ཤིན་ཏུ་བདེན་པའི་གཏམ་ཡིན་ཡང་།།
ཡུལ་དང་དུས་ལ་མ་བསྟུན་ན།།
གཞན་གྱི་རྣ་བར་མི་འཇེབས་པས།།
རན་པར་སྨྲ་བ་མཆོག་ཏུ་མཛེས།།
——འཇུ་མི་ཕམ།
即便是真理的言語
不適宜環境和時機
使人覺得反感逆耳
慢慢去說才顯完美
——居·麥彭
ཡུལ་དང་དུས་ལ་མ་བསྟུན་ན།།
གཞན་གྱི་རྣ་བར་མི་འཇེབས་པས།།
རན་པར་སྨྲ་བ་མཆོག་ཏུ་མཛེས།།
——འཇུ་མི་ཕམ།
即便是真理的言語
不適宜環境和時機
使人覺得反感逆耳
慢慢去說才顯完美
——居·麥彭
༄༅། །ཚེ་རིང་རྣམ་དྲུག་གི་མཚོན་དོན།
སྔར་གྱི་བཤད་སྲོལ་ལྟར་བྲག་ཚེ་རིང་དང་། ཆུ་ཚེ་རིང་། ཤིང་ཚེ་རིང་། མི་ཚེ་རིང་། བྱ་ཚེ་རིང་། རི་དྭགས་ཚེ་རིང་སྟེ་དྲུག།
六种长寿。古代西藏民间流行的六长寿,即岩长寿、水长寿、树长寿、人长寿、鸟长寿和兽长寿,后常采用作建筑物内的壁画题材
སྔར་གྱི་བཤད་སྲོལ་ལྟར་བྲག་ཚེ་རིང་དང་། ཆུ་ཚེ་རིང་། ཤིང་ཚེ་རིང་། མི་ཚེ་རིང་། བྱ་ཚེ་རིང་། རི་དྭགས་ཚེ་རིང་སྟེ་དྲུག།
六种长寿。古代西藏民间流行的六长寿,即岩长寿、水长寿、树长寿、人长寿、鸟长寿和兽长寿,后常采用作建筑物内的壁画题材
#微博[超话]# ༄༅སྤྱོད་འཇུག། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་འཇུག་པ།
བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ཕན་ཡོན་དང༌། སྡིག་པ་བཤགས་པ་དང༌། བྱང་སེམས་ཡོངས་བཟུང་ཀུན་རྫོབ་དང་དོན་དམ་པའི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་རིན་པོ་ཆེ་མ་སྐྱེས་པ་སྐྱེད་པར་བྱེད་པའི་ལེའུ་གསུམ། བག་ཡོད་དང༌། ཤེས་བཞིན་དང༌། བཟོད་པ་སྟེ་སྐྱེས་པ་མི་ཉམས་པར་བྱེད་པའི་ལེའུ་གསུམ། བརྩོན་འགྲུས་དང༌། བསམ་གཏན་དང༌། ཤེས་རབ་སྟེ་མི་ཉམས་པ་གོང་ནས་གོང་དུ་འཕེལ་བར་བྱེད་པའི་ལེའུ་གསུམ། དེ་ལྟར་སྤེལ་བའི་འབྲས་བུ་གཞན་དོན་ལ་བསྔོ་བ་དང་སྨོན་པའི་ལེའུ་གཅིག་གཞུང་ལེའུ་བཅུའི་བདག་ཉིད་འདི་རྒྱ་གར་གྱི་སློབ་དཔོན་ཞི་བ་ལྷས་མཛད་པའོ། །
《入行论》,《入菩萨行论》。印度佛学家寂天论师着。全书十章,前三章叙述菩提心功德、忏罪、受菩提心,以求世俗、胜义两菩提心,未发令生;次三章叙述不放逸、正知、忍辱,以求生已不退;再次三章,叙述精进、禅定、智能,以求辗转增长;最后一章,以此后果为利众生发愿回向。 https://t.cn/RhxlFJI
བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ཕན་ཡོན་དང༌། སྡིག་པ་བཤགས་པ་དང༌། བྱང་སེམས་ཡོངས་བཟུང་ཀུན་རྫོབ་དང་དོན་དམ་པའི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་རིན་པོ་ཆེ་མ་སྐྱེས་པ་སྐྱེད་པར་བྱེད་པའི་ལེའུ་གསུམ། བག་ཡོད་དང༌། ཤེས་བཞིན་དང༌། བཟོད་པ་སྟེ་སྐྱེས་པ་མི་ཉམས་པར་བྱེད་པའི་ལེའུ་གསུམ། བརྩོན་འགྲུས་དང༌། བསམ་གཏན་དང༌། ཤེས་རབ་སྟེ་མི་ཉམས་པ་གོང་ནས་གོང་དུ་འཕེལ་བར་བྱེད་པའི་ལེའུ་གསུམ། དེ་ལྟར་སྤེལ་བའི་འབྲས་བུ་གཞན་དོན་ལ་བསྔོ་བ་དང་སྨོན་པའི་ལེའུ་གཅིག་གཞུང་ལེའུ་བཅུའི་བདག་ཉིད་འདི་རྒྱ་གར་གྱི་སློབ་དཔོན་ཞི་བ་ལྷས་མཛད་པའོ། །
《入行论》,《入菩萨行论》。印度佛学家寂天论师着。全书十章,前三章叙述菩提心功德、忏罪、受菩提心,以求世俗、胜义两菩提心,未发令生;次三章叙述不放逸、正知、忍辱,以求生已不退;再次三章,叙述精进、禅定、智能,以求辗转增长;最后一章,以此后果为利众生发愿回向。 https://t.cn/RhxlFJI
✋热门推荐