■「女众戒律」上，朝更圆满方向努力但现代世界已经变得越来越小，已经成为地球村，人人互连互动，势必各种情况都已与过去不同。过去藏地没有比丘尼，可能觉得全世界都没有比丘尼，但目前世界各地都有比丘尼复兴的状况，虽然说传承不同，我们是「说一切有部」传承，但在现在这个声息相闻的时代，我们必须慎重考虑到比丘尼僧团做为皈依处、寄托希望处的迫切性。事实上，我们比丘尼戒律可由比丘来传授，目前也一直都是这样：由比丘僧团单一来进行，因此也不是不可以的。而我觉得，这样继续进行圆满的话，也还好，但我们仍可朝向更圆满的方向努力。因此，这次邀请了汉传圆满比丘尼传承的尼众戒师，从优婆夷戒、沙弥尼戒从头开始为藏传沙弥尼传戒，希望往后尼众僧团更加完整和圆满，这也是我个人的希望。■目标是「建立完整的女众僧团」这就是我们努力的原因，有人会认为我们现在重新传戒，是受到外国女性的推动与催促，但事实上并非如此，我们的目标其实就是要去「建立完整的女性僧团」。以戒法来看，女性所有戒律需要由比丘尼僧团给予，不然女性不同层次的戒律是否真正符合标准，是难以定论的。因此必须先建立比丘尼僧团。从戒学、律学角度来看，有比丘尼僧团的好处是极多的，整个佛教是归纳于戒、定、慧三学之中，戒学是其中之首，而藏传佛教女众戒学不完整。为了让佛教教法兴盛，因此我们做这些传戒课程，这是希望大家知道的。附注1.：法王开示所提的祈愿文，由圣者直贡巴（直贡法王）所写，收于《噶举大祈愿法会课诵本》〈第十章依据经乘供奉上师〉供奉上师仪轨第609页，法王念诵部分，原文为：

「愿此善根。以身利益一切众生。

语利益一切众生。意利益一切众生。

愿烦恼贪欲之心不生。瞋恨之念不起。

愚痴之意不至。我慢。忌妒。欲求。敬奉。声誉。名望。

——第十七世大宝法王——
《解脱庄严宝论》

出走｜美加边境小镇的一日游荡

我是讨厌说“旅游”的，去一个地方以旅游表述，便是走马观花，打卡拍照的无趣意味。更喜欢“旅行”，到远处去观察身边的景色和事物，用行走用脚步丈量一个全新的世界。决定出走后，来到了西雅图以北的美加边境小镇——Bellingham。

细数来美已近8个月之久，从未有过心境敞亮的感觉，赴美是一个高压决策，这个过程不比在国内轻松，不管是现在待的西雅图还是之前待的dc，都是一个卷王世界。这次出走bellingham，难得获得意外之喜——宽阔的海景，清雅的街道，闲逸的居民，极具设计感的建筑，五颜六色的可爱房子，配上变幻的云和晚霞，仿佛置身在某个欧洲小镇，无比浪漫，令人流连忘返。

美国的美在于小地方而非都市，这点和中国恰恰相反。中国的一线城市，街道干净，治安完善，资源富足，鲜少发生骇人听闻的drama事，社会井然有序的运转。而大山里，小地方，脏乱差，低教育水平下的无知，狭窄视野，邻里琐事，令人窒息。而美国，往往大城市脏乱差，治安堪忧，homelesss遍地，shooting案件频发。小镇却是安逸非常，风月无边，世外桃源，尤其喜欢靠近海的地方，尤其喜欢海景，能看见海就觉得人亦能变得宽广些。

Bellingham便是这样的美景，这里是我来美后呆的最舒服的地方了。经历过连绵的失语后，便能猛然抬头关注到这一不期而遇的盛景，落日的余晖这样映在眼帘，照在身上，再一次，盛夏来了！萌动了要再看海的念头——好久没见了，是应该要来见一见…

选择出走，回避或大或小的问题，暂时躲起来，发现新世界，感官同样需要新刺激，刺激才会转化为经验，行动才会有目的。出走美国近一年，所有一切对我来说仍是新事物，小彧美国历险记仍在发生，因此我决定把这些“出走”经验记录下来。
#美国生活##贝林厄姆JudeBellingham[超话]##美加边境# https://t.cn/R2G29hM

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*+୨୧ To文司宥 2023.9.3 ୨୧+*
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“多次偶然的相遇可以称作命运吗？”
“纵千千万万次，诸般云风诡谲，也该有霁月空青的那日。期年繁花似锦，在落霞坠入熔金般的暮色时，仍有人邀与同游。谁常看银汉？眼底便有绛河。”

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三分钟热度的我的喜欢这次又能持续多久呢，至少每天都在增加的对你的喜欢绝不是谎言。久别后再见时大于惊喜的熟悉感和安全感或许是我会喜欢你很久很久的原因。

生辰这天可不许有烦恼哦，作为你万千星辰浩瀚中的之一，小咲微不足道的希望你能天天开心( ̀⌄ ́) 可以的话，今后也继续注视着彼此吧！

生日快乐啦，小文…先生！！
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