加持力，到底是什么？
在善信众中，经常听到“祈愿佛菩萨加持”“请师父加持”等祈愿。
何为“加持”？
“加”，是佛菩萨把他们善良的祝愿，或者成就的功德、福报给予我们，这叫“加”。
所谓“持”，好比我们用手接过来，保持住。佛菩萨用他们的慈悲智慧功德，给予我们各种祝愿和帮助，我们也用心承受他们的好意。
加持，是借佛菩萨为外缘来启发我们自心深处的佛性。既要有佛菩萨之“加被”，又要有自己至诚之“受持”，才能感应道交，内因外缘缺一不可。众生内心有佛性，佛菩萨为外缘，要靠信心、希求心为天线，把二者相连。

被加持的不是外物，而是内心。真正的加持是心态的转变，通过对佛经的读诵，对佛法的修持，改变了我们过去的一些颠倒妄念、错误知见，启发了内心的慈悲和智慧，就是得到了加持。
如果只有“加”没有“持”，或者仅有“持”没有“加”，就不可能发生作用。加持之源，是依教而行持。三宝之加，如阳光普照，自己不持，似避入暗室，无法享受阳光的光明和温暖。只求“加”己不“持”，如求医除病，医生再高明，所开灵丹妙药，病者不遵医嘱服用，病难痊愈也。所以想得到“加持”，就要努力修行，使心与佛菩萨相应。

少一份瞋心，多一份悲心，就多一份相应；少一份自私心，多一份利他心，就多一份加持，如能以慈心、悲心、菩提之心，虔诚祈请，佛菩萨的加持就会源源不断而来。

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《赖耶缘起调平衡》
遇事换位互同情，因缘业力各不同。
唯识观照知人性，善恶掺杂无稳定。
此“6”彼“9”换立场，换个角度消对立。
破除分别皆一体，同体大悲互感应。
感同深受相似语，不证空性有隔离。
无缘大慈无条件，菩萨无我度群迷。
二乘执空不知妙，假名化城暂休息。
大乘利他行六度，汇归心性圆三谛。
平衡空有体中道，调伏爱取还清净。

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