支持,因为无论人生到了哪个台阶,总有人俯视你,亦有人仰望你,低头自卑、抬头自得皆不可取,自洽才是最高级的自由,能量高低从来跟年龄无关,它从来只发源自个体的自观能动性~
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