三年，窗外那栋楼终究是修起来了。天空被遮挡了大片，那天的彩虹也只看到了露出的一角。最近的状态大抵可以归结为「假性努力」。每天坐在桌前，思绪跑偏的时候就会想，这是我做的决定吗？好像是，好像是被推着走到了这一步，好像是为了逃避，为了获得一段时间的短暂喘息。所以讨厌别人问起我，骗不了任何人说出自己很努力，但毕竟我看上去...真的很努力。于是便拼命说着“我都知道”，想赶快转换话题。我知道吗？我想应该是知道的，我知道自己“需要”怎么做，知道“这是很好的选择”。但我好像一直不知道自己想不想那样做，不知道无论是那个好的结果，还是坏的，有没有一个，是我想要的。真的是一个很别扭的人啊，对于亲情，友情，自己，都是。好像从小到大的每一个决定，连我都不知道是不是我想要的，我也一直不知道自己想要什么，便一直是想做不想做的，都随波逐流的挨过了作罢。已经好久好久没有写过什么了，记忆中最后一次，大概是在一年多前给朋友的信吧。写的内容，我是一点记忆都没有了。不过就我的德行，只会是一大堆情绪的堆砌和空泛的祝福罢了，我最拿手的便是这些了，我也曾写过很多给她。看上去还挺真诚的吧，买信纸，画信封，用钢笔写下满满几页纸。但真要统计一下那些文字，大概时隔几年也能达到七八十的相似度吧。或许它也曾真挚过，但现在就还挺无趣的，所以也就不再写了，好像也没人可写了。感觉这些情绪都是无意义的，只要过了这段时间，便都会消散，不必非要讲与谁听，也无记录的必要。但也不知道，今天，明明始终稳定存在的烦绪，在此刻没来由的达到顶峰。甚至在二十分钟前，我都还挺开心的在看视频。然后就想听听歌，打开相册看见了那天那片云，有点遗憾没有看到的彩虹，想着那便写点什么。但其实最后还是什么都没有，现在就是觉得自己该睡觉了，明天还要继续努力呢。

今天真的很累很累，昨天焦虑凌晨四点睡着，早上七点四十起床，收拾行李后出去吃米粉，赶路去高铁站又等了好久，上了高铁站后以为能睡一下，结果旁边的男生烦得很，呼噜呼噜的声音让我睡不着。到了武汉又坐了一个小时的地铁，换乘还站了一路，还走去朋友家拿了之前的行李一起拿回到宿舍。到了宿舍把所有的东西收拾清理好已经累爆了，但是前一天朋友说约我吃饭，我觉得临时拒绝不好，随便画了个妆和她一起去吃饭（饭好吃的很！但是两个人胃口小的很，没吃多少。）马不停蹄地赶往学校，到了宿舍洗了个热水澡，把调查报告和创意推文写完就到了现在。
晚安啦，明天又是需要忙碌的一天，帮忙整理教科书，找教秘说选课的事情，晚点名，换宿舍……
加油，明天又是忙碌的一天

【牧溪 南宋 花鸟动物】

牧溪（约1210-1291）南宋画家，俗姓李，法号法常，是一位佛教阐扬者，又是一位天才画家。喜画龙虎、猿鹤、禽鸟、山水、树石、人物，其作品皆随笔写成，幽淡含蓄，形简神完，笔墨淋漓，极具禅意。尤其他画的猿猴，被奉为模仿的典范，称之为“牧溪猿”。

但牧溪的作品，国内收藏甚少，因为在当时的文人画坛，大家对他的评价都很低，“粗恶无古法，诚非雅玩。”不过，他这种“粗率简劲、萧散虚和、枯淡清幽”的画风，却赢得了日本人的赏识，而且对当时日本的水墨画产生了直接和深远的影响，甚至被尊为“画道的大恩人”。牧溪也因此在日本享有无上崇高的声誉，他的名字和宋徽宗写在一起，与玉涧构成日本“禅馀画派”的鼻祖之一。令人欣慰的是，牧溪作品的妙处，终于在四百年后的晚明，被高僧雪峤圆信所领悟，“这僧笔尖上具眼，流出威音那边，鸟鹊花卉，看者莫作眼见，亦不离眼思之。径山千指庵圆信。

此后，他的影响力在明末清初逐渐扩大，尤其是他的水墨花卉、禽鸟，对沈周、林良、徐渭、八大山人、扬州八怪等，在观察视角上和技法传承上都产生了深刻影响。特别是画中留有的大面积空白，使得画面显得空寂清淡，似在一个寂静的世界，时而风过荷塘，时而传来鸟鸣，让人如闻天籁。

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