但是，当某些人在贫穷与痛苦中苦苦挣扎时，另外的一些豪门富贾及达官显贵却又在穷奢极欲中暴殄天物。他们对待财物无比悭贪、执著，吝啬之心异常强烈。这些人非但不能对穷人进行布施，甚至对碰到的一些外出化缘的僧人也不愿提供帮助。更有甚者，有些还找出种种似是而非的借口，对出家人进行攻击和诽谤。诸如说什么现在宗教政策开放了，连出家人化缘的方式也开放了等等。这些人其实大可不必如此，如果你心有疑虑或不信佛教，可以直接声明，真正的出家人对此绝不会介意。反之，如若家中富有且条件许可，则当尽力供养僧众，如此则可为自己和家人培植不可思议的功德与福报。古代一位大德曾经说过：当乞丐或其他人前来化缘时，应当满心欢喜地尽快布施，哪怕只拿出一点点青稞也好，千万不要恶语相伤。按佛陀的教言，僧众肩负着引导众生走向解脱的重任，故而是众生殊胜的福田，每一个在家人都应把供养出家人当成是应尽的义务与光荣的职责。但由于贪著财物的缘故，如今却很少有人能这样做。面对着众生日益加重的物欲与自私心态，我不由得要生起强烈的厌烦心。

摘自《 法王如意宝的“最后一课“！》

手机手绘画《帅哥图》

（未来高考——秒杀）

“你好，俺们是来报名参加高考的。”
“你从进幼儿园开始到高中毕业，所有的考试、测验成绩、表现和老师的评分评语，我们都知道。我们经过系统评估后，建议你现在就去这三所中的一所大学报到，它们才是最适合你的地方。如果你不同意，可以放弃。”
“那俺不用再报名考了吗？”
“对。”
“那他呢。”
“他今天才读高二，等毕业后再来。”

急于求成，反而不成。

看过这样一个故事。

古时候有个卖橘子的小贩，想在城门关闭之前出城，便问路人，怎样才能尽快抵达城门。

路人回答：“如果你慢慢走，关城门之前能到达。如果你走得太快，那就到不了了。”

小贩感到很奇怪，以为听错了，就匆匆开始赶路。

结果因为走得太急，橘子总是往外掉，他不得不一次又一次地停下来捡橘子，最终没能在关城门前到达。

急于求成，最后的结果往往是欲速则不达。

知乎上有位网友讲过自己的经历。

大学刚毕业的时候，他暗下决心，一定要尽快干出一番事业。

起初，他签了一家专业对口的公司，结果上班没几天偶然得知，想要在这个岗位上取得一番成绩，一般至少需要6年。

一想到要等那么多年才可能有出头之日，他果断辞职了。

之后，他断断续续又找了几家公司，但基本都是干了不到三个月就离职。

只要短时间内业绩得不到提高，他就觉得在这家继续待着肯定也干不出什么名堂。

几年下来，他频繁换工作，不仅对前途失去了信心，连当初学的专业知识也忘得差不多了。

最后，他无奈地说：

“为什么我到现在还一事无成？

因为我总是太急于求成了。任何一份工作我就想一下子看到大的成绩，每次看不到我就觉得工作有问题。

后来扪心自问，才发现问题在自己身上。”

培根曾说：“过于求速是做事上最大的危险之一。”

罗马不是一天建成的。

追梦路上，恨不能一日千里，希望在短时间内就取得成功，结果必定事与愿违。

任何一种目标的完成，梦想的实现，都不是一蹴而就的。

所有繁华，都需要耐得住寂寞。#莫言[超话]##莫言#