人性漫谈(3)：人性是基于内驱力的动机机制
人类行为的动机机制，就是面对同样一件事情，有人会选择这么做，有人则选择那么做，行为由动机驱动。动机的发生，一方面是来自自身的内驱力，另一方面是来自环境的外部压力。
举个例子，当你的身体缺乏营养时，就会产生一个客观的生理需求：补充营养。这个身体需求被神经系统所感知为饥饿感，从而在心理主观上产生吃东西的欲望：食欲。这种欲望就是你的内驱力，驱使你要采取行动满足欲望。内驱力要结合外部条件发生动机，如果你手边有食物，发生的就是“吃东西”这个行为。如果手边没有食物，发生的就是“去觅食”这个行为。所以，行为动机是内驱力和外部压力的一种结合。
欲望满足是一种内驱力，情绪释放也是一种内驱力，比如，愤怒时容易发起攻击行为，恐惧时容易发起逃跑行为。目标实现也是一种内驱力，你确定了一个目标，就会为实现目标组织一系列的行动。
欲望满足，情绪释放，目标实现这三种内驱力，人性就是基于这些内驱力的一套固有机制，依据这些人性机制，就可以预判人们的行为取向，知道他会做什么。
人性可以概括为人的天性，人的本性和人的品性三个方面。
人的天性很复杂，除了食欲，性欲，还有求胜欲，求知欲，占有欲等等，有人活泼，有人安静，有人热情，有人害羞，有很多方面。天性是生物进化的历史积累，非常复杂。有些能帮助人适应环境，有助于生存。有些可能已经不适应新环境，反而可能对生存不利，需要在进化中淘汰。
人的天性涵盖了生理部分和感性心理部分，包含了本能，欲望和情绪的内容，属于潜意识和感性意识。本能主要是生存本能和繁衍本能，是一种潜意识的冲动。攻击和逃避是这种冲动的直接引发行为。本能反应到意识中，就是欲望。就是食欲和性欲，派生出求胜欲(攻击性)，求生欲(逃避性)，求知欲(好奇心和兴趣)，占有欲，控制欲，破坏欲等等这些。
进一步这些潜意识的本能和意识到的欲望，都整合到情绪之中。欲望满足或者欲望不满都会产生情绪。情绪是身体的整合反应，整合是通过神经系统进行的，可以被体验为一种心情。基本情绪有三组，第一组是愤怒和恐惧，是伴随攻击和逃避行为的，第二组是爱和恨，是由性欲衍生过来，由情爱到母爱，到友爱，到博爱。爱是人类社会化的关键吸引力，粘合力。由私到公，由恶到善，主要是靠爱的力量，其次是恐惧惩罚。第三组是快乐和痛苦。快乐和痛苦使得人类行为具有明显的倾向性，人性总是趋乐避苦的。
除了这三组基本情绪，其他还有百多种各类情绪，如焦虑，担忧，开心等等，都是用这三组基本情绪按不同权重组合出来。
行为倾向性代表一种选择，就是会结合外部条件选择这么做而不会那么做，于是行为的动机机制就显现出来。
人的天性，主要是两种动机机制，一种是基于生理需求的求生欲，逃避危险的本能等，可以大致概括为趋生避险机制。一种是基于心理活动的体验快乐，回避痛苦的机制，可以概括为趋乐避苦机制。
人的本性，就是理性的追求利益最大化的行为模式。可以概括为趋利避害机制。
有一个问题，利益最大化是不是就是说人性自私呢？那么可以反过来问，自私能够使自己利益最大化吗？
所以，从人的天性和本性出发，内驱力有三大类：欲望满足，情绪释放和目标实现。结合外部条件，动机机制有三种基本模式：趋生避险，趋乐避苦，趋利避害。这就是大家平常所说的，人性如此。
人的社会属性，人的品性，主要是善恶之分，还有美丑之分和真假之分，也就是真善美对假恶丑。这里美不是单纯外表，更主要是内在，是完美美好和谐的意思。一个致良知的社会，总是倡导真善美，反对假恶丑的。
