子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”

【翻译】

【杨伯俊】孔子说：“没有仁德的人不能长久地处在贫困中，也不能长久地处在安乐中。仁人是安于仁道的，有智慧的人则是知道仁对自己有利才去行仁的。”

【李泽厚】孔子说：“不仁的人，不能长期坚持在困苦环境中，也不能长期居处在安乐环境中。仁爱的人自然地实行仁，聪明的人敏锐地追求仁。”

【钱 穆】先生说：“不仁的人，将不能久处在困约中，亦不能久处在逸乐中。只有仁人，自能安于仁道。智人，便知仁道于他有利，而想欲有之了。”

《玉骨遥》‼️台词太人了
以前因为妆造问题，没有看，近剧荒了，又拾起来看了看，无论是剧情，台词，画风，，运镜，三观，都远超同类型的剧，希望大家不要错过好剧，一定要去看看～

你学到的本事都在你身上，可伴你终生。你要时刻谨记遇事要不卑不亢，既不能恃才而骄，更不可以过度隐忍。你个性直爽遇事容易冲动，一定要学会自控，不可以任性而为。你比你想象的要强大，你记住了，只要你愿意你永远都来得及，永远都做的到！

人心不是笼中鸟，而是原上草，种种往事尽焚于此，只待春风一至，便会重获。

山间有山间的淡泊，尘世有尘世的烟火。

耕者有其田，织者有其杼，居者有其庐，老幼有从依，黔首不曾愚，言者无忧惧，各尽奇才，承古萌新，我民之安将如日之恒久，与国之泰定如星之璀璨！

学法者何为？上通神明之德，堪为万物立心；下法四时之道，以拯黎元危难。若无此心，勿入我门！

可若神，以看苍生涂炭为乐，又怎配受世人供奉敬仰。凡人弑神，古未有之，那便从我时影，开始。

得势时，他们捧我赞我，恨不得为我之佩，沾我之襟，其实我对他们也无甚恩义；失势时，他们便毁我唾我，恨不得踏上千万只足，纵然我并未伤害他们。

正因为我无依无靠，所以即便是得罪了我也不用付出任何代价，任谁都可以利用我、揉捏我，我不管此人是谁，我都会不惜一切代价靠近他，为自己争取到入局的筹码，不再任人揉捏。

山中绝情客，多是痴情种 ，既已成为绝情客，就不应该在人间觅多情。

还有很多台词，在图片中，大家看。

《论语别裁》 南怀瑾
题外 ： 西梅季节 又收了黄金百香果的尾 开心

里 仁 第 四

里仁 ： “里”自处，意思是一个人如何处在仁的境界，“自处之道”“里仁”就是我们随时把修养、精神放在仁的境界。

仁 ： 两个人，就是人与人之间，有我有你，有你我就有他。有你我他就有社会。一个人没有问题，有两个人就发生了怎样相处、怎样相爱、怎样互助的问题，就是仁。

子曰：不仁者，不可以久处约，不可以长处乐；仁者安仁，智者利仁。

不仁的人，不能安处困境，也不能长处于乐境。没有真正修养的人，不但失意忘形，得意也会忘形。如真有智慧、修养到达仁的境界，无论处于贫富之际，得意失意之间，就都会乐天如命，安之若素的。

子曰：唯仁者，能好人，能恶人。子曰：苟志于仁矣，无恶也。

一个人真有了仁的修养，就不会讨厌别人了。对好的爱护他，对坏的也要怜悯他、慈悲他、感化他。

（此处有一观点不喜，不论好与坏都不会有人喜欢别人同情、怜悯，怀着什么慈悲心被感化。本人觉得人与人的相处要有一颗平等的心，对他人的好不是同情怜悯，是真的出于结交，而不是认为自己高大，凌驾于他人之上。）

子曰：富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也。不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。

得意的时候，要依仗仁而成功，失败了，也要依靠“仁”而安稳。

子曰：君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。

君子是怀畏刑法，小人只是怀思富惠。

子曰：放于利而行，多怨。

一个人基于利害而做人做事，最后招来的是怨怼；对于朋友，若是以利害相交，要当心，这种厉害的结合，不会有好结果，最后还是怨恨以终。

子曰：君子喻于义，小人喻于利。

与君子谈事情，他们只问道德上该不该做；跟小人谈事情，他只想到有没有利可图。

孔子这个观点来看今天的世界就惨了，今天世界的一切都是喻于利，处处把欲利摆在前面才行得通。不过，满天下都是小人，也就单纯了，麻烦的是，始终还有小人与君子的分野存在，这就很难办了。

子曰：事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。

父母不一定完全对，作为一个孝子，对于父母不对的地方，我要尽为的劝阻。“见志不从”就是说父母不听劝导的话，那么就“又敬不违，劳而不怨”，只好眼在后面大叫、大哭、大闹，
因为你是我父母，你要犯法，我也没有办法，但是我要告诉你，这是不对的。

并不是说父母一定会不对，只是说如有不对的地方，要温和地劝导，即使反抗也要有个限度。把道理明白地告诉他，可是自己是父母所生所养育的，必要时只好为父母牺牲，就是这个原则。

子曰：以约失之者，鲜矣。

约就是约束、检束、小心、谨慎，意思是要常常约束自己。谨慎的人，过失比较少；放荡的人，容易犯错；讲话随便的人就容易失信。所以个人行为道德能自我约束、自我管理，失败的事情就少了。

子游曰：事君数，思辱矣。朋友数，思疏矣。

君王有了不对，每次见了劝他，次数多了，硬要做忠臣，就自己跟自己过不去，有时命都丢了。对朋友也一样，朋友不对，你劝他多了以后，他不听你的，就会变成冤家了。

最后一句 吾有感

（有时候很怀念刚参加工作的时候，那时候没什么利益，大家都很努力的完成自己的工作，互相帮助。可如今，看着别人有利可图，自己若不图就像个傻子。就像买东西，同样的东西别人讲价，你没讲……总会影响心情）

（良好的人际关系是一个大课堂，需要用一生来“修炼”）

哎呀 中午了 还没吃午饭 [允悲]
看 看 吃 点 啥 [嘻嘻]