人的品性产生的内驱力，是在人的世界观人生观和价值观，这些理性认知下形成的目标。也是一种目标实现过程。对于有些人品而言，他是趋向真善美反对假恶丑的，但是对于另一些人品，就不一定。扬善惩恶，只是一个社会理想，一种社会价值，需要真的勇士，但并不是每个人都会有的动机机制。
所以，从人的天性和本性看，人性是差不多的，都是趋乐避苦，趋利避害的。从人的品性看，人性又可能会截然相反，有人善良，有人邪恶，大多数人可能居中。所以，人性是复杂的，人心是难测的。
动机驱动行为，行为产生结果。从结果看，人在本性上更注重成败得失，而人讲品德就更注重是非对错。人在天性上则是追求欲望满足和快乐体验的，也就是活个心满意足。
点赞加关注，后续不迷路。大家一起来探究一下人性的秘密。
人类行为的动机机制，就是面对同样一件事情，有人会选择这么做，有人则选择那么做，行为由动机驱动。动机的发生，一方面是来自自身的内驱力，另一方面是来自环境的外部压力。
举个例子，当你的身体缺乏营养时，就会产生一个客观的生理需求：补充营养。这个身体需求被神经系统所感知为饥饿感，从而在心理主观上产生吃东西的欲望：食欲。这种欲望就是你的内驱力，驱使你要采取行动满足欲望。内驱力要结合外部条件发生动机，如果你手边有食物，发生的就是“吃东西”这个行为。如果手边没有食物，发生的就是“去觅食”这个行为。所以，行为动机是内驱力和外部压力的一种结合。
欲望满足是一种内驱力，情绪释放也是一种内驱力，比如，愤怒时容易发起攻击行为，恐惧时容易发起逃跑行为。目标实现也是一种内驱力，你确定了一个目标，就会为实现目标组织一系列的行动。
欲望满足，情绪释放，目标实现这三种内驱力，人性就是基于这些内驱力的一套固有机制，依据这些人性机制，就可以预判人们的行为取向，知道他会做什么。
人性可以概括为人的天性，人的本性和人的品性三个方面。
人的天性很复杂，除了食欲，性欲，还有求胜欲，求知欲，占有欲等等，有人活泼，有人安静，有人热情，有人害羞，有很多方面。天性是生物进化的历史积累，非常复杂。有些能帮助人适应环境，有助于生存。有些可能已经不适应新环境，反而可能对生存不利，需要在进化中淘汰。
人的天性涵盖了生理部分和感性心理部分，包含了本能，欲望和情绪的内容，属于潜意识和感性意识。本能主要是生存本能和繁衍本能，是一种潜意识的冲动。攻击和逃避是这种冲动的直接引发行为。本能反应到意识中，就是欲望。就是食欲和性欲，派生出求胜欲(攻击性)，求生欲(逃避性)，求知欲(好奇心和兴趣)，占有欲，控制欲，破坏欲等等这些。
进一步这些潜意识的本能和意识到的欲望，都整合到情绪之中。欲望满足或者欲望不满都会产生情绪。情绪是身体的整合反应，整合是通过神经系统进行的，可以被体验为一种心情。基本情绪有三组，第一组是愤怒和恐惧，是伴随攻击和逃避行为的，第二组是爱和恨，是由性欲衍生过来，由情爱到母爱，到友爱，到博爱。爱是人类社会化的关键吸引力，粘合力。由私到公，由恶到善，主要是靠爱的力量，其次是恐惧惩罚。第三组是快乐和痛苦。快乐和痛苦使得人类行为具有明显的倾向性，人性总是趋乐避苦的。
除了这三组基本情绪，其他还有百多种各类情绪，如焦虑，担忧，开心等等，都是用这三组基本情绪按不同权重组合出来。
行为倾向性代表一种选择，就是会结合外部条件选择这么做而不会那么做，于是行为的动机机制就显现出来。
人的天性，主要是两种动机机制，一种是基于生理需求的求生欲，逃避危险的本能等，可以大致概括为趋生避险机制。一种是基于心理活动的体验快乐，回避痛苦的机制，可以概括为趋乐避苦机制。
人的本性，就是理性的追求利益最大化的行为模式。可以概括为趋利避害机制。
有一个问题，利益最大化是不是就是说人性自私呢？那么可以反过来问，自私能够使自己利益最大化吗？
所以，从人的天性和本性出发，内驱力有三大类：欲望满足，情绪释放和目标实现。结合外部条件，动机机制有三种基本模式：趋生避险，趋乐避苦，趋利避害。这就是大家平常所说的，人性如此。
人的社会属性，人的品性，主要是善恶之分，还有美丑之分和真假之分，也就是真善美对假恶丑。这里美不是单纯外表，更主要是内在，是完美美好和谐的意思。一个致良知的社会，总是倡导真善美，反对假恶丑的。
人的品性产生的内驱力，是在人的世界观人生观和价值观，这些理性认知下形成的目标。也是一种目标实现过程。对于有些人品而言，他是趋向真善美反对假恶丑的，但是对于另一些人品，就不一定。扬善惩恶，只是一个社会理想，一种社会价值，需要真的勇士，但并不是每个人都会有的动机机制。
所以，从人的天性和本性看，人性是差不多的，都是趋乐避苦，趋利避害的。从人的品性看，人性又可能会截然相反，有人善良，有人邪恶，大多数人可能居中。所以，人性是复杂的，人心是难测的。
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《欲多增烦恼》
欲望太多会增添烦恼，可并非只有无欲无求才能幸福。有一个明确的能带来快乐和意义的目标，然后努力去追求，只有这样，才会给你带来真正持续的幸福感。因为，幸福不是拼命爬到山顶，也不是在山下漫无目的地游荡，幸福是向山顶攀登途中的种种经历和感受。 众生皆苦，是因为人们有太多与自身不相符合的欲望，而欲望正是一切烦恼的根源。无欲无求固然是大自在的境界，但很难到达。追求幸福的过程，为了不迷路，就非常需要一个指引前进、确保方向始终如一的灯塔--目标。在不可预知的前进道路上，目标如同灯塔一样在远处显示着航向。 生命可以安于途中，但不是说就不需要一个目标。毫无目的的人生与一只无头苍蝇无异，目标的确立，让欲望不至于肆意放纵，这是一个非常智慧的选择。在拉近与目标的距离的过程中，最重要的是要把握好速度和尺度，控制好节奏。越过一个又一个障碍，可以极大地锻炼自我的身心，收获更多满足和喜乐。#善谛纳家##传统文化##我是中国fans##正能量##疗愈#
欲望太多会增添烦恼，可并非只有无欲无求才能幸福。有一个明确的能带来快乐和意义的目标，然后努力去追求，只有这样，才会给你带来真正持续的幸福感。因为，幸福不是拼命爬到山顶，也不是在山下漫无目的地游荡，幸福是向山顶攀登途中的种种经历和感受。 众生皆苦，是因为人们有太多与自身不相符合的欲望，而欲望正是一切烦恼的根源。无欲无求固然是大自在的境界，但很难到达。追求幸福的过程，为了不迷路，就非常需要一个指引前进、确保方向始终如一的灯塔--目标。在不可预知的前进道路上，目标如同灯塔一样在远处显示着航向。 生命可以安于途中，但不是说就不需要一个目标。毫无目的的人生与一只无头苍蝇无异，目标的确立，让欲望不至于肆意放纵，这是一个非常智慧的选择。在拉近与目标的距离的过程中，最重要的是要把握好速度和尺度，控制好节奏。越过一个又一个障碍，可以极大地锻炼自我的身心，收获更多满足和喜乐。#善谛纳家##传统文化##我是中国fans##正能量##疗愈#
